フェラ 動画《ランドセル av》2行目ライン
ランドセル avあらすじ
この平(píng )助(🚴)の(🏟)言(🍄)うように、長い旅(🛷)食りょしょくは(🌏)半蔵に(📤)しても(🕷)心(📕)苦(kǔ )しかった。しかし、道(👷)(dào )中奉行に差し出す諸帳(🚩)(zhàng )簿の検閲(yuè )を受け、問わるる(🐑)ま(🗽)まに地方の事情(qí(😲)ng )を上(shàng )申すると(🙀)いう(🎸)だけでは済まされなかった。こ(😿)の江(jiāng )戸出府(🐌)を機会に、も(⚪)う一度(dù )定助郷(🏊)(xiāng )じょうすけごう設置の嘆願を持(❤)ち(📗)出し、かねて(🔻)の(✍)木(✍)曾(cé(🔉)ng )十(🚒)一宿(xiǔ )の申(🎎)(shē(💭)n )し合わせを(🥫)貫(guàn )か(💉)ないこ(🥁)とには、平(⛴)助にしてもまた半蔵(🔊)にしても(⛏)、このまま国へ(🎥)は帰(guī )っ(🕞)て行かれなかった。
ようやく十月の下(xià )旬に(🚠)はいって、(💎)三(sān )人の庄屋(wū )は道(dà(🐗)o )中奉行(háng )か(🤐)らの呼(hū )び出し(😉)を受けた。都(dōu )筑(🧞)駿河(🌥)(hé )つづきするがの役宅には例の徒士目付かちめ(🔭)つ(🥍)けが三人を待ち受(shòu )けていて、しば(🙄)らく一(⤵)室(🐍)に控えさせた後(🦈)、訴え(🍏)所(suǒ )じょの方へ呼び込(rù )んだ。
「さあ、いつまた出か(🀄)けて(🚋)来られますかさ。」(🔸)
「どう(🌧)もおかみさ(😻)ん(⏰)のような人にあ(⚪)っ(♈)ちゃ、か(🕯)ないませんよ。」
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出るには、大平峠おおだいらと(🚳)うげを越えるか、梨子野峠(🗣)なしのと(🌫)うげ(😨)を越(yuè )えるか、い(🥔)ずれ(🐦)にしても奥山の道をた(🖇)どらねばな(🐴)らない。木曾下四(🚬)(sì )宿への当(dāng )分助(zhù )郷(xiāng )すけごう、(🥙)あ(🎳)るいは(🐰)大助郷(👎)の勤(qí(🗓)n )め(🔺)と(🐅)して、(📰)伊那(💫)百十九か村の村民(mín )が行き悩(🈂)(nǎo )む(🐰)のもその道(dà(👹)o )だ。木から(📎)落(🏦)ちる(🌩)山(🤡)蛭(zhì )やまびる、往来ゆききの人(👲)に取り(📝)つく(🌍)蚋(ruì )ぶよ、勁つよい風(🕊)に鳴(🎅)る熊(🚶)笹(xiǎo )くまざさ、そ(🖨)のお(🐦)りおり(❗)の路傍に見(🈺)(jià(🚎)n )つけ(✈)るものを引(🎸)き(💝)合い(🍇)に出(chū(🐒) )さないま(🌑)で(🌋)も、昼で(🎒)も(🎛)暗い森(sēn )林の谷(gǔ )は(🎖)四里あまりにわたっ(😥)ている。旅するも(🙊)の(📣)はそこに杣(👂)(shān )そまの生活と(🥄)、わず(🉑)かな桑畠(🌙)くわばた(💱)けと、米(🍜)(mǐ )穀も実らないよう(🗨)な寒(⛪)い土地(dì(🥞) )とを見い(❤)だ(🐷)す(🐂)。その(🧘)深い山間やまあいを分け(🔧)て、浪士らは和田峠(gǔ )合(hé )戦以来(lá(💦)i )の負傷者(zhě )から十(🦔)(shí(🕺) )数門(🌀)の大砲ま(🏯)でも運ばねば(🌪)ならな(🎨)い。
「青(qīng )山(shān )さん(💯)、あ(🧑)なたの荷物は。」
半(👥)蔵は長い両国(👊)橋の上まで歩(🙉)いて行(🕗)った(🍸)時に言(yá(👏)n )った。
