フェラ 動画《射精 を 我慢 しろ ゲーム》1行目ライン
射精 を 我慢 しろ ゲームあらすじ
その道について南へさし(👬)て(🙏)行く(🌎)と、臼(🙆)田の町へ(📐)出る。臼(jiù(✅) )田(tián )に稲荷(hé )山い(🎱)なりやま(👨)公園というところがあって、(😳)公(🦗)園(⏸)前(qián )の橋(☔)の(🥉)たもとあたりか(🥌)ら望んだ(🚽)千(qiān )曲(🤓)川のながめは実にい(🔽)い。あれから八つが岳(📔)たけ山(🍮)脈(mài )のふもとへ(🎱)かけて、南佐久の谷が目の前(qián )に(🏕)ひらけています。千(qiān )曲川(chuān )はその(😅)谷を流れ(🧡)る大河(hé )で、岸に住(💋)(zhù )む人たち(🏊)の風俗(sú )やことばのな(🎲)ま(📎)りも(🕢)川下とは(🤣)いくらか違(wéi )うようです。岸(🕵)をさかのぼるに(🍳)つれて、馬流まな(😶)がしあたりからは(👱)、さす(📑)がの大(dà )河も谿(✡)流け(🥑)いりゅうの勢いに変る(📲)ので(💻)すが、川の(🥏)中心が右岸(😾)のほうへひ(🌡)どくかしいでいるた(⛓)めに、左(zuǒ )岸(à(🌩)n )には川底(🥟)があ(🗽)らわれ、(🏽)砂(shā )は盛り上がり、川上から押し流された大石(🧐)が埋(má(😕)i )ま(🤨)って、ところど(🙍)ころにか(🥢)わや(⛷)なぎ、あしの(🤐)くさむらな(❎)どが(🤴)茂っ(🎰)て(🐓)います(📌)。右岸に見ら(✝)れ(🌎)るのは、かえ(🤴)で、かば、(🕹)なら、うるしの類です。甲(♑)州街(🤭)道はそのかげにあるの(🥍)です。しんぼうの(💧)いい越(🐙)後(🚐)えちごの商人は昔か(👩)らそこを(🍀)往復したと聞(🦈)(wén )きます。直江津な(🗄)おえ(🤷)つ(👞)から(🎮)来る(🔭)塩ざかなの荷がそんな山(🍸)地まで深入り(⏺)したのも、もっぱ(💄)ら(📼)その(✂)街道を千(🚻)曲(🕯)川(chuān )について、さ(🉑)かの(〰)ぼ(🍝)った(🥡)ものだ(🎃)そうで(🌃)す(🖨)。
その年(nián )の秋(🎙)、東(dōng )京に(❄)はごく(🔯)激しいコレラが(🌠)はやりま(💜)して、たくさ(🤹)んな人がそのためにたおれたと聞き(🌛)ます。母もそ(🤘)の(🍭)ひと(❣)りであ(⬆)ったのです(🛂)。留守(🔖)宅(zhái )には母よりも(🍱)っと(🤛)からだの(🔑)弱(🏹)(ruò )いものもいましたが、一(🙃)番きれ(🏆)い好きで、働くこと(🚓)も好(👨)きで(⛴)、ふ(🎻)だ(🗯)んから食べ(💼)物に(🐩)も気(🛑)を(♏)つけ(🎤)る(🆚)ほうの母が、そんな病気に(🏛)か(🔒)かりました。行って(📢)見(jiàn )ま(📌)すと、(🕸)おまわりさんは門(🏃)口に立っています。そこいらは(🤫)消(⏹)(xiāo )毒のお薬(yào )でぷんぷんにお(🍟)っています。母は本(📩)所ほんじょの病院の(⬆)ほうへ(📩)送(sòng )られて、そこでなくなったあとで(🔬)した。
わたし(💇)がこの人を知ったのは、(⏸)そ(🎰)のくつ屋さんの時代(🍘)からですが、そ(🖋)れから(🔝)も岩(yán )代(🎠)いわ(🈯)しろの国(🚰)(guó )黒(hēi )森くろもりとい(✂)うところの鉱山の(🗽)監督(🌩)にな(⏬)り(♍)、(🍣)次に株式所(suǒ )の仲(zhò(🥑)ng )買(🈯)な(👑)かがい番(🏨)頭ともな(👛)りました。石蝋せきろうの(📫)製(❎)(zhì )造職工ともな(🗣)ったし、針(🤚)商はりし(🌋)ょうとも(💹)な(💢)った(🔗)し(🦆)それか(🈸)ら横浜へ行(⚪)き(🤽)ました。そ(🚘)のすこ(😺)し前ですけれ(🥨)ど(🚔)、電池製造の助(zhù )手とも(🎉)なりま(🎻)した。ふたたび(🔻)また針の(🎌)商人(💮)とな(💮)って、(⏰)店をやめ(🌱)てか(🐸)ら、(🚲)こんどは何(🦅)に(💉)な(💄)ったかと言(🈷)いますに、まあ、それ(🍼)も一(yī )つの何(🌔)でした(📱)――(🎤)煮染(rǎ(👹)n )商にしめしょ(👜)うとなりまし(🍪)た(🚴)。
第七章 浅(qiǎ(🐛)n )間(jiān )のふ(😒)もと
ひ(🛰)どい(🚨)ものですね。はげしい風(🤦)と(🖤)、砂と、やけ石の間のよ(🍐)うな火山のすそに(👹)も、住めば住(🥥)(zhù )ま(📜)われるようになります(🤙)ね。まあ(😊)、その地大(dà )根の(📦)味をかみあてたころから、わたしの小(♋)諸時代がほんと(❕)うに始(shǐ(🧘) )ま(🍊)った(🕎)と言(yán )っ(🚾)ても(🔕)いいので(🤪)すよ。
(🕤)小諸(⛩)の荒町あらまち(🔽)には、髪(fā )を昔風の(🚧)チョンまげに結んだ鍛冶(yě )屋かじやさんが、たった一人残(🛐)って(⚡)いました。明治の御(🚇)代みよ(😺)とな(🤠)っ(🍅)てから、そういう風俗は(🔍)すたれ、みんな簡易で軽便な散髪に移(yí )りま(😰)したから、これは小諸へ(🎮)んに見られる最(zuì(♒) )後のチ(✍)ョンま(🤥)げで(🔳)ありましたろ(🤰)う。もっとも、手ぬぐいでうしろは(🧡)ち(🔨)巻きにしただけでも(🤤)、(🈲)からだが引(🈯)きしま(🙌)るように、昔の人(🕚)がかたく(🛡)髪を(👏)束ね、その根を細く強い元結もとゆいで引き(🧘)しめて、(🌮)頭に力(✌)を入れ(❄)たろうか(🐎)と思(sī )いますと、(🦗)い(🐣)ちが(🍋)いにそれをは(🏘)やりおくれの(🕤)古くさい風俗(😔)と(🐀)して(🌗)笑え(🖇)ませ(🧡)ん。おそ(🗃)らく(👪)荒(🉑)町の鍛冶屋(wū(🌫) )さんも、(👏)鉄の槌(chuí )つちを握る時(💅)(shí )の助けとし(⌚)て、一生(shēng )そ(💐)んな(👢)チョンま(👛)げで通(tōng )した(🌠)の(🎭)でしょう。この鍛(💻)(duàn )冶屋さんは(🥎)、わたしたちの学校の体操(cāo )教師(😩)で大井さんという人(rén )のおと(📽)うさんで(📈)した。わたしは大井さん(🍷)を通し(🧀)て、(📏)この鍛冶(🐐)屋の(🌁)おとうさん(🍰)にく(👹)わを一(🌸)丁(➿)頼みました。さあ、これで(🈹)す(😨)、これが(🙍)おやじの(😣)打ったくわですと言って、大井さんがさげてきてくれたのを(💋)見ましたら、なるほどチョンまげ(💧)で通(🌶)すほどの人(🐺)の気象がそのがっしり(😅)とし(🦆)た(🎀)柄(🕸)(bǐng )の(🌟)つ(📎)いた一(yī )丁(🤼)のくわにもあらわ(📉)れてい(🏗)ました(🌅)。
小(xiǎo )諸(🍉)こ(🤬)もろの竹(zhú )の子(🤓)は、鴇(bǎo )窪ときくぼ(♐)という近在きんざいのほ(🎒)うか(🎊)ら(👗)くるわらびを見(jiàn )て(🕊)笑いだ(👟)しました。小諸にはこんもりと(🔹)した(🥪)竹の(😑)林(lí(🚌)n )と言え(🍚)る(🌴)ほ(🔏)どのも(📶)のは(😸)ほと(😈)んど見(💱)当た(🕷)りません。真竹ま(🏉)だけ(❇)、孟宗もうそうの類は、この地方には十分(😰)に成長しま(🎖)せん。でも、細(🕔)い竹のやぶがありまして、春先(xiā(🌛)n )にはそこから細(🚴)い竹の子が頭を(🤱)持(🐌)ち上(🍢)げます。
「(❕)行徳ぎ(🧚)ょうと(🌏)く」
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