フェラ 動画《無 修正 汗》2行目ライン
無 修正 汗あらすじ
○ 泰伯＝＝周の大王(😼)(wáng )（たいお(💰)う）の(👿)長子(zǐ )で、仲雍（(👺)ちゆうよう(💘)）季(👗)歴（(🏦)きれき）の二弟があつたが、季(jì )歴の子(🎿)(zǐ )昌（し(🤨)よう）がす(🖼)ぐ(🚨)れた人物だつたので、大王(wáng )は位(🕚)を末(🆖)(mò(🤞) )子(💸)季歴(🗒)に譲(ràng )つて昌に及ぼし(🚿)たいと思つた。泰伯(🐒)(bó )は(😅)父の(👧)意志(🌯)を(🌙)察(🎯)し(🥞)、弟の仲(🤠)雍と共(gòng )に(💆)国を(🦌)去(🎟)つ(😋)て南(🈹)方にかくれた(🤦)。それが極(jí )めて隱微の間(💹)(jiān )に行われたので(👯)、(🙁)人民(🎮)はその噂さ(🐢)えするこ(🙁)とがな(🌘)かつ(🚴)たの(🕥)である。昌は後の(🛁)文王(🍁)、その子発（(🙎)はつ(📤)）が武王(⛵)で(✉)ある。
「やぶれ(🍗)た綿入を着て、上等の毛皮(🐏)を着(🌲)ている者と並(bì(🧠)ng )ん(🚣)でいても、平気でいられるのは由ゆうだ(🛐)ろうか。詩経に、
二〇（二(🔟)〇四）
「野(🏾)蠻なところで(🌂)ございます。あんなとこ(🌓)ろ(🎮)に、(😆)どうしてお住居が出(chū )来(lái )ましょう。」
「共に学ぶこ(🎰)との出(🥛)来る人(🏢)はあろう。しかし、その人たちが共(➡)に(📳)道(🍎)に(🐶)精(🥝)進するこ(🕹)との出(chū )来る人である(🏌)とは限らない。共に道に精(💌)進す(🧦)るこ(📲)と(📆)の出(💈)来る人は(🐟)あろう。し(🕟)かし(🛃)、そ(🖌)の人(🐠)た(🍖)ちが、いざという時(🌴)に確乎たる信念に立(lì )って行(háng )動を共にしうる(👣)人(ré(🏐)n )であると(⚪)は限(xiàn )らない(🍊)。確乎た(🍳)る(🗂)信念に立って行動(dòng )を共にしうる人はあろ(🚈)う。しかし(🆒)、その人たちが、複雑な現(💄)(xiàn )実の(🖼)諸問題に当面し(🐨)て、なお事を誤(🤛)らないで共(gò(🐕)ng )に進みうる人であるとは(🥤)限らない。」
一(🌝)六(liù(🎩) )（(🧒)二二(🎽)一）
二(👾)（一(yī(🛁) )八(✡)六）
○ これは孔子晩年の(🖼)言葉(🥝)に(🔩)ちがいない(💏)。それが(♊)単なる無常(cháng )観か、過去を(🏂)顧みての歎声(shēng )か(🔞)、或(huò )は、た(📦)ゆみなき人間の努力を祈(qí )る(🐍)声かそもそもまた(🧢)、流転をとおして(🗡)流る(🚗)る(🍣)道(📑)の永遠性を讃(🏻)(zà(🚚)n )美(🐰)す(😹)る言葉か、それ(🏍)は(📅)人お(😭)のおの(🐾)自らの心境(💃)によつて解するがよ(🧡)かろう(⏰)。ただ(🏹)わ(⏱)れ(🍶)われは、こうした言(yán )葉の裏(lǐ(🐫) )付けに(💢)よ(🏯)つて、孔(😫)子の他(tā )の(👌)場合(hé )の極(jí )めて平凡らしく見(🤕)える言(📨)葉が(😬)一(💒)層(céng )深(🌸)く理解(jiě(💪) )されるであろうこと(🛸)を忘(🔬)れて(🎚)はならない。
「有(🏓)能に(💝)して無能な人に教(jiāo )え(🤠)を乞い(👧)、多知(zhī )にして少知(zhī )の人に(🤪)ものをたずね(🥒)、(🌴)有っても無(wú )きが如く内(🛒)(nèi )に省(📣)(shěng )み、充実して(🎈)いても空(🤡)(kōng )虚(xū )なるが如く(👊)人にへり下(🚛)り、無(👥)法をいいか(🚁)けられても相手になって曲(qǔ(🕐) )直(👘)を(📠)争わない。そ(👙)ういうことの出来た人がかって私の友(yǒ(😸)u )人にあったのだ(📞)が。」
二一（二(🥋)〇五(wǔ )）
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