四 地大根
三 くり(🦏)飯の好きな橘翁さ(🐼)ま
九 耳(ě(🍽)r )の(🎃)いい(💈)人
(🖐)そ(🚜)こまで行(🏼)(háng )き(📦)ます(♎)と、ちょう(😳)ちんをつけて(💫)出迎(yí(💎)ng )えてくれる人に会いま(📶)した(🐯)。声を(🍝)かけてみると、以前にわ(💂)が(👑)家へ出入(🥤)(rù(🕙) )りをし(🌧)ていた(📗)男(ná(🐚)n )の一(🎧)人(rén )です。そして、わたしの荷物を(😎)持とうと言ってくれ(💘)るのです。もともと(📐)わが家の先祖はこ(♓)の地(dì )方のために働(🍌)いた人(rén )たちで、村も先(🙊)祖が開(✖)き、寺も先(🥣)(xiān )祖が建てたというくらいです(♓)から、そういう古(gǔ(🍳) )くから(🏾)の気風が(🏠)伝(💰)わ(🐣)っていて、なんにも土(🌽)(tǔ )地(dì )のた(🐮)めに尽(👪)くしたことの(🥉)ない(🕖)一書生(shē(💃)ng )までがこんな出迎えを(⛱)受けることさえ自分には(🔀)過ぎた(🥂)ことのように(👌)思いました。わ(🖼)た(🐫)しは足(🌠)をふるさとに踏み入れた(💪)ばかり(🚹)で、まだそんな父の時代とい(📐)うもの(😽)が根深く(🛠)残っ(🎽)て(🛩)いること(🍘)を(😠)も思いました。
一〇(🧠) 木像拝見(🤕)
「まあ、自分の(🏆)打っ(👩)た刀(🍪)は、見た(🚄)とこ(🤝)ろ(➿)はそう(🙆)よ(🍣)くもありませんが、人は切れるつも(😹)り(👸)で(😠)す。」(👑)
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