(🛏)静(jìng )坐は十(shí )分足(zú )らずで終わった(🚝)。
次郎は(🙊)、それで安(🌤)(ān )心する気(🛐)にはむろんなれな(📙)かった。しかし、夫人(🔋)がそ(🤐)んなこと(🛒)を言(🌿)って(📅)自分(🛑)をな(🐵)ぐさめるため(🌄)に、(🌊)わざわざ自分の室にやって来(🏁)たのだ(👑)と思うと(🏿)、何か心(xīn )のあたたまる思いがした。そし(🤭)て、その(📏)日のか(☕)れの日(rì(🏫) )記の中に、そのことが(🧀)、今(jīn )朝(😛)からのでき(🌖)ごとと(🕷)ともに(⌛)、大事に書(shū )きこまれていたこと(🖍)は(⏮)、い(🥂)うまで(🚋)もない(🔧)。
「う(❕)らまれ(🌛)やしま(🏂)せん(🥏)か(🔂)。」
「もっと(📄)考え(➡)る? (🤞)ふむ。腑ふに落(🏊)ちなければ、(🐼)腑に落(luò )ちるまで考え(💆)る(📣)よ(🐵)りない(👤)だろう(🐽)。自(zì )分(🧀)で(🚹)考えないで、人の言(yá(📺)n )うことをうのみにする生活(huó )なんて、まる(🤵)で(🤜)意(yì )味(🚫)がない(🔕)からね(🔧)。」
だれ(🐓)の(🧚)顔(🗺)に(🛑)も、(🖕)何かしら、(❣)ゆうべと(👁)はちが(🅰)った感(♒)情が流れ(🏿)ており、互礼ごれい(🖥)を(🔊)すまして(🕗)広間(🦏)(jiān )を出て行く時(💶)(shí(🉑) )のみ(🌰)んなの足音も、これ(🔐)ま(🏺)で(🤘)になく静粛(🍾)(sù(🌆) )せ(🐟)い(👮)し(💒)ゅ(🤧)くだった(🈯)。
それか(🎯)ら、朝倉(🙆)(cāng )先(🐷)生は、何かおかしそうに(🐵)ひとり(🧦)で(🤠)笑(🤛)っていたが、(📔)
次郎は、それで(💟)安心(xīn )す(🔂)る(😬)気(🛏)には(🌁)むろん(🔄)なれなかった。しか(🔵)し、(💴)夫人(rén )がそ(🧑)んなこ(👯)とを言って自(zì )分をなぐさめるた(👴)めに、わざ(🔽)わざ自分の室にやっ(✌)て来たのだ(📅)と思(🏞)うと、何(🚬)か心のあたた(🎣)まる思いが(🉐)した。そして、その日(✏)(rì )のかれの日(rì )記の(🧤)中(😳)に、そ(🤑)のことが、今(🏁)朝からのできご(🛤)ととともに、(🌮)大(🍗)事に(👝)書(🌎)きこまれ(🍡)ていた(🛫)ことは、いうまでもな(🚛)い。
と、次郎は眼(⚽)をふせたまま(🤬)頭を(🥀)さげ、逃(táo )に(💈)げるよう(✝)に塾(shú )長室を(😋)出た。
その(🌗)うち(😡)に、小(xiǎ(🌽)o )便所(suǒ )の掃除が終わったらしく、それ(🚼)にかかっていた四人のう(🐾)ち(🌉)の三人(🤥)が、とん狂な笑(xià(🚮)o )い声(🗿)を(📅)たて(🈶)なが(🐠)ら、大(🏦)便(💷)所(🌛)の掃(💴)除をはじめ、あとの(👏)一人が、たたきに水(shuǐ )を流(liú )しはじめた。で(🗻)、(🚒)次郎は、二つ(😇)目の大便所の掃(🛃)除を(😶)お(🥂)わると、すぐそこを去って講(⏺)堂の(🖌)ほ(🕟)うに行った。大(dà )河(hé )とは、ついに言(yán )葉をか(😡)わさない(🔁)ま(📴)ま(⬅)だ(🍓)ったのである。
「君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は(🌥)、君(📩)ら自身を(🌵)ますま(🌍)す(🙄)非良心的にするばかりではない。そ(📺)れが(🍮)ある限度をこすと、ついには、愛(ài )情(qíng )と忍耐にんたいと(🦓)をも(😄)って、君らの良(🖲)心(xīn )を力づ(🏔)けよ(☔)うと努力(🆎)している(✴)人の心ま(🎹)でをきずつけ、その(🍤)愛情(💡)と忍(rěn )耐とを、憎にくしみと怒いかりとに代(🙎)え(😐)てしまう(🤳)もの(🍑)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の板(bǎ(📘)n )木(📌)の音の調(diào )子(🛀)が途中とちゅうか(🔕)ら変(⏫)わ(💬)ったことで(🏿)、それがわかっただ(🦏)ろうと思(sī(🐯) )う。