吉(jí(👳) )村のお(🍫)じさんは交際(jì )の(👜)広(guǎng )い人でした(🙈)から、いろいろな(🕐)客がおじさんの家へた(⏺)ずね(🍩)てきま(♓)したが、(👆)その中(zhōng )でも玄関から(🖱)はいってくる人と、勝(🎖)手口(kǒu )からはいってくる人とありました。勝手(💀)(shǒu )口(🎢)からたずね(🐈)てくるのは(🌲)、おもに内わ(🐅)の(⏩)人か、前だれがけ(🍞)に(➿)角(🎲)帯をしめた日本橋大伝馬町おおでん(🏘)まちょ(🧓)うへんの大店おお(🗳)だな(🚑)の若者か、芝居の替り(🛋)目ごと(🐴)に新番付(😓)(fù )を(📒)配りに(🐷)来る(〰)芝居茶屋の(🐢)若い(💰)衆か、近(🏢)(jìn )くの河岸(🐊)かしに住む町(dīng )家(jiā )のおか(⌚)みさんや(📋)娘などの(💨)人たち(🕦)でした。
先生もず(🎻)い(🌆)ぶんトボ(🌳)ケ(😃)た人で、わたしのよ(🦄)う(🐪)なずっ(💬)と年のちがっ(😭)たものをつかま(👥)えても、(🔄)よくじょ(🎦)うだ(💤)ん(🧢)を言われ(🍌)ました。一番お(⛱)しまいにわたし(🧢)が(👇)おたずね(✉)し(🐬)たこ(📓)ろは、先(🌶)生は(📴)もう(🍠)七十五六に近く、寝床の上(shàng )にいる(😨)ような(📔)人でし(👷)たが、それでも(🎱)まくらも(🍂)とへわたしを呼(🌋)(hū )んで会(➡)ってくださ(🎂)いました(🎫)。わたしは(🐀)もっと先生にいろ(👾)い(♎)ろな(🥝)こ(😍)とを(😤)聞い(🚈)ておけば(📳)よかったとあ(🍖)と(👖)に(🅾)なっ(✴)てそう思います。でも、先生(shē(🍸)ng )のような人に会えたというだけでもた(🆚)くさんに思(sī )います(🍢)。何かにつけてよく思い出すとこ(🐭)ろを(🌟)みると、(🗿)やはり(🕤)先生(shēng )にはほかの人(💑)とちがったところがあったからでしょう。
橘翁(wēng )きつお(🎐)うさまの始めた薬はそんな時の役にも立っ(🐢)て、町(dīng )へ集まって(🥃)来た博労が帰(guī )りがけ(😙)に、よく姉(🗡)の家へ立ち寄(jì )り、いく(🍌)袋(dà(🤦)i )となく高(😻)瀬(🖱)の薬(yào )を求めて行く(💏)と言います。聞(⚽)いてみれば、博(bó )労(láo )は(📹)ひい(💈)ている馬に(🉑)高瀬(lài )の(🧢)薬を(🏐)添え、それを木(mù )曾駒きそ(👪)ご(👫)まの証拠として、ほかの買(👨)い(👢)手(📱)(shǒ(👦)u )へ売り(🌽)渡す時(🏄)(shí )に用いるとか(📐)。一(💤)度(👹)ひろまった薬(yào )は(🐋)どんなとこ(🏦)ろ(👐)で、どんなふ(🥩)う(🈹)の(🐆)木(mù )曾(🥋)みやげ(🛴)になる(🖍)ものとも知れません。こ(🌸)れ(💟)に(➡)は橘翁さ(🥡)ま(🍁)も(🔟)草葉の(🛏)か(〽)げで、にが(😑)笑(🕝)いしてい(🎧)られるこ(⭕)とでし(🌦)ょうか。
