幕(mù )府への(🍿)遠慮(🎤)から、駅(🔎)長として(🏪)の半蔵は(🐆)家の門前に「武(🏄)田伊賀守様御宿(xiǔ(🥉) )おんやど」の札も(🐫)公(🍶)然(rán )と(🏤)は掲げさせなかったが、(🔫)そ(🍬)れで(🍳)も玄(🥥)関のところには(🎰)本陣らしい(⏳)幕を張り(⚓)回さ(🎶)せた。表向きの出迎え(🌔)も遠慮して、年(🖍)寄(🍘)(jì )役伊之(zhī )助と組頭く(⛎)み(🛡)が(🐛)しら庄助(zhù )しょ(😩)うすけの二人(🙀)(rén )と(💃)共に宿はず(📨)れまで(🧟)水戸(🐎)の人たちを迎えようと(🚽)した(🐗)。
そう考(🧔)えるのは、ひとり用心(xīn )深い平(píng )助ばか(🏑)りでは(📂)なかっ(🕊)たのだ。
とい(💌)う亭主(🐁)と一緒に、半(🏯)蔵(👵)はその二階から(🔝)物(wù )干し場(🏢)に登った。家々の屋(wū(💞) )根がそこから(🐪)見渡される(🍳)。付近(🌴)に火の見(🌾)の(😵)ある(🛌)家(🥅)は、高い屋(wū(👘) )根の上に登って、町の空に火の手(shǒu )の揚がる方角を見さだめようとするも(🕙)のもある。
ようや(🚵)く十(shí )月の下旬にはいっ(👣)て、三人(rén )の庄(zhuāng )屋は道中奉(fèng )行か(🕺)らの呼(🦆)び出しを(🥗)受けた。都(🐼)(dōu )筑駿(jun4 )河つづきするがの役宅には(🌅)例の徒士(🛑)目付か(👶)ちめつけが(🏟)三(🤠)(sān )人(rén )を待(👚)ち受(🔈)けていて、しば(🕎)らく(🤨)一室に控えさせ(🤒)た後、(🏻)訴え所じょの方へ呼(✂)び込ん(❓)だ。
(🎹)それを(😫)半蔵(zāng )が言って、平(píng )助と一緒(xù(🔙) )に見送った。
三百人ばかりの(🐵)後陣(♟)の者(🍅)は容易(✡)(yì )に(🍅)下(👏)諏訪(🌲)へ到着しない。今度(👶)の戦(🐝)闘の遊軍で、(🤢)負傷者などを介抱するのもそれらの人たちで(✔)あったから、道に隙ひまがとれておくれ(🧡)るもの(🐞)と知れた(🚹)。その間、本陣(📫)に集まる幹部の(💿)ものの(🌘)中(zhō(🏥)ng )にはすでに「明(♍)日」の評定(🐽)があ(🉑)る。もともと浪士らは高島(😴)城(🏞)を(🤹)目(🏪)がけて来たも(🌷)のでも(🗼)な(🦀)い。西へ(🌳)の進路を切り開くためにのみ、やむを(⛵)得ず(🤺)諏訪藩(🤢)を敵(dí )と(➰)して悪戦(zhàn )したまで(⚓)だ。そ(😉)の夜の評定(dìng )に(😝)上(shà(⏸)ng )ったは、前(📻)途にどこをた(🐧)どる(🐶)べきか(🤚)だ。道は二つあ(⛩)る。これか(🉑)ら塩尻峠(🗳)しおじり(🏖)とう(🦁)げへかかり、桔梗ききょ(🏛)うが原はらを過(🍊)(guò )ぎ、(🛂)洗(🌎)馬せば本(běn )山もとやまから贄(🎒)川に(😄)え(💎)がわへと(🍃)取って、木曾(céng )き(🔒)そ街(👩)(jiē(💝) )道(🎐)をまっすぐに進(jìn )むか。そ(🥧)れ(🦍)とも(🤧)岡(♒)(gāng )谷(gǔ )お(♟)かや(🐴)辰野たつのから伊(yī(🍡) )那い(⏪)な道へ(👗)と折(🔹)れる(💍)か。木曾福島の関所を破(pò )ることは浪士(🌹)らの本(🌰)意ではなかった。二(👢)十(🎢)(shí )二(🐒)(èr )里(lǐ )余(🚿)(yú )にわたる木曾の森林の間は、(🚶)嶮岨けんそ(🌇)な山坂が多く、人(🌠)馬の継立(🍠)つ(🌹)ぎたて(🥡)も容(róng )易(🎗)でないと(🔜)見(jiàn )なされ(📐)た。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間(🐎)道(dào )も多い(🧙)伊(yī )那の方をえ(㊙)らんで、一筋(jīn )の血路を(🐊)そ(😻)ち(👵)らの方(fā(👾)ng )に求(😴)めようと企てたので(🎠)ある。
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