あの(🕯)、おだやかで(🐑)辛抱(🔓)(bào )づよかった板木の(🥔)音が、おし(💄)まいになって、急(🥠)(jí(🚪) )に怒(nù )りだ(🔪)したとしか思えないような乱調(🐣)子になったが、あれは(🎞)、君らのあまりにも(🚧)非良心的(💌)な(🛢)態(👲)(tà(👊)i )度が、板木(🍱)をうつ人(rén )の心(🐦)をきずつけた証拠(🈺)しょうこなの(🍙)だ。……む(🧗)ろん、私(❌)は、(👀)愛(🍜)情(qíng )も忍耐(🐷)心(xī(🔴)n )も失った、あ(👙)あした乱(✴)暴(bào )な(👖)打ち(🔒)かたを是(shì )認(⛏)ぜにんはしていない。また、それをや(📨)む(🎞)を得(dé(🏪) )ない(⛎)こと(🕢)だとし(🍞)て弁(🔁)護しよう(🚴)とも(🎒)思っ(🌂)ていない。怒りや(🏵)短(🦂)気は、友愛(ài )塾(shú )の精(🗿)神(shé(🚶)n )とは根本的に相いれないも(🕴)の(💂)なのだから、ど(🍝)ん(Ⓜ)な事情(🚬)のもとで(🕤)も、ああし(♐)た打(dǎ )ちかたは、(😪)二度(♟)とくり(🛠)かえされてはならない(👂)ことなの(🖇)だ。もし今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木当番が、つ(🐻)いに業ごうをにやして(⛑)あん(🏁)な打ち(💄)か(🔈)た(🤸)をした(🎗)とすると、私(sī )はその人のた(🏔)めに、(🚨)まこと(😎)に残念なこ(🚣)と(🚎)だと思(sī )っ(🧟)ている。し(Ⓜ)かし(🔈)、(👝)いっそうわる(🎨)いの(👜)は、ああ(🐦)した打ちかたを余儀(yí(😴) )よぎな(😌)くさせた君(🏹)らの態度(🙎)だ。君(🐰)(jun1 )らさえもう少し良(liáng )心(🤟)的(de )であってくれたら、板(🗡)木を打った人も、あ(🕋)あし(👅)たあや(🛰)ま(🔲)ちを犯(😟)おかさ(♟)ないですんだのだ(⏱)ろうと思(sī )うと、そ(🔯)れが(📫)私は(⚓)くやしくてならない。…(🏌)…だが、それはまあい(🔎)い、それは百歩をゆず(💄)ってあきらめるとして(🍊)も、ここにどうして(🥡)も私(👼)に(🖋)あきら(🌙)めのつかない(🐥)ことが一つあ(🐵)る。それは、(🈴)愛(🕤)情で打たれた板木(🌑)の音では寝床(chuáng )をはなれようとしな(💒)か(📒)った君らが、怒(nù )り(🐷)で打た(📲)れた板(bǎn )木(mù )の音(yī(🙋)n )では(⛅)、わけなくは(📑)ね起きたということだ。その点で、君(👶)(jun1 )らは精神的にはまだ奴隷どれいの域を一(🚦)歩も(🏐)脱だっし(🗺)ていないと(💂)いうこと(🌟)を証明している。いや、そ(🏁)れどころ(🌤)か、君(jun1 )らはよりいっ(🥕)そうみじ(🐃)めな奴(👬)(nú )隷に(🚣)なることを希望して(🍱)い(🛅)るとさえ私(sī )には思える。こ(🙅)れ(💟)はほんと(❇)うになさ(🥎)けないこ(🍸)と(🈚)だ。私は、むろん、(🦒)こう(🛥)言った(🍂)からといって、怒りに(🤢)対しては怒(⛲)りをもっ(⏱)て立ち向かえ、と君(🌞)らにすすめているの(🔷)では(🙁)ない。ただ(🤳)私は、愛情に対(duì )して(💛)は、つ(😛)けあがり、怒(🤢)りに(🈶)対しては(🐍)、た(🌻)だちに膝ひざを(🍳)屈(qū )くっ(🔗)するような君らの(🍽)奴(🛅)隷根性こんじょう(📅)が、なさけ(👆)なくて、じっと(🚧)してはい(🚷)られない気(qì )持(chí )ち(😃)がするの(🎟)だ―(🗒)―」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025