「それは(📆)うら(🏥)やまし(📗)い。わたし(🐶)は十の年(🕣)に郷里(lǐ )く(🚊)にを出たものですから、(💣)久(🌎)しぶりにここを通りま(😔)す。で(🥄)も(🌧)、山(🌦)(shān )育ちは争(🚫)われないもの(🍇)とみえて、わたしの顔を(✏)見る(🥒)と、山ざる、山ざると(🎚)いう(🐃)人がよくありま(🥈)す。」
(🦓)玄(🕳)関からたずねてく(🕙)る客は表(⚪)口の格(gé )子こ(🐅)うしをあけて(🧕)はいりまして(🏇)、取り次(cì )ぎを頼むのですが、その応(yīng )接が(🔔)わた(🥥)しのつと(⛽)めでした。うやうや(👙)し(📊)く手を(🐇)ついておじぎをするこ(🏼)と、客の(🍭)名(míng )を奥(📜)(ào )へ通(tōng )すこと(⛏)、案(àn )内すること、茶を運(yùn )ぶ(🎡)こと、客(🏓)(kè )のはきも(🚄)のを(💫)直しておくこ(💢)と、それから庭先(🔎)を(🤜)はききよ(🍍)めるこ(🏧)となぞ、長(⛵)い月日の間(🍙)にはわたしも(💯)慣(🦈)れ(🎗)まして、それ(🈁)を自分(🌩)の(🏙)つとめと思ったばかりでなく、玄関(🎫)にすわることをいっ(📆)そ(🦀)楽し(🧤)く思(sī )う(🗓)ように(🕕)もなりました。わた(😙)し(🐦)はよ(🚓)くそのせまい小(xiǎo )さ(🔍)なへやで好き(⛳)な本を読みま(🥡)した。今になってみますと、わた(🦖)しの勉(🛹)強はほ(🔂)かのお友(yǒu )だち(🍍)と(🆕)も(🎂)違いまして、(⤵)こんな(🌲)玄関番が土(tǔ )台(tái )になったかと思います。というの(🍨)は、(😷)いろ(💸)いろな(📦)用(yòng )事でおじさ(✊)んのところ(🛺)へたずねて(🌟)くる男(ná(🅰)n )や女の客を迎えたり送(📀)ったりするう(🐸)ちに、い(🛹)くらかずつで(🦐)も、(😓)さまざまな世の(👉)中を見る目があい(🕒)て行(🎈)ったばかりでなく、わたした(📿)ちとはまったく教育の(🔞)受け方の違(wé(🕑)i )った(🔙)少年(🤴)や青年、東(dōng )京(🏫)の下(xià )町あたりに年(🖋)季(❌)(jì )づと(🌍)めする町家(jiā(🛴) )の若(ruò )者、それから地方(fāng )出の(🤚)奉公(📊)人(🍔)などが気風(fēng )の(🖼)のみこめる(🌤)よう(🌄)になったのも、こん(😡)な(🍾)玄関番の(🍰)おかげだからでした。
そ(❄)の時わた(📂)し(🦐)は生ま(🎎)れて(🍁)初め(📎)て大洋を望んだと言(yán )ってもいい(🌖)ほど(👲)に思(🗳)いました。そ(🎥)れば(📂)かりで(🏄)なく、布施(👛)さんをそ(👍)そのかしまして、その(💁)砂(🐎)浜に(🥕)着物(wù )を(🐧)ぬぎ(🤰)す(🎒)て、二人して寄せくる波(bō )の間(jiān )を(🧗)泳(👚)いだこ(🐁)ともあります。そのへん(🤕)は海(hǎi )水(🚹)を浴びに来るものがよく波にさらわ(🏌)れる(🐏)ところだと(🔛)言(😁)われるくらいの岸でしたが、し(👏)かし(🍻)わ(✋)たしはただ(💻)大(dà(👍) )洋(yáng )を(📧)望む(🕛)だ(📢)けには(🛅)まんぞくしませんでし(🐛)た(🥑)。
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