と(🗜)あいさつして(🦇)、(💏)大(⏹)河(hé(🐾) )に近づいた。
(🍕)か(🌏)れには、まったく自信がなかった。白鳥会時代(💵)の心の修(xiū )練(🚋)も、友(yǒ(⬛)u )愛塾の(🆕)助手としての現在の(🕔)信(xìn )念も、こうした場(🈺)合(hé )の態度を決定するには、何のた(🤲)しにもなら(🤖)なかった(🌆)。かれがこれまで信(🙋)奉しんぽうもし、実践じっせんにもつとめて来た、(⬅)友愛(ài )・(📬)正(zhèng )義・自(zì(📷) )主・自律・創(🌼)(chuà(🎚)ng )造、といった(🔁)ような(📺)、社(😗)会生(shēng )活の(🚥)基本的(🆗)徳目(🆕)(mù )とく(🏪)もくは(🔏)、今(🍳)のかれに(🤴)は、全く(🔦)力(lì )のない、空疎くうそ(🌊)な言葉(🚺)の羅列(🌇)(liè )られつで(🍢)しかなかった。そしてそこに気がつくと、かれはいよいよう(🗄)ろ(🐤)たえた。
「強(🎹)制(⬅)(zhì )され(👁)ると、どんな不合(🗨)理なこと(🍜)にでも盲(⬛)従もうじゅうする。おたが(🌜)い(🌁)の相談(🈹)に任される(🍲)と、なまけ(👼)られるだ(😡)けなまける工(gōng )夫をする(🌳)。もしそ(🍘)ういうこ(🍒)と(🤒)が人間(jiān )に(🎽)とってあた(🥘)りまえのこと(💡)だと(🔴)し(🏮)て許され(💍)る(🎈)とすると、いったい人(😭)間(jiān )の自主性と(🤠)か(🕧)良心(🚇)とかい(🖊)う(🏳)も(🐡)の(♊)は、(😛)ど(🐹)ういう意(yì )味をもつこと(💲)になるんだ。いや、いつになったら、人(⛴)(ré(🐨)n )間(🧡)はおたが(🙎)いに信頼しんらいのできる(😋)共同(tóng )生活(😖)を(🌾)営いとなむことができるようになるんだ。」
食(shí )後に(🎠)は(🕖)、みんな卓についたまま、雑談(🌅)的に感想(xiǎng )を述べあ(🍚)ったりする時間(jiān )が設(🥞)けられていた。次(cì )郎は、(🐄)その時(🍎)間が(📙)来るの(🌶)を待ちかねて(📯)いたように立(🏿)ちあがった。そして、(🌜)みんなに今朝(cháo )の起床の板木のいきさつを(🗒)話(🎄)し、最(🕋)後(hò(🏅)u )につけ加(🌰)え(🍶)た。
中(🏜)には(⬆)い(🌀)って見ると、(⏰)も(📊)う掃(🐌)(sǎ(⚪)o )除はすっかり(🥦)す(🚫)んでおり、河(🏼)瀬(🎲)が(🧥)ストーヴに火を入(rù )れて(🐋)いるところだった。夫(fū )人(rén )は炊事(shì )場(😕)すい(🏙)じばのほうにでも行った(🍾)ら(💸)しく、朝(cháo )倉先(🕊)生(⛳)だ(➿)けが、まだ(🚜)あ(🎷)たたまらないス(🎄)トーヴのそば(🚁)の椅(🤴)子にかけて、手帳(🖌)に何か書き入れていた。
「田(tián )川君のほかにも、まだよく納得が(😜)いかないで(👕)いる人がたくさんあるだろうと思うが、そ(🧠)うし(🥝)た(👫)根本問(wè(🌐)n )題(tí )につ(🐰)いては、こ(♊)れから何(hé )度で(🦐)も(📄)む(🤫)し(👝)かえし(👴)て話しあ(⚾)う機(🖐)会があ(🛴)るだろう。そ(🚧)こ(🎞)で、それ(💂)はいちおう(🔵)未解(🈁)決(🧣)のま(🌻)まに(🏣)して、(✊)ともか(🍕)くも(🌴)具(jù(🥒) )体(tǐ )的な(🗃)問題にはいることにしょ(🏟)う。じゃあ(📼)、時間もおそくなったし、私(🥚)のほうから(😽)案(àn )を出すこと(🥩)にするよ(🏃)。」
「すいぶ(🤤)ん、ちゃ(⛺)っか(🙂)りしているなあ(🍜)。」(❔)
「飯島なんかも、そ(🍧)う(🐺)だろう(🔈)。」
(🆙)と、なま返(🌪)(fǎ(💓)n )事(shì(🌅) )を(🎋)して眼を(🕎)そ(😄)らした。そして、そのまま、(🚒)すぐそこを去り、塾(shú(❌) )長室の(📣)ほ(👰)うに行(háng )った。
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