陽貨(🍚)(huò(🤛) )は、そう云(🙀)っ(🥏)て、(💪)非常に緊(jǐn )張した顔をして、孔(🐎)子の答を(🥁)まった。
「多分私の方にお越し(👽)であ(🕗)ろ(🎱)う(🕎)と存(📯)じまして(🚙)、急(🚨)い(🔴)で帰(👨)(guī )って来たところです。ほん(📑)の一(yī )寸おくれまして、申(shē(🏃)n )し(🌴)わけありませ(🤺)ん。」(🥌)
孔子はつ(✴)づけた。
5 (🕡)子(🚶)(zǐ )曰(😽)く(🕡)、父(👰)母の年は知らざ(🧚)る(🚋)べからざる(🕉)なり。一(🌸)は則ち以(yǐ )て喜(🏿)び(🥊)、一は則ち以て懼(❄)る(🌜)と。(里(➡)仁篇)(🕜)
「(🥇)仲(🏈)弓には人君(🏣)の風がある(🏩)。南(nán )面して天下を(🙍)治(zhì )めるこ(👀)とが出来(😸)よ(♏)う。」
と(🖖)いった(🕴)ことを思い(🕊)起(📕)(qǐ )した。孔(🗜)(kǒng )子(🌳)は或は、(🚲)自分(fèn )を(🛤)「人君の風が(🅱)あ(🥟)る。」な(📇)ど(🕞)と(😷)讃めて、(🚱)その実、何かの欠点を婉(wǎn )曲(qǔ )に諷(fěng )刺(cì )しているのではあ(😶)るまいか。そういえ(📉)ば、(💸)世間(🆓)では、(🈚)子(zǐ )桑(sāng )伯子(zǐ )し(🤼)そうはく(🤕)しと自(🥕)分(👀)と(✴)を、同(📝)じ型の人(rén )物だと評してい(🙆)るそうだ。子(✴)桑伯(bó )子(zǐ )は物にこせつかない、いい男(nán )だが、少し大(🎠)(dà )ざっぱ過ぎ(🏄)る嫌いがないでもない。或は自分(fèn )にもそんな欠(🕦)点が(☕)あるのではなかろ(❌)うか。自分だけでは、そんな事がないように気(💸)(qì(🎱) )をつけているつもりで(🎛)はあるが(🔌)。――彼はそんなことを考えて、讃められた(🍁)ため(🍤)に(👟)却って不(😳)安(🍬)(ā(🍹)n )な(📀)気持になるので(🐛)あっ(🌁)た。
「(📢)かり(🎈)に斑牛まだ(🏊)らうしの(🛴)子であっても、天地山川の神(⏹)々(🏑)はお(😰)嫌いはされぬかの。」
「でも(🈯)、近々行(háng )われるお祭は、ずい(🦑)ぶ(🏂)んご鄭重だという噂(💣)(zǔn )ですが(🍎)……」
「あれ(🍬)なら、大(🈚)丈(🚎)(zhàng )夫祭壇の(⏮)犠牲(📛)(shēng )いけにえ(🐨)になりそうじゃ。」
「血統など(🔷)、どうでもいいでは(🔳)ございませんか。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025