「どんなふうだね。」
それには、組織(zhī )や、講(🐶)義(yì(😨) )科目や、諸行(háng )事の時(📕)間(jiān )割(⏫)な(🍧)ど、必(bì )要な諸計(👑)画が一(💎)通(tō(🚟)ng )りならべ(🛴)られ(🛣)ていたが、そのどの部(🍋)(bù )分(fèn )を見ても(🚵)常(💸)識から(🛠)とびはなれ(😌)た(🚨)ような(😾)ことは一つ(😆)もな(📙)かった。塾堂と名のつく(🍊)ところで(⛄)は、そのころほと(😓)ん(📉)ど(🍄)つきもののようになって(🚕)いた「みそぎ」(🥃)とか、「沈黙(🗓)ちんもくの労(láo )働」とか、お(👠)よそ(📭)そういった、いわゆる「鍛(🔦)練(liàn )たんれん(😊)」的な行(😙)事(shì )が全く(👍)見当たらない(🐑)のは(👕)、むしろみんなには、ふしぎに思われたく(🔘)らいであっ(🍴)た。五(🤮)時半(🈹)起床というのが、二月の武蔵(zāng )野むさ(😊)しのでは、ちょっとつら(🚦)そ(🔏)うに(🐮)も(🐋)思えたが、(🗡)それ(✖)も青(🔂)年た(✂)ちに(🚋)とって(🥤)は、決(🏢)しておど(😴)ろくほ(❗)ど(🌡)の(📨)ことではなかった。むしろ(🚨)かれらをおどろ(🍜)かしたの(🛍)は、生活にうるおい(😩)を与あ(🐺)た(🍔)える(⬜)ような行事が、かな(🤧)り(😲)の程度(🐎)に、織おりこまれている(📢)ことで(👿)あった。と(🍓)にかく、(⏪)見(jià(👌)n )る人(🥝)が見(❌)(jiàn )れば、(🍐)日常生活(huó )を深め高(🍪)める(💋)目(mù(😅) )的で、す(🏫)べてが計画(🗓)されているというこ(📪)とが明らかであった。
「その時、実(🔮)は大河君に(🚂)い(😸)わ(🍮)れたこともある(🏠)んです(🐐)が、あとでゆっくり先生に教えていただきたいと思っ(🎠)ています。」
次郎がはたきを(💇)かけおわり、箒ほうきをに(🍄)ぎるこ(🥤)ろにな(🚪)っ(🎨)ても、(🎞)ほかの部(⛷)屋は、(📲)まだどこ(🌍)も(⤵)ひっそ(🖨)りと静(jìng )まりかえっていて(😸)、(🐾)板木(🦑)の(👺)音(yīn )だけが、いつま(⚓)でも鳴(👓)りつづけ(🔖)ていた。
や(🐕)がて(⚽)、最後(🛏)(hò(😥)u )のひ(🆚)びき(🐀)が(🏁)、(🍇)澄すみわた(🛑)った空に消え入る(🎞)のを(😉)待って(🚎)、和尚は侍僧(sēng )じそうを呼んでたず(😁)ね(🕉)た。
そう思(sī )ったと(🙃)き、自然に、(🌅)かれ(🗺)の(🐆)眼にうかんで来た二つの顔(🌫)があった。それは、大河無門の顔と、青山敬(jìng )太(🧟)郎(láng )の(📫)それだった。ゆうべの懇談会(🎩)の(🕖)様子か(🙏)ら判(pàn )断(duàn )して(💚)、こんな落ち(🎻)つい(🦃)た板(😪)木の打(dǎ )ちかたの(😴)できるのは、お(😦)そ(🦌)ら(🏋)くこ(🥈)の二(🛸)人(rén )のほかにはな(⤵)い(💛)だろ(🍖)う(🥝)。そして、第一(🎗)週の管(guǎn )理部の責任(rèn )を(🕠)ひきうけ(🎹)たのは第(⛴)五(wǔ )室(shì )だっ(🥊)た(🚇)の(🎳)だ。――そこ(🥥)まで考(➡)えると、かれはもう(🕑)、今朝(cháo )の(🐷)板木が大河(hé(🕟) )の手で打(dǎ )たれて(🌠)いるこ(🃏)とはまちが(👣)いな(🐃)いことだと(🕤)思った。
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