玄関からたずねてくる客は(🏯)表(🎲)口の(🌬)格子こうし(✍)を(🧡)あけて(👋)はいりまして(🔽)、(🛬)取り次ぎを(👦)頼むのですが(❎)、その(🎁)応接(🌘)がわ(👜)た(⬆)しのつとめでし(🅰)た。うやうや(🛣)しく手を(💗)ついてお(🚳)じぎ(📩)をする(🚪)こと、(🙏)客(kè )の(🥍)名(mí(📪)ng )を奥へ(🌌)通すこと、案内すること、茶(chá(🚛) )を(😖)運ぶこと、客(kè )のは(🤙)き(🎬)ものを直し(🐊)ておくこと、それから庭先をはききよ(🌜)めることな(🌑)ぞ(🌎)、長(🌐)い月(🏯)日の(📮)間にはわたしも慣れまして、それを自分の(🎌)つとめと思ったばかりでなく(✋)、玄(xuá(🚎)n )関にすわるこ(🔄)とをいっそ楽し(💰)く思うよう(⏳)に(⬆)もなりました。わたしはよくそのせま(🛂)い(🎢)小さなへやで好(😍)きな本を読みまし(📨)た。今(📽)になっ(🌗)てみま(🍁)すと、わたしの勉強はほかのお友(yǒ(🥨)u )だちと(🍌)も(🦊)違いま(🥈)して(⛴)、こ(🥧)んな(🚮)玄関番(fān )が土(🚈)台にな(👢)ったかと思います(⏲)。というのは、いろい(💢)ろな用事でお(🍴)じ(🐻)さんのところへたず(🐎)ね(🔉)てくる男や女の客を(🕌)迎えたり送った(🧖)りするうちに(✖)、(🔒)いく(🌏)らかずつでも、さまざま(📓)な世の中を見る目があいて(👈)行ったばかりでなく、わたし(🦋)たちとはまったく教(jiā(🖨)o )育の受(🔳)け方の違(🈸)った少年や(😷)青年、(🕒)東京(jī(🏞)ng )の下(xià )町あ(🌯)たりに年(nián )季(🍂)(jì )づとめする町家の若者、それ(🛏)か(🔽)ら(🔓)地方出の奉公人(rén )などが気風(🎯)の(🔳)のみこめるようになったのも、こ(🧥)ん(🈳)な玄(xuán )関番(fān )の(⛴)おかげだから(🚇)でした。
小(🔰)諸こも(🕝)ろの四季(jì )は四月(yuè )、五月を春とし、六月(🔁)、七月、八月を夏とし、(😩)九(🚂)月(📆)、十(🎉)(shí )月(💩)(yuè(☔) )を秋として、十(shí )一(🤒)月か(📮)ら翌三月の末までは冬が(🏒)続き(🤠)ます(🧛)。冬は(🔷)五か月(yuè )もの(⏸)長さにわた(👏)るの(😂)です。春は東(🤚)京あたりよ(🥊)り一(yī )月もおくれまして(🔰)、梅(méi )の(📅)花がよ(🎥)うや(💞)く(🕧)四(sì(🍢) )月に開き、秋(qiū )は都より一月(🥪)早く(🐀)来て、霜に(🦊)ぬれた(😙)葉は十(🔻)月(📸)にはすでに赤(♓)(chì )くなります。十(👵)月(yuè )の二十三(🚺)(sān )日ごろといいますと(🍷)野べに初(chū )霜を見、十一月の七(🍜)(qī )日ごろには初雪が浅(😊)間へ来ました。
どうかして、もっと自分(🕌)を新(🗳)しくしたい。そ(🧗)う思ってい(🐉)る(😵)と(🆑)こ(🦐)ろへ小(xiǎo )諸(🦏)(zhū )義塾の(👶)話(huà )があ(😠)りまして、(📠)いなか教(jiāo )師として出かけてきてはどう(🥔)かとの木村先(🧔)生(💺)からの手紙(🧜)をも受(🌰)け取った(🚎)のです。
と言(⛑)うらしいのです。い(✅)くら遠い国のほう(🤠)から渡って(💂)きたもの(🤒)で(🍱)も、春(🏜)(chūn )から(🥨)軒(xuān )先(🎱)(xiān )を(📵)借(🌬)りて(🔼)いて、かわい(❣)いひ(👆)なまでもう(🤸)け(🌂)るくらいなら、もっとことばが通じそう(🦍)なも(🃏)のですが、つばめの言(yán )う(😤)ことはペチ(🍲)ャ、クチ(🍚)ャ、ペチ(♿)ャ、ク(🆒)チ(🐟)ャ―(🚵)―ま(🎱)るで異人のような早口です。
無(🥖)言(🎃)な木(mù )像にも、(🍮)声はありますね(🙉)。
荒浜(bāng )あらは(🚴)まのほ(🈴)うからそ(🗒)の(🌑)音が聞えて(🤲)きます。荒浜(bā(🏰)ng )と(🤹)いうところは(🥜)外海(🥑)にむいた砂地(🍖)の多(🐜)い漁村です。仙台せんだい(💐)から(🎿)一里(lǐ )ほどあります。そんな遠(✖)(yuǎn )いほうで(🏑)鳴る海の(👸)音(♟)(yī(🙇)n )が名掛(guà(🥊) )町(dīng )なかけ(✈)ち(🌐)ょうの宿(xiǔ )までよ(🆕)く聞えます。
瑞巌(🗡)寺ずいがんじは東北(🏺)地方に名高い、松島に(💴)ある古い大きな寺で、そこに安置(👍)してあ(🐦)る(📮)伊達(♐)政宗(🏰)だて(🏽)まさむ(🧐)ねの木像も(🕋)世(🚠)に(🏜)知ら(🤠)れ(😁)てい(🐟)ます。ちょうどわ(✋)たしの(🕳)甥お(🥣)い(❕)が東京(🏿)から仙台せん(🙉)だい(🍮)の宿へ(🥞)たずねてきたもの(🗑)です(🚙)か(🛸)ら、(🍍)二人で松(🖋)島見物(wù )を(🈶)兼ねて、木像(xià(🌶)ng )拝見と出か(🏃)けました。あ(🤹)いにく、その木(🈹)像はるすだ(🏺)というのですが(📂)、しか(📋)し(🌿)声は(😃)するのです。そこ(🕜)でわ(💔)たし(🌫)が尋(xú(👰)n )ねてみ(🏁)ました(💲)ら、こんな(💀)返事(😴)(shì )でした。
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