日本《エロ 電車》2行目ライン
エロ 電車あらすじ
源吉は(🌶)然(rán )し、やつ(🈵)ぱり外(wài )の百(🏨)姓達と同じ(💂)やうに、(🌂)さういふ(🔆)ことを、たゞ(🈯)ぼんやり(🌕)考へてゐた（――考(🙎)へ(✝)てゐた(😞)とは(☔)云(yún )へ(⬇)ない程度であつたが）が、そのぼんや(🙊)りした考(🈵)へ？ が、今度は(⛵)、源吉自身(shēn )の經驗(⛸)で、少(🈶)しづゝ(👯)形(xíng )をとつてきた。そしてそのことが、もう一歩思ひ(🚿)切(qiē(🐁) )つた跳進をし(🔱)た(🚧)のは、校長先(🕵)生の話し(🍰)たことであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單(🐫)な、分りきつ(🚢)たこ(🙏)とを、然し(🕘)百姓(🥘)(xìng )は一(🌲)生(shēng )が(🗄)かりで分(fèn )つた、或ひは分らずに終ふこ(😁)とさへ(🚒)あつた。分らずに(🍸)終ふこ(💛)とが(🐞)、かへつて多かつ(🎰)た(⌛)。
が(🎯)、(💣)何時(🕧)(shí(👋) )の(👴)間にか(👾)、そ(🐟)の(🚨)生命(mìng )のもとでのやう(🍝)な(📹)土地(🍕)が、「地主(🔞)」(🎳)とい(⏯)ふものに渡つてゐた。父(fù )親は、ことに、死ぬ前、そ(⬇)のこ(🔰)とばかりを(👊)口にして、グ(Ⓜ)ヂつてゐた。源吉は、そ(🏁)れ(🏨)をきく(🔨)度(dù )に、子(🌲)(zǐ )供なが(🖖)ら、(🍼)父(📤)親(😤)(qīn )の氣(📋)持(🧝)が(😾)分ると(🎮)思(❕)つた。源(🎺)吉(👠)が(📶)地(🏿)主の足(🧓)にかじ(🉑)りついたのは、さう無(wú )意味(wèi )な理由からではなかつた(🤵)。「畑は(📝)百姓(🕖)(xìng )のものでなければならない。」さう文字通りはつきりではなくても、(💳)こ(🍅)のこ(🌖)とは、(🔠)源吉は十(🚿)一、(🙎)二の時から、父親の長(zhǎng )い(🙌)經驗と(🍄)一緒(🎞)に考へてきてゐた。
母(mǔ )親(qīn )のせき(⛰)に、お(💽)芳(fā(🚳)ng )の父が會つたとき、(⏸)「あ(⏰)れ(🚏)ア、もう(🛅)百姓(xì(🍶)ng )仕(shì )事も出(chū(😫) )來(lái )ね(👗)え、ふ(💃)にやけ身(🔜)體になつて歸(📌)(guī )つて(🐅)きたんし(✊)、(🍏)手もまツ白くて、小さくなつ(👵)て(🐶)……(😔)良(liá(📙)ng )え(🆗)い穀つぶしが舞(Ⓜ)(wǔ )えこんだも(🍥)んだ(📽)し。――あつ(🐾)たらごとに(💳)なつて(📚)親の罰だべなんす。」と云(yún )つ(🛍)た。
「(🔺)この野郎共、(✍)串だ(🔯)んごみたい(😁)に、手前え等ば(🐴)つきさして、警(🦕)(jǐng )察(🛡)(chá )に、渡(🛣)してやるから(🤧)――今(jīn )に、(➖)食(🧟)はね(👊)え(📭)めに(👴)會ふな！ 役人(🕕)ばつ(🎊)れて行(🤔)つ(🤫)て、お前(qián )達(dá )のもの(📷)ビタ／＼片ツぱしから差(🐭)押へてやるから。」
「馬鹿(🔐)こけツ(🚨)！」
「團結だ！ (😵)團結だ！ (🌨)一人も(🐭)殘らず(🗣)團(tuá(💆)n )結だ！」
百姓達は二人三(sān )人(rén )一緒になつ(🖱)て(🤜)、今日のことを話し(🚖)な(🌚)が(📍)ら(🏀)歸つて(⚫)行つた。外は(🥌)まだ風はやんでゐ(🚢)なか(🈯)つ(🏓)た。百姓達は(🍾)厚い肩を前の方へ圓め、首を外(🧡)套(tào )の襟(🔜)の中にち(⌚)ゞめて、外(wài )へ出(🔰)て行つた。
「どうだい、こ(🚣)の威勢(✝)は(🛷)！」
「お芳(🖨)(fāng )、隣(🗃)り(🥤)の、(🎴)あの、なんてか、(🎬)――石(🤦)(shí )か、――石だべ、石さ(🚢)云つたど(💫)よ、さうやつ(🍟)て。」
―(✝)―駄目だ、駄(duò )目(mù )だ、駄目(mù )かも知れ(👡)ない、(📑)源吉は(🐗)さう考へた。然(⛸)し、えツ(🗂)、口惜しい、「覺え(🐦)てろ！」源(yuán )吉(jí )は齒をギリ／＼かんだ。彼(⛽)は何かに醉拂つたやう(⛏)に、夢中にな(🔆)つてゐた。
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