話がかう(🔭)して(🐁)ゐるうちに纏つて行(🥜)(háng )つた(😏)。源吉(💱)は(🏺)誰からとなく、(🍲)校長先(xiān )生(👼)が(📍)裏(lǐ )に※(「廴+囘」、第4水準(❣)2-12-11)つてゐ(🌻)る、とい(⛽)ふ(✍)事(shì )をきい(♎)た(📝)。所が(🚄)、同じ村(🛐)のある百姓(xìng )が、地主の(🔖)ため(🥐)に、立退きをせまられてゐ(🔷)る(🛃)とい(💘)ふ(🛀)こ(🚼)とが出(chū )來(😳)上(😝)つてから、急にさういふこと(🙅)が積極(jí )的(🚖)(de )になつた。
「えツ(➕)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🦏)皆、ギヨツ! として(⬅)、瞬間、だんまり(🕎)の(👙)表(🚬)情人形のやうに、立ちす(🔅)くんで、前方を見た。―(😫)―(🦐)巡査(chá )だ! (🕑)たしかに(🌈)巡査だ(🚦)つ(😮)た。
「どうだ(🗻)い、(🚛)こ(🎎)の威勢(👾)は!」
源吉は、(💭)どつこいし(💥)よ(⛏)、と云つた(🍪)風(🚝)に腰(yāo )をあ(🌗)げ(🧘)て、表へ出(chū )て行つた。
(👯)と(🔅)こ(🎯)ろが、(🚟)そ(⛳)の連中のうちの誰かゞ眼(🎖)(yǎn )をつけてゐる娘の家(jiā )へ行つて、その娘のゐ(🧚)る(🧣)ところで(👿)、いきな(🆓)り、「(🌡)碌でなし(🥒)奴(nú(😅) )等!」(🗞)と怒鳴(mí(😼)ng )られて、(🥁)がつ(🎳)かりするもの(🚛)があつ(😵)た。又、逆に、(🍗)そんな(🔢)娘の(🕛)ゐるところへ(📷)は(🌩)、そ(🤪)の用事(🚇)(shì )にか(🧡)こつけて、上り(🤔)端(❤)に腰を(🐢)下して、別(🀄)(bié )な話を長々して喜(xǐ )ん(🥡)だの(📏)もゐ(🌼)た。――そして(🔘)然し、(🕒)とにか(🔙)く、皆ヘト/\に(👉)なつて、石(👿)山(shān )の(🏭)家(jiā(🤹) )へ歸つ(💋)てき(✝)た。
柱時計(🎌)が(🕺)四つ、ゆるく、打つた(🙎)。母(👳)親は、びつくりして(👚)、今度(🔯)は本(běn )當に(⚽)眼をさました。そして、くる(🥕)つと圓くなつて(🚆)寢てゐる(🉑)由(🛎)をゆり起し(♓)た(🕡)。由(yóu )は眼(yǎn )をさますと(🆒)、不機嫌に、ねじけ始(🕘)めた。
その連中は、お婆さん(🦔)などにつかま(🎷)ると、く(💴)ど/\暮しの(👈)苦しい(🍌)ことや、自分達の昔(xī(🗺) )か(💆)らのことなどを口説かれた。そして、「地主(🚣)(zhǔ )樣(🌘)(yà(🛶)ng )」になんか、どうか手荒い事(🈁)を(🚏)しない(🙃)でくれと拜(🕳)まれたり(📗)した。「(📊)俺(ǎn )んどこの息子ば、そ(🏣)つたら寄合ひさなんか出(chū(👂) )さない(🎏)で、すぐ歸(guī )れツ(🤐)て云つて(🛴)くれ(🦇)。」と、頭(🦔)か(🔗)ら、(🐨)どな(🏵)ら(🦏)れたところもあつた。「碌なものになら(✝)ない。」さ(😑)う(🤒)いふ處(chù )は何んと(🕑)云つ(👽)ても駄(duò )目(mù )だつた。それから、皆のす(🥑)る事を危ぶん(🤙)で、「何んか(🚡)、別にえゝこどでもねえべか。」と云つ(🏩)たり、「失(shī(💯) )敗しくじ(⛓)つた(🕝)らハ、飯の(🤯)食ひツぱ(🔝)ぢになるべし。」と(🦁)云は(🏗)れたりした。
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