よき(😕)かなや。
「や(🐖)ぶれた綿入を着て(😀)、(🐄)上等(🅰)の毛皮を着ている者(👉)(zhě )と(🎚)並(bìng )んでいても、平気で(💃)いられるの(🎢)は由ゆうだろうか(👐)。詩(shī )経(🍰)に、
「典籍の研(⌚)究は、(🍙)私(sī )も人(🛅)なみに出来(💈)ると思う。しか(🤮)し、君子の(🤷)行(🍧)を(🛎)実践することは、(🎲)まだなかなかだ。」(🖍)
「先(🈸)生は、自(zì(🐰) )分(fèn )は世(🎭)に用(💲)いら(🍒)れなかったため(🌶)に(🐃)、(🧠)諸(zhū )芸に習熟した、といわれ(🐪)たことがあ(🦎)る(💩)。」
「先生(shēng )の徳(🐓)(dé )は高(👆)山の(🚒)ようなものだ。仰(😻)げば仰ぐほ(🚢)ど高い。先(🏠)生の信(⬇)(xì(🏋)n )念は金(⚽)石のよ(🏉)うなものだ。鑚(zuān )き(🈯)れば(📐)鑚(zuān )きるほど堅い。捕(🌷)捉しが(🛥)た(😉)い(🕹)のは先生の高遠(📁)な道だ(💂)。前にあ(🐬)るかと思うと、た(☕)ち(📇)まち後ろ(😥)にあ(🗼)る。先生(shē(🕹)ng )は順序を立てて、一歩一(🤳)歩とわれわれを導(⛲)き、わ(🕒)れ(🚕)わ(👝)れの知識をひろめるには(👙)各種(🏺)(zhǒng )の典(🏌)籍、文(wén )物制度を以て(🏴)せられ(🔭)、わ(📏)れ(🥡)わ(🎸)れの行動を規制するには礼を以てせられ(🏙)る。私はそのご指導の精(⏸)妙さに魅せられて、やめようとしてもや(🛒)めることが出来ず、今日ま(㊗)で私(📰)の才能(néng )のか(🌴)ぎり(🔝)を(🈷)つく(🎊)して(🈁)努力(🏰)して来(lái )た。そして(🧓)今で(💍)は、どう(🍛)な(📶)り先生の(🤚)道(dào )の本体をは(🔣)っ(🏐)き(🚀)り眼の前(🎺)(qián )に見(jiàn )ることが(👔)出来るような気が(🧣)する。し(🕉)かし、いざそ(🐐)れに追いついて捉(🧒)えようとす(✡)ると、やはりどうにもならない。」
先師(shī )に絶(✝)無とい(🌍)え(🐼)るものが四つあった。それは、独善(shàn )、執(zhí )着、固(🍣)陋(🗜)(lòu )、利(lì )己である。
三(🌁)(sān )七(一(✏)八四)
先師(👺)はそれ(📅)だけい(Ⓜ)って(🤛)退かれた。そのあと司(🔇)敗は(💼)巫馬(🏆)期(qī )ふば(📻)きに会釈(🍟)し、彼(⛺)(bǐ )を自分(📼)(fè(😕)n )の身近かに招いていった。――。
「野蠻なところでござい(🎑)ます(🎮)。あんなと(💺)ころに、どうして(🤞)お住(🔢)(zhù )居(jū )が(🌚)出来ましょう(👿)。」
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