子曰(🧙)(yuē )く、雍(yōng )ようや南面(miàn )せしむべ(🦂)しと(🍷)。仲弓(gōng )、子(👀)(zǐ(👨) )桑伯(🚋)子を問(wèn )う。子(zǐ )曰(🔅)く、可(🔜)なり、(🌺)簡なりと。仲弓曰く、(👯)敬けいに居り(😡)て簡(🈲)を(🛃)行(⛑)い、以(yǐ )て其の民に(⛅)臨まば、亦可(kě )な(🎆)らずや(🍳)。簡に居りて簡(jiǎ(🍒)n )を行わば、乃(nǎ(🌴)i )ち大簡(jiǎn )たいかんな(📰)るこ(🐠)となからんや(💖)と。子曰(yuē )く、雍の言然(🚻)りと。
孔子は(🧜)、これには多少(shǎo )意見が(🏮)あった。しかし(😮)、それを述べても、どう(🔟)せ話(huà )を永び(🚏)かす(🦁)だけの(🍿)效果(🦌)しかないと思ったので、(🍾)
「どう(💿)も恥かしい次第ですが、思(🍶)い(🤟)当(dāng )りませ(😵)ん。」
4 子曰く、父母在(い(🚳)ま)(🕛)さば遠く(🐎)遊ばず。遊ば(🍆)ば(🐮)必ず方(🕡)(fā(🍼)ng )あ(🦆)り(🍞)と。(里(lǐ )仁篇)(🐚)
「仲弓には人君(🎭)の風(🌚)(fēng )がある。南面し(🥔)て天(tiān )下を(👜)治めること(🌞)が(📭)出来(📋)よう。」(⬇)
(🤬)楽(🦅)(lè )長(zhǎ(🍽)ng )は、雲を隔て(⛷)て(🥋)日(👿)を仰ぐ(🏴)ような感じで、孔子(🤳)の音(🍱)楽論(🌳)を聴(tīng )いていた(🙌)。しかし(💛)、孔(🕉)(kǒng )子の(🐅)最後の(💆)言(🙀)葉(yè(🔶) )が(🛀)彼の耳には(⛴)いった時、彼(bǐ )の胸は急(jí )にうず(♋)き出(🚊)した。そし(🤗)て孔子に「(🏡)邪(xié )心(xīn )がある(💠)」と云(yú(⏳)n )われ(🙁)ても仕方(😬)がな(🍍)い、と思った。
彼は(🆕)、使を遣わして(🎂)、いく度となく孔子(🌡)に会見を申しこ(⏺)んだ。孔子は、しかし、頑(👨)として応じなか(📑)った。応(yīng )じなければ応(🌎)じないほど、陽貸としては、不(💸)(bú )安を(😦)感じるのだった。
門(🤽)人(⛵)は、(💌)一寸(👑)うろ(💋)たえ(😦)た(🔈)顔(🧜)(yá )をした(🚯)が(🎌)、(📠)すぐ(📮)しゃあしゃあとなって答えた。
こ(🈹)れも別に(⏪)むずかしいこと(🌝)ではない。子游にいささか無作法(fǎ )な(❣)ところがあ(👙)るのを思い合せる(🌊)と、孔子(✅)の(🚭)心(xī(🔁)n )持もよくわかる。
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