(🏀)青(qī(🗞)ng )い夕顔も長(⬇)(zhǎng )く大(dà )きく生(shēng )なりました。
「わかめ(🐞)はようござんすかねえ。」
(😈)わた(🍗)しは姉(😯)(zǐ )の家の入(🥜)口ば(🐎)かり皆さんにお話しして、まだ奥のほう(🏅)をお目にか(🃏)けなかっ(🎥)た。この高(Ⓜ)瀬の家では、先祖の中に橘翁(💙)きつおうさまという人がありま(🥁)して、毎年の忌日にはかならずその人の画(🚌)像(xiàng )の掛物(wù )を取り出し、(👣)そ(🌸)れ(🐓)を奥(🌽)の床(chuáng )の間(🍦)の壁(📠)に掛け、その人の好物であったというくりめしを供えるとか。こ(🚾)の橘翁さまが高瀬の家に伝わ(📧)った薬を造(🏜)りはじ(🤞)めた(🎭)人です。
「いや、遠い(🧒)と(🥀)こ(😉)ろ(📠)をよくたず(🎇)ねてきて(㊙)くれ(🕋)ました。木(🍴)像はわたしですがきょうはだれにも(🕸)会えませ(🎱)ん(😲)。わ(👈)た(♑)しもこんな(🔤)うすぐらいところ(🤒)にい(📛)るもの(🥃)で(⛪)すから、このお(🕕)寺(🍏)の小僧(🛡)が見物人(😪)を案内(nèi )して来ては、わたし(📛)の鼻の先(xiā(📡)n )へ(🔐)ろうそくの火を突き(🌄)つけ(🤹)るので、だいじな鼻を(🐏)焦がしてしま(😦)った。あの小僧(🐙)も気(qì )がきかない。も(♊)う(🛅)すこし(🥫)でわたしは大やけどを(⛄)する(🤐)と(🚒)ころでし(📕)たよ。これでもわたし(🍭)は人(🏳)(rén )間らしいものの(🏘)尊いと(😺)こ(🤔)ろを持(🛅)ってい(🛫)るつもりです。見に来てくださるなら、(💾)そういうものを見(🛐)てい(👬)ただ(🐒)き(📲)たい。あん(🐮)まり(🈳)見世(🙏)物(wù )扱(xī )いにされたく(💇)はありません。」
この瑞巌(yá(♐)n )寺の近(⏲)くに雄(🖊)島(dǎo )おじまとい(🔃)う小(🎠)(xiǎo )さな島があり(📢)ま(💳)して(😝)、いくつかの洞穴(xué(♉) )ほらあな(🥊)が海にむいたと(🚽)ころ(📊)に(🍦)隠れて(🖨)います。昔(🎻)の(⏸)坊さ(✝)んたち(📯)が来て座禅ざぜんを(🚂)した跡だと(🆑)聞きます。あそこに(🎄)もここにも(🌪)というふうに、その洞(dòng )穴ほ(✴)らあなが続(🤽)いています、中には、(😕)岩(yán )壁にむかい合っ(🤥)て静か(👬)に(🉑)す(🥕)わる(🐙)ために、坊(🧖)さん自(zì )身の手で造(zào )りかえた(📀)かと見え(㊙)るほど、そま(🥖)つながら岩屋の形(🕕)をそなえ(🎋)たところもあります。あまり(🐕)取り(➡)つくろわれた古跡な(🛌)ぞを(🍬)見るより(🐟)も、かえって昔の(🥉)ことがしのばれるのも、そ(📇)ういう(☔)か(🔔)くれた場所(🎸)で(🔦)す(🖐)。そんなと(🙊)ころへ行(🔐)(háng )って立ってみ(⭐)ま(🎀)す(🧔)と(🧞)耳に入る松(🚖)風よりほ(🖋)かに長く遠いひびきを(👛)伝(🐿)(yún )えるものもありません。
(🤩)竹の子がわらびに言うには、ど(🐨)うしてお(🛂)前さ(🚣)んたちはそんなに(🏘)皆(jiē )、首をか(😱)し(🕥)げな(👛)がら(🏡)出(🕷)てくるのか(📅)。わた(💭)しをご(🎲)らん、(😶)この(🏗)と(🕣)おりわたしはひ(🥩)と息(🚴)(xī )に延びて行き(🏣)ます。なるべくま(🔖)っすぐに(🏥)、(🥦)それが(⭕)わたし(🍊)たちの親(qīn )竹(zhú )から教(🐶)えられたことです。
そうい(🍇)えば(🍞)、木の芽(🏜)が(🌰)田(tiá(🚭)n )楽に(🖕)なり、竹の子がすしになり、よ(🕑)も(🐺)ぎがもちになるころ(📈)は、そこいら(⬇)はもう桃や(➕)す(🕷)ももの(🌤)花(huā(📷) )でいっぱいです。
一〇 かわずの見(💥)学(🙀)
二 チ(🎐)ョンまげ(🌊)
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