六(💂)五(❓)[#「五(👮)」は底(😼)(dǐ(🌈) )本で(🚱)は「七(qī )」(💇)] 浦島太(🛡)郎うらしま(🚝)たらうの釣(diào )竿つりざを
祖母おばあさんは、おせん(📡)べつのしるしに(😔)と言(📐)いつて(💀)、東(dōng )京と(📆)うきやう(🍋)へ出でる(💔)父とうさんのた(🏚)めに羽織はお(🥟)りや帶(dài )おびを織(zhī )おつて呉くれました。
「(🏝)次(📫)郎(⛰)ちゃ(⛪)ん、(🗾)お(🛡)もしろい言(yán )葉があるよ。」と、(👪)私は言った。「(🚼)田(🤮)舎(shè )い(🕛)なかへ引っ込(🏷)む(😺)のはね、(🥩)社(🔃)(shè )会から遠(🌩)くなるのじゃな(👎)くて(🖖)、自分らの虚(xū )栄から遠(yuǎn )くなるの(🌠)だ。と(❌)い(🙃)う言(yá(🍫)n )葉があるよ。勉強(🚍)のできるのは田舎(shè )だね。お(👵)前(🤳)のよ(🤯)うに(⏺)田舎(📂)にいて(🛁)、さ(🕦)びしさと戦うのも(🐖)いい修業じゃないか(🍲)。」
木曾きそ(🚪)の(🕹)人ひ(😐)と(🐂)は昔むかしか(📝)らお伽話とぎばなしが好すき(🍁)だつたと見みえますね。岩(yán )いは(🛁)にも、池(🚩)いけにも、釣(💕)竿つりざをにも、(📒)こ(👨)ん(😬)なお伽話(🧦)とぎばなしが殘の(❗)こ(🤠)つて、(🎛)それを(🈺)昔むかしか(😮)ら(🐻)言いひ傳(😄)つ(💗)たへて居(🛌)(jū )ゐます。
と尋たづね(🚇)ました(🕙)。
「次郎ちゃん、おもしろ(🍐)い言(yá(🎟)n )葉があるよ。」と、私は言った。「(🧥)田(tián )舎い(🔽)なかへ(🐆)引(🚞)(yǐn )っ込む(🕛)のは(🛄)ね、(⭐)社会から遠(🈁)くなるのじゃなくて(📁)、(⏫)自分らの(🦖)虚栄から遠くなるのだ。という言葉(🙊)が(📙)あるよ。勉強のできるのは田舎(🚐)だね。お前のように(⛹)田舎にいて、さびしさと(🌶)戦(〽)うのもいい修業じゃな(🗽)い(💱)か(🚃)。」
「(🧚)末(mò(📘) )ちゃん、羽織はおりでも着(〰)かえればそれでたくさんな(😭)んだ(🤔)よ。きょうは用達(💣)ようたしに行くん(❌)だか(🦍)ら(♋)ね(🍊)。」
そういう私たちの(🕣)家では(🤳)、(⏳)明日あすの米もないような日が(🌲)これまでなかっ(🌒)たとい(🚊)うまでで、そう余(yú )裕のある生(🌥)活を送(sòng )って来たわけではない。子(🕗)(zǐ )供(gòng )らが大きくなれば(🐐)なるほど金がかかって(🌕)来て、ま(🕺)だ太郎の家のほ(😉)う(👁)は毎月三十円ずつ助すけてい(🍡)るし、太(✂)郎の家で使って(🕊)いる婆(pó )さんの(📗)給(🍓)金も私(🔸)(sī )の(🧑)ほ(🧤)うから(💄)払(🥚)(fǎn )って(🛴)いるし、三郎(💌)が郊外(wài )に(🔵)自炊生(💬)活を始め(🏧)てからは、(🍁)そちら(⬛)のほうにも毎(🏀)月六(🥔)十円(yá(🆙)n )は(🐅)かかった(🚡)。次郎や末子とい(😵)う(🕐)もの(🍘)も控え(🤑)てい(🏫)た。私(sī )も(💌)骨が折(shé )れる。でも、私(🥨)は子(🐦)供らと一(🕉)緒に(♿)働(👦)く(📘)こ(👺)とを楽(😧)しみ(📹)にし(🏚)て、どんなに(🈲)離れて暮(🎨)(mù )らしていても(🙁)、その(🕴)考えだけは一日も私(sī )の念頭(🛐)を去らな(💈)か(🔍)った。
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