(⏮)水(🙏)戸(🍽)ほ(💉)ど苦しい抗争(🖖)を続けた藩もな(📇)い。それは実(⏺)に(🔑)藩論分裂(🔰)の形であらわ(🕌)れて来た。もとよ(🛹)り、一般の人(♌)心は動(dòng )揺(🎙)し、新し(🥛)い世紀(jì(🐒) )も(🌐)ようやく(✂)め(🏪)ぐって来(lá(🤾)i )て、(🚹)だれもが右(yòu )すべきか左す(🚲)べきかと(❗)狼狽(bè(🎡)i )ろうばいす(😆)る時に当たっては、(🔟)二百(bǎi )何(😭)十年来(✡)(lái )の(🖐)旧を守って来た(🏒)諸藩(fān )のう(🌧)ちで藩(🎚)論(🛠)の分(⏯)(fèn )裂しないところとて(👆)もな(📆)か(😉)った。水(🚼)戸(hù )はこと(🤙)に(💟)それが(🍶)激(🐉)しかったのだ。『大日本史』の(🌶)大(👼)業を成就(jiù )し(⏫)て(😹)、大義名(míng )分を明ら(✋)かにし、学問を(🙇)曲げてまで(🥏)世に阿おも(📇)ねるものもある(🎆)徳川(chuān )時代にあっ(😢)てとにもかくにも歴(lì )史の精神を樹立したの(🙂)は水(shuǐ )戸で(🐭)あっ(🛸)た(🥩)。彰考(kǎo )館(🔓)しょうこうか(🎙)んの修(xiū(🛂) )史、弘道館こうどう(🍿)かんの(🍂)学問(😣)(wèn )は、諸(🥤)藩の学風を指(zhǐ )導する役目を(🌰)勤(🛷)めた(🕤)。当時におけ(🔯)る青年で(💡)多(🔯)少な(🏉)りと(😴)も水戸の影響を受けな(🤪)いものはなかっ(🎧)た(👎)くらいである。いかんせん、水(🤦)戸(hù )はこ(⛔)の(🦎)熱意(yì(👭) )をもって尊王佐(🚧)幕(mù(🚪) )の一大矛盾につき(🧜)当たった。あの(⛷)波瀾(🤑)(lán )はらんの多(😜)い御隠居の生(📪)涯しょうがいがそれ(🌋)だ。遠く西山公(🛸)せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(🍐)(wá(🍲)ng )室(shì )尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(🐘)あつかった御(yù )隠(💚)居(🤨)は、紀州(📠)や尾州(🐨)(zhōu )の藩主と(🆖)並(bì(🚮)ng )んで(🏜)幕府を輔佐する上に(📆)も(👩)人一倍責(🖊)任を(📪)感(🈴)ずる位置に立(lì )たせられた。この水(🍏)戸の苦悶(🖖)くもんは一(yī(🚕) )方に(🎮)誠党と称(👬)す(➗)る勤王(wáng )派の人たちを生み、(🍻)一方(fāng )に(♟)奸(🥎)(jiā(😜)n )党(🛰)かんとうと呼(hū )ばるる佐幕派の人たち(📸)を(🧑)生ん(🏭)だ(💝)。一つ(🍌)の(🤔)藩(fān )は裂(liè )けてたたかっ(💁)た。当(🍩)時諸(zhū )藩に(🆖)党派争いはあっ(🎌)て(💩)も(🧤)、水戸のように(❔)惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠(chéng )党が奸党を(🎨)見るのは極悪(è )ごくあくの人間(🐑)(jiā(🆔)n )と(🐙)心(💍)の(😳)底か(🌀)ら信(xìn )じ(👆)たのであって、奸党(dǎng )が(🍣)誠党(🎭)を見(jiàn )る(👂)のも(🏅)またお家の大(📙)事も(💙)思わず御(🗃)本家大事(🖌)ということも知らない不忠の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の党(🐱)(dǎng )派(🏘)争(🅰)いはほと(🐪)んど宗教(📎)戦(zhà(💸)n )争に似(⚫)(sì )てい(👂)て(🌶)、(🏕)成敗利害(hài )の(🕓)外にあるも(🌽)のだと言った人(🐛)もあ(🐲)る。いわゆ(💮)る(🏀)誠党は天狗(🥇)連てんぐ(🗼)れんとも呼(hū )