ある(🎵)お友だちは年若(ruò(🍣) )なが(🦄)ら判断(⚽)という(🎥)ものの(🍺)力に富(⛔)(fù )み、あ(🎵)るお(🦈)友だちは思いや(🌀)り(📻)に深(shē(🍚)n )く、また、あ(👻)るお友だちは心の(🔁)持ち方も(👫)よ(🗼)かったものですから(⏪)、なにほどわたしは自(zì )分のま(🧐)わりに(🔧)あ(👵)る人たち(🛹)から教(♓)(jiāo )え(🗜)ら(🏉)れた(🔞)か知れませ(⏩)ん(📡)。
わた(🔕)しはうずらのように小(🥋)(xiǎo )さ(🈲)くなっ(😆)て、(🖕)雪(🖤)のふ(💏)りうずめる(🐰)山(🕜)里の家の窓で(🌫)よく本を(❓)開きました。軒ばのつ(🚗)ららは剣(jiàn )つるぎのようだと(🤠)も言(⚪)ってみたく、その長さは(💒)二(🕕)(è(😛)r )尺(🖤)にも三尺(chǐ )にも及(🗑)び(🍸)ま(🐅)す。最(zuì )初の一冬(🔻)はわたしもこごえ死ぬか(🐤)と思うほど、(🕢)おおげさに言えばそんなに寒(hán )く(🍄)思い(🥂)ま(🤯)したが(🔮)、でも一年暮らし、二年暮らしするうち(🏃)に、ず(🌝)っとわたしのから(🏗)だ(🌄)には「抵抗力」とい(🌱)う(🐝)もの(🚔)が(🖇)出て(🅰)き(➰)ました。わたしはきびしい寒さを(👦)恐(🚭)れ(🏬)ないで、塩(💜)の(🐞)ような雪(😧)(xuě )が飛んでくる中を走(zǒu )り(🌻)回(huí(👚) )り、(🐃)山国の(👂)冬(dōng )の楽しさを知る(💞)ようになりまし(🎦)た(📚)。わた(🆚)しの教える学生た(🗂)ちは(🎳)町に住(🌶)(zhù )むも(🤧)のばかりでなく(🛬)、か(🦕)なり遠(yuǎ(📳)n )く(🍥)の村か(💡)ら学び(🕌)に来(🏃)(lái )る農(nóng )家の子(💞)弟(🐝)も(🌼)ありましたが(🍍)、それらの青年は(🧚)一(yī(🐄) )里も二里(😵)もある雪(🛃)道を毎日平(píng )気(qì )で(🔃)かよっていま(😰)した。
皆さ(🎢)んもご(🥖)ぞんじのように、(🌓)この(🐎)日本(bě(🚲)n )のお国(guó )が明治の御代みよとなる(🏵)前は、徳川の世(🤾)の末(🏩)(mò )でありました。もう徳川(🚀)の世の中もこれ(🏼)までと思うものは、たいがいの人(rén )が戸まどいして、(🦋)仕(shì )事もろくに(😞)手につか(👇)なか(😍)っ(😲)た中で、よくあと(📋)しまつを怠らなかった三人の(🎈)人(🐮)(rén )があります(🖊)。皆さんは(📚)、岩瀬肥(féi )後いわせひ(📅)ご、小(xiǎ(😻)o )栗上(shàng )野介おぐりこうずけの(🍰)すけの(🥟)名を(🌥)覚えて(🍬)おいていただきたい。ここに(🔱)お話し(🍱)し(🗜)ようとする栗本(😋)くりもと先生(shēng )も、そうい(🏘)う三人(🎢)の中の一人です。
こ(🍻)ん(🚋)な話が出ました。どんなに(🧥)わた(😟)しもこの再会をよ(🥀)ろこびましたろう。
四(sì(✡) ) (💬)馬市(shì(🏔) )の(🅱)立つ町
