「よく書(🌦)生(shēng )時代には、(🌗)男が(🚗)家(jiā )を持(chí )った為にヘコんで了しまうなんて、そ(🤩)んな意気地の(🧤)無いこ(🥇)と(🦄)があ(🎹)るもんか(😷)、と思い(🔏)まし(🍌)た(📶)ッけが――考(kǎo )え(🗨)てみると、多(duō )くの(🚗)人がヘコむ訳ですネ」
「困る(🏃)。困る」(😮)
(🏞)と言って(🌒)聞か(🥔)せた。女(nǚ(💝) )子供には、東京(🙋)へ出られるとい(🎃)うこと(🛌)が訳(🗾)もな(🖌)しに(⬇)嬉(xī )しか(💚)っ(🕠)た(🎩)のである。
毎日のよ(🥀)うにお雪は子供の墓の方へ出掛け(⬜)るので――尤(❔)もっ(🦈)とも、寺(sì )も近かった(🗞)か(✒)ら――その日(rì )もお(🧔)延を連(lián )れて行くことに(🎡)した。後に残っ(🚎)た三吉と正太とは(🍟)、互に足(zú )を投(tóu )出し(🏔)た(🎠)り、寝転(🧀)んだりして話した。
始(shǐ )めて弟(🚒)の家を見(🔊)るお種には、草葺わら(🥊)ぶき(🙃)の屋根の下もめ(🌷)ずらしかった。お種は(🥨)お雪に附いて(🧞)、裏の畠は(✊)たけの(👺)方まで見て廻って、復また三吉の居(jū )る部(🛏)屋(wū )へ戻(tì(🌉) )っ(⛱)て(💽)来た。
それ(🚞)ばかり(😁)では無(wú )い。叔(🎻)父という(♉)叔父は、いずれも東(dō(🍼)ng )京へ集(🈶)って来ている。長いこと家(jiā )に居(🎋)(jū(🐙) )なかった実叔父は壮(🆒)(zhuàng )健(😅)たっ(🧜)し(👽)ゃで帰って来(lá(🎽)i )てい(🍜)る。森彦叔父は山林事(🕒)件(jià(📟)n )の始末をつけ(😗)て、更に別(✳)方(🌟)(fāng )面(🔉)へ動こ(🐓)うとしている。三(🤯)吉(📜)(jí )叔父も、漸よ(🆗)うや(🔓)く山(shān )から(🈂)持(chí )っ(😀)て来た仕事を(👸)纏まと(🍯)め(🎼)た。早く東京(jīng )で家(jiā )を持つように成(chéng )ろう、こ(📆)の考えは正(🌦)太(tài )の胸(♋)の中(zhōng )を往来(🛂)し(🌉)ていた。
「父(fù )さ(🗯)ん、房(🌟)ちゃんが一号?」と姉(😠)の方が(🈸)聞いた。
と(🏌)言って、お雪(🤘)は玄関(wān )の方(➡)へ行(🈺)ってみ(🐙)た(🉐)。し(🐹)ば(⛳)らく彼(😈)(bǐ(🎙) )女(♐)は上あがり端はなの障(zhàng )子(🧟)のと(🙂)ころから離れなかった。
(⚡)苦笑(🎀)に(📓)がわらいしたお(✅)種(🗃)(zhǒng )の頬ほおには、涙(🔏)が(🛶)流れて来(lái )た。その時(shí )彼女は達(🚂)雄(🔊)が(🚄)若い時に(📣)秀才と謳うたわれたこと(🐜)や(📏)、国を出て夫が遊学(xué )す(🎑)る(💁)間彼女は(🎒)家を預(➿)った(🈺)こと(📼)や、その頃から(🍕)最早(👜)夫(🤓)の病気の始(🚤)まったこ(⛲)となど(🖖)を弟に語(yǔ )り聞(wén )せた。
とお(👀)延(🍜)は(🐨)正(zhèng )太(tài )に挨(ā(🦕)i )拶あいさつした。従兄妹い(☝)とこ同(🎿)(tóng )志の間ではあるが日(🧑)(rì(🧝) )頃正(zhèng )太のことを(🔎)「兄(xiōng )さん、兄さん」と呼(🛴)(hū )ん(😕)でいた。
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