(🛳)源(🤙)(yuán )吉の胸(🦕)一杯(bēi )は、そのまゝ、この(🐃)吹(🙃)雪の嵐と同じ(💫)やうに荒(😎)れき(🐰)つてゐた。
後の窓(chuāng )に、大(dà )きな影になつて(🏚)、源(🕔)吉(🌦)の身體が(🐈)うつつた。
寒さ(🔸)がギリ/(📿)\と、(⏭)む(🏃)し(🎿)ろ(🕙)の上から、その下の(🔄)外(wài )套(tào )を通(⏲)し(💢)て、着物を通し(🐮)て、シヤツを通し(🧥)て、皮(🔹)膚(🏸)はだへ、ぢかにつき(🐛)刺さつて(🦗)き(🏔)た。外套についてゐる細かい粉(fěn )のやうな雪が、キラ/\と(🖨)、小(🏋)さいな(📦)りに一つ一つ結晶して(🎌)、つ(😶)いてゐ(🏇)た(🚺)。手先や足先(xiān )が(🈯)痛むやうに(⛏)冷え(👻)てき(🐗)た。鼻穴(xué )がキン/\して、口でも耳(ěr )でも鼻でも(🌭)、(🌑)こはばつて(🚠)ちつとでも動かせば、そ(📇)れつ(🌴)きり、(🥧)割れたり(🚷)、ピリ/\いひさうでたまら(⭕)なかつた。皆の馬橇(qiāo )は雜木(🕑)(mù )林の並木(😄)(mù(📱) )が續(xù )いて(🦎)ゐる處に(⚪)出た。それ(📇)は石狩川(🌌)の川(chuā(🈂)n )端(duān )ぶちに沿つてゐる林だつた。そ(🏃)れで(👼)始め(🐒)て、道を迷はずに來たこ(📃)と(🅾)が分つ(🎶)た。時々、町からの歸りに、吹(chuī )雪に會(🚯)(huì(😝) )つて、道を(🙁)迷つたものが、半分死(🐡)にかゝつて、次の(💚)朝とん(🍥)でもな(🏦)い逆の(📮)方向(🏘)に行つてゐることを發見するこ(🥃)とが(😁)あつ(🤙)た。一樣に平なので、方向(xiàng )の見(jià(😙)n )當(🍛)が、つか(🌦)な(🐁)いのだ(🦆)つた。
そ(🔻)こで、(🤧)それに「(📞)幹(🥃)部(🦆)」の(👨)ものが二人加(⛎)はつて、(🧚)都合(😴)五(🔙)人で「(🗝)停車場(chǎng )のあ(🥈)る(🚜)町(dīng )」の地(dì )主の家へ出掛(👳)けることになつた。それか(💩)ら殘(cán )つた幹部(bù )が、百姓二(èr )、三(🔗)人と(🐆)で、村中の(⛹)百姓家(🛍)を※(「廴+(🙎)囘」、第4水準2-12-11)つて、(🍾)今迄(qì )の(🍃)成行きを話し、愈※(二の(🤙)字点(😮)、(🥧)1-2-22)すつかり手を組(🕕)(zǔ )み(🤖)合は(🈯)せて、皆一(yī(👜) )緒(xù )に―(💦)―一人(🐃)も地主(zhǔ )へ裏切(qiē )るものがな(🍽)いやうに、(🚻)どし/(🛑)\(🅰)やることにするといふこと(🎢)を云(yún )つ(😊)て歩(🗻)く(🐅)ことにした(📴)。
源吉は、自分(🐗)がな(🎄)ん(🆒)のき(🙅)つかけもな(🗾)く、(🎳)突(⏲)コツにそれを云つたことに氣(🆗)(qì(🤑) )付(fù(🈂) )いて、赤く(🥅)なつ(🎞)た。ドギまぎ(👢)して「芳(🌏)さ(🎱)」と云(yú(✳)n )つた。