皆さんはどこかで(🏳)海鳴りを聞(🎆)(wén )い(😸)たことがあり(🔪)ま(💓)すか。古(gǔ )いことばに潮騒しおさいという(🐦)のがありますが、海鳴りはそ(♒)の(✔)音でしょう。海の荒れる前か、あるいは海(hǎi )の(🚖)荒れたあとかに、潮の(🐌)さわ(🐌)ぐ音(🥋)でし(🧗)ょう。そ(🔓)れは大き(🛳)なほら(🤡)の貝でも遠(🚜)くのほ(🖖)うで吹(🕰)き鳴ら(🏆)して(🏌)いるよ(🆗)うな音(🕳)です。びっくり(⛄)するような海の声です(📟)。わたしも東北の(🤘)地方へ来て(👂)、初め(❔)てあん(🖨)な音(yīn )を(🎅)耳(🛹)にしました。
(🎥)この(🕶)瑞(🔉)巌(yán )寺の近(🏾)くに(🚜)雄島(dǎo )おじまという(🚫)小(xiǎo )さな島がありまして(👸)、いくつ(🤪)かの洞(💌)(dòng )穴(💈)ほら(🚬)あなが海にむ(😌)いたところに隠れています。昔の坊(fā(😤)ng )さ(😆)んたちが来て座禅(chá(🚢)n )ざぜ(💟)んをした跡だと聞きます。あそこにもここにもと(💓)い(🤕)うふうに、その洞穴(👂)(xué )ほらあなが続いていま(🌦)す、中(zhōng )には、岩(yán )壁にむ(⛷)かい合って静かにすわるために、坊(🕴)さん自(zì(☝) )身の手(shǒu )で造りか(🚵)えたかと見えるほど、そ(🐴)まつ(🚝)なが(⏩)ら岩屋の(⏸)形を(🚺)そ(⏮)なえたところもあります。あま(🐘)り取りつくろ(🗿)われ(🅾)た古(📚)跡(🥥)なぞを見(🎓)る(🍤)よ(🏊)り(🍢)も、かえっ(🥉)て昔の(🎎)こと(🐚)がし(🥤)のば(🔮)れるのも(🏃)、そういうか(🤶)くれ(🖱)た場所です。そんな(🈶)ところへ行(🃏)って立っ(🌒)てみます(🍀)と耳に入る(☔)松風よりほかに(🔢)長(🗣)(zhǎng )く遠いひびきを伝えるも(🥫)のもあ(🆎)りません。
と言うらしいのです。いくら遠い国の(🎤)ほうから渡(dù )ってきたも(🎄)のでも、春(🗿)から軒(xuā(🕤)n )先を借りて(✡)いて、かわい(🍓)いひなまでもう(😊)け(🏿)るくらいなら、もっと(👟)こ(♊)とばが通じそうなも(🔦)のですが、つばめの(🕤)言(👼)(yán )う(🕒)ことはペ(🚕)チャ、(🌡)クチ(⛓)ャ、ペチャ(🧝)、クチャ――まるで異(✈)人のような(🏒)早口(kǒu )です(🏫)。
よくよくわたし(🥝)も両(🛩)親には縁の薄かったほうです。幼少(📒)のころ(㊙)に親た(⛲)ちの(🕟)ひざも(🎵)とを離れたき(⬜)り、(💿)父の臨(lín )終にはそのま(🌌)くら(🚭)もとにもいませんでした(🍪)し、ず(👞)っと後に(🍜)なって母(🍥)とは(🍬)二(è(🌳)r )年ほどい(👷)っしょに東京で暮らしてみる月(yuè )日も(🏇)あり(✈)ま(🛎)したが(🛐)、その(🎾)ころの(⏳)わ(🚔)たしにはまた(🚙)母(mǔ )を養うだけの十分(🎤)な(🤶)力(📤)もありま(🕵)せ(🚞)んでした。せ(🕡)めて仙(xiān )台へは母だけでも引き取り、(🙏)小さな家(⚓)でも借りて、二(🛐)人で暮らそうと思(😞)いまして、(💧)そ(📡)の日(⚪)の来(lá(🍺)i )るのを(🚖)楽しみに(🤩)していたところ(🙁)へ、こんな(🐙)病気の(🚂)知(zhī )ら(🌐)せで(🥗)す。とう(😱)と(🐴)う(💀)、わたしは母(mǔ )の死に目(🛠)にも会わずじまいでし(👱)た。
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