さて、明(🧞)治の(🐹)御代みよとなっ(☔)てみ(🔗)ま(🐇)すと、栗本(běn )先生たち(⚫)が新(🕘)しい(🔗)日本のた(🤚)めにいろ(😽)いろしたくをしておいたことが、あとになっ(😺)てわかってきま(🏋)した。この国を開(kāi )き、(🐜)世界(jiè )諸外国(🍬)と条約をとり結ぶという(🈸)こと(🆖)も、先生たちのしたく(👜)してお(🈹)い(💷)たこと(🔟)です。下しもノ関(🚰)せき償金(jīn )の談判(🕜)、(💿)横須賀造(zào )船(⛑)所の建(👏)築、(🤷)陸軍軍(🈷)(jun1 )制の改(gǎi )革それ(🚛)らはみな先生があの小(🚬)栗(🛥)(lì )上野介(🕖)らとと(🚹)もに力をあ(🌛)わせてしたくしてお(🔥)いたこ(💓)と(🙃)なの(🕶)です。今日横須賀に日本(bě(😡)n )の船を造(😃)ったり修繕したり(🦇)する所があって(💷)東(dō(🐩)ng )洋に一(😕)つの名物のようなドッ(🏘)クが(⏮)あるのも(🗓)、もとをただせば先(🔛)生(💐)(shēng )た(🚢)ちが徳(dé )川の(😖)世(😁)の(📸)あとしまつを(🚮)しなが(👪)ら、よく「し(🌘)んがり」をつとめて行ったその(🤐)おかたみではありますまいか。い(🕘)っ(🍴)たい、徳川(chuā(🎵)n )の(🐎)世の末にあ(📃)ったことは(🦒)大(dà )き(🥁)な黒幕(😬)のうしろにかくれてしまって、その(😮)舞(wǔ )台の(🕔)上(🤩)で働いた(🤼)人た(😱)ちの辛苦もほねお(💚)りも現(xiàn )われませんか(🌿)ら、世の中にそれを知(zhī )る(🕺)もの(🎄)も(👷)少ない(🗼)のです。しかし、先生は自(zì )分の手(shǒu )がら(🥒)をじまんするよう(🎈)な人(🗡)(rén )では(🖕)なく、(🥖)ど(😀)こ(🙂)までも徳川時(🔥)代の「(🐫)しんが(🀄)り」(🗃)とし(⛱)て、(😪)本(📌)所(🦃)ほんじ(🕒)ょの北(běi )二葉町きたふたばちょうというところに(🎶)退き、髪(🌵)の白くな(🗒)るま(🥙)で(👇)徳川(🕵)の世(shì )の中を見(🎞)送り(🔡)ました。
(🦁)し(🍩)かし(👋)、(🕸)橘(jú )翁きつおう(🌑)さま(🥡)の始(🕍)めた薬が(🏬)こんなにひろまる(🦄)までには、(🕜)そ(♊)のかげに何ほ(🥡)どの人(🏩)(rén )の(💢)ほ(👨)ねおりがか(🌦)く(☕)れている(🤯)とも知れません。
あのつるから切りたての新(xīn )し(📒)い(💃)色つやのを、どかりと(🏦)そこ(✔)へ置いた時(😎)は、だれで(🍂)も子供のよ(🏪)うに(🕤)う(🤟)れしい。新(xī(🖨)n )しい秋のみの(🌴)りですか(✊)らね。ほかの家(👛)と同じよ(🏪)うに(💇)、姉(zǐ )のところ(📹)でも青い夕顔(yá )を輪切(qiē(🌿) )りに(🌷)して、(🌹)かんぴょうに(🤝)造(zà(🦕)o )るしたくをしま(♿)した。まずその輪切りに(🛬)した(🕯)や(🍷)つ(🧑)をまないた(🌛)の(⛩)上にのせます。薄(báo )くけず(〰)った二本の竹がまな(🔏)いたの(😗)上に平行(㊙)に打(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くすりかたの若(🐋)(ruò )者(zhě )なぞが(🐯)、細身のほ(🐩)うちょう(😅)を(🍹)片手に、腕まくり(👎)で、そのまないたの前(📲)(qián )に(🐝)すわ(👉)ったとこ(🚺)ろは(🎍)絵にしても見(jià(🦇)n )たいほどさわやかなも(🔦)のです(🛳)。ほうちょ(🐢)うが順に(🦇)動(dòng )い(🏤)て、輪切りにされ(🏑)た夕顔が二本の竹の間(jiān )をすべって行きます(🍢)と、(⛴)そこか(💭)ら生のままのかんぴ(🛢)ょ(🤜)うが生まれ(🎠)てきます。どう(👤)か(🕶)すると五六尺(chǐ )あまりもあるよ(🍃)うな(🌕)長(🚯)い長いやつも(🗨)生ま(😝)れてきます。それ(🐉)を(🌙)日(rì )にあて(👊)風にかわかしてかんぴょ(🏀)うに造りあ(🕹)げ(✳)る(👹)のです(🌁)。田(🍩)園の(📓)ふぜいはそ(📵)んなところ(🥕)にも(💠)深いものがありました。
(🎉)玄関(🈳)からたずねて(💶)くる(🤱)客(🥀)は表(🈁)口(🌝)の格子こうし(🍐)をあけ(🏅)てはいりまして、取り次ぎを頼(lài )むのですが、その応接がわたし(💥)のつ(🛤)とめでした。う(🛫)やうや(🏛)しく手をついておじぎをすること、客の名(mí(🔳)ng )を奥へ通(tō(👀)ng )すこと(🥉)、案内すること、茶を(🍏)運ぶこと、客のは(🥑)き(🍫)もの(🥖)を(🍑)直しておくこと(📌)、それから庭先をは(🔀)きき(💘)よめることなぞ、長(🍉)(zhǎng )い(📌)月日の間にはわたしも(♿)慣(🧒)れまして、それを自分(🛳)のつとめと思(sī(🧚) )ったば(🚹)かりでなく、(⛲)玄関にす(😺)わるこ(🚾)とをいっ(🥊)そ楽(lè )しく思(🦋)うようにもなりました(❓)。わた(🔘)しはよくそ(✒)のせまい小さなへや(🦒)で好きな本を(🍹)読(🗿)みました。今に(💘)なってみますと、わたしの勉強(🛹)はほかのお(🏃)友だちとも違(wéi )いま(🧟)して、(🚁)こんな玄関番(👴)(fān )が土台に(👰)なったかと思いま(💉)す。というのは、い(💐)ろ(🌘)いろ(🏺)な用(yò(🍫)ng )事(shì )でおじさんのところへ(👟)たずねてくる男や女(🍸)の(🐡)客(🔽)を迎えた(📿)り送(🍌)ったりするうちに、い(📃)くらかずつ(👹)でも、(🤛)さ(🖇)まざまな世の中を見る目があいて行ったばか(🥈)りでなく、わた(📣)し(🎪)たちとはまったく教育の(✔)受(📣)(shòu )け方(😤)の違った少年や青年、東(🔁)京の(🐆)下(🔮)(xià )町あた(🚔)りに年(nián )季(jì )づとめする町(dī(🤔)ng )家の若(🔽)(ruò )者、(💋)それか(🔢)ら地(💬)方(🎰)出の奉公人(👦)などが(🤷)気風のの(🍲)みこめるようになったの(🏭)も、こん(🥝)な玄(📨)(xuán )関(🙊)(wā(🌮)n )番(fān )のお(🐓)かげだからで(👓)し(🏼)た。
そ(🚦)の時、(🍶)こんな話も出ま(👊)し(🐯)た。刀(dāo )というもの(🐙)は五百年も六百(bǎi )年も(🌀)の間に名高い刀鍛冶が出(🍇)て鍛(🏎)え(➿)方(🥦)をきわめ(😌)つくしてありま(🔈)すから、い(👐)くら後のち(🐩)の代よの(👔)ものが工(gōng )夫(fū )をこら(💵)したつもり(✋)でも、ど(📆)こ(📋)かで昔の(🐔)人(rén )にぶ(👄)つかりま(🍜)す。まった(🈶)く(👙)昔の(🗿)人(rén )の(🌍)考えておかない新しい意匠(🌞)で、これが自分(fèn )の(🙈)ものだ(🥉)と言(yán )えるよ(⏭)う(🚥)な刀が(🎛)、な(🚇)か(🍸)なか打てるも(🐄)のではあ(🥞)りませ(🐚)ん、とさ(🌷)。
一 教師はお友だちの(🚧)中にも(✉)
(⬆)五月(🐚)の菖蒲しょうぶ(🚹)が男の子にふさわしいように、桃の花はおのず(❣)から少女にふ(💍)さわ(🤘)しい。長い(🧐)花ぶさをうなだれ、花(☕)べんの胸をひろげて、(🏂)物思いに沈(shěn )ん(🙈)だ(🤟)ような海棠かいどうのすが(👾)たは(♌)、とう(🤵)てい少(shǎo )女の(🥚)もので(🗳)はあり(📥)ま(⏲)せん。茶(🚝)色で、やや(🎭)赤みを帯びた枝の素(sù )生すばえに堅くつけたあの桃のつぼみ(🎣)こ(📸)そ少女(🕵)(nǚ(📶) )のものです。二尺にも三尺にも及ぶほ(⛲)ど(🍬)勢いこ(🍟)ん(🦉)で延びてき(👪)ている(👔)よ(🎮)うなそ(👽)の素生(shēng )すばえを見たばか(🍾)り(📂)で(🍖)も、おい先(xiān )こもる(🀄)少女の命(mìng )を思わせ(🛣)るものが(🌃)あります。素朴そぼく(💪)にふくらんだところ(🥟)はかわやなぎの趣(qù(👺) )に似て、もっと恥(🛹)を含(hán )み、し(〰)かもおと(🗽)め(😮)らし(⬆)い誇りを(🛢)みせているものは桃の(🐳)つぼみです。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025