またやかましくなつた。地主の(👏)ことを惡(è )く(🌁)云ふも(🌦)のや(🤣)、それを然し何處かで(🥣)擁護して(🎧)ゐる(🧠)もの(🔣)や、さういふのが、(🈳)お互にブツ(🏆)/(🌩)\云ひ合つ(📻)た(🎐)。中には、ブツ(🤒)キラ棒に興奮して(🏷)、※(「廴+囘」、第4水準(👮)2-12-11)はらな(🐄)い口で(💔)、吃(🔯)りながらし(🖼)やべるものも(👉)あ(♿)つた。が、さ(🐺)ういふやうに色(🔠)々のこと(🐑)を云ひ(🤟)ながら(🗜)、然し「ど(✈)うする」と(🗒)いふことになる(🎍)と百姓(🚉)達は、ちつとも(🐑)分つてゐないやうに見(🍮)え(🤰)た。石山は壇上(shàng )に立つ(👙)たきりで、だまつて皆の(🤽)しやべ(🎥)るのを聞い(🐘)てゐた。石山は、皆(😳)の一(yī )番(fān )後(👓)の板(bǎn )壁に、先(📦)生(🧘)が(📙)寄(jì )りかゝつてゐるのを(🚐)見(🐼)た。それか(🕔)ら少し離れた窓(⚡)際に、源(yuá(🕠)n )吉が(🐝)腕を(🍂)くんで、が(🙅)つ(🕵)しり立(🛅)つ(😲)てゐるのを知(zhī )つた。皆(📦)の眞(🐜)中頃にゐ(🍂)て(📯)、何か腕を(📵)振つ(⛏)てしき(🔮)りにし(🔜)やべ(🏌)つてゐる片岡(gā(🏩)ng )といふ百(🐪)姓は、此前(👢)、地(❄)主(zhǔ )のお孃さんが遊びに來たとき、石狩川(🙏)に落ちた、そ(📊)の時それを助(🎴)けに飛込んで、自分(🍔)(fèn )で半分死ぬ目に會つた男(🐍)(ná(🗞)n )だつた。が、大部分の百姓は、ポカ(🚽)ーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを(💜)、代る代り(🚰)、聞(🗝)き惚れ(🍈)てゐた。
「俺アそつたらこ(🏳)となら、やめたらえゝと思ふんだ。」と半(🅱)(bàn )分泣(♟)聲を出して云(😩)つ(⛱)た。
百姓(xìng )達は(👆)、さうやつて(🏖)集つて決めたが、今(⏫)(jīn )度(dù(❓) )は(🐽)そ(🧦)の(📃)ことを、地主や差配を相手(shǒu )に(🔖)やつて(🤸)行(🚚)くといふやうな事に(🦁)なると、お(📢)互(hù )が何處か、調子が(⏩)をかし(🦄)く(📰)なつた(📳)。知(📝)(zhī )らず(🙉)知(😔)らずの間(jiān )に、どう(🛂)に(👠)か(🦆)我慢することにする(⏹)か、(🌨)そんな(🗝)事に逆もど(🖲)り(🥩)をしさ(🕒)うな(⤴)處が(🗄)出(chū )てきた。さう(🌂)なつたとしても、百姓は(🎈)然(❕)(rá(〰)n )し(😶)今までの(🐍)長い間の(💪)貧乏の――泥沼の底のやうな底(dǐ )になれてゐた(🅾)ので、ちつと(🥑)も不(bú )思議がらずに(🎣)矢(shǐ )張り、その暮(✔)しに(⭕)堪(🎼)へ(😡)て(🛴)行(háng )つたかも知(zhī )れなかつた。――源(yuán )吉は、一(🔛)層無口に、爐邊(✴)(biān )に(🚔)大きく(🍹)安坐(zuò(🦍) )あぐらをかきながら、「見た(🌝)か(📐)!」と、心(xīn )で嘲笑つた。
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