こんな話が出(chū )ました。どんな(😱)にわたしもこ(🌭)の(⛸)再(zà(🎨)i )会を(👗)よろこ(😰)びました(🍷)ろう(🌛)。
第(dì )六(💼)章(zhā(💟)ng ) 姉
(📡)そうい(🔱)えば、(🍙)木(✳)の芽(yá )が田楽になり(🍃)、竹(zhú )の子がすしに(✔)なり(🔎)、(🧔)よもぎがも(🌟)ちになるころは、そこいらは(🈷)もう桃(táo )やすももの花でいっぱいです。
茶丈の亭(🐋)主(🛃)ていしゅは大津のほ(🍈)う(☝)へ通(🚹)(tōng )か(🌧)よって働(dòng )いている大工(gōng )、そ(🌔)のむすこは大(dà )津のげた屋へ奉公し(🤳)ている若(👝)者で(⛔)、(👽)おかみさんと娘とが(📈)るすいかたが(📥)た(🔺)古(gǔ )い(🐺)茶(🏂)がま(💲)のわ(㊗)きでほた(🌦)るのかごを(❔)張るのを毎日の内職(🐍)(zhí(🎟) )に(⛱)していまし(😆)た。石(shí )山は(🛷)ほたるの(🥤)名所ですから、まだ人の出さか(🥞)らないうちから、おかみさんたちはその(🙎)み(🥐)やげもののしたく(🏮)を(🛒)いそいで(⛳)い(🍣)た(👪)の(📠)でしょう(🆒)。
『小公子』の訳(🕗)者(zhě )として知られた若(⬛)松賤子(zǐ )わ(🤩)か(🔦)ま(🌏)つしずこさ(🚐)んが(🐻)な(📡)くなりまして、そのなきがらが墓地のほうに送ら(🎚)れた(⚡)日のこ(🔓)とでした。
竹(zhú )の子がわ(🚘)ら(🤱)びに言う(🍁)には、どうして(👓)お前さんたちはそん(🥗)なに皆、首をかしげながら(🎇)出(chū )てくるのか(🕚)。わた(🈺)し(👥)をごらん(🔊)、このとおりわ(🖱)たしは(😂)ひと息に延(yá(⌛)n )びて(🔮)行きます。な(✏)るべ(🔌)く(🛴)まっす(🏩)ぐに、それが(🎒)わ(🏌)たし(🌻)たち(🔙)の親竹から教えられたこと(🗂)です。
こ(🎎)んなあ(🍈)いさつをかわした後(🧑)、(🧣)棧橋(✅)のおさるさんにも別れて、また奥(🐿)深く(🏹)進みました。秋も深いころでしたから、山という山(🛑)(shān )、谷(🌫)という谷は皆、紅(🍃)葉にうずめつくされていました。この帰郷(🦒)(xiāng )には、姉夫婦(💺)ととも(💠)に木曾(cé(🔽)ng )福島(🏭)(dǎo )まで行き、(🔔)それか(🍱)ら東北(🌽)の(🐪)空を(🌚)さ(🔗)して(🖥)仙台の(🚟)学(🏙)校(🍞)(xiào )の(🍳)ほうへ引きかえして行きま(🙅)した。
浅間あさまのふもとでは、石ころの多(🎺)い土地(👯)(dì )にふさわしい野菜(😩)(cài )がとれ(🆘)ます。その(🛃)一つに(🐸)、土(🕳)地(👃)の人たち(👘)が(👄)地大根じ(🥪)だ(🤥)いこんと呼んでいるのがあります。あの練馬(🌘)ねりまあた(✂)りの大根を(🍈)見た目(😯)(mù(🎰) )に(🌧)は、これでも(➡)大根(gēn )かと(👧)思(sī )われ(🎖)るほど(💽)、ずっと形(xíng )もち(🐮)いさ(🌿)く、(⏰)色もそれほ(🌲)ど白くなく、葉を切(🌑)り落とした根元(👍)のとこ(👠)ろはかぶのような赤(chì )みが(🐋)か(🔂)った色(sè )のものです(🏄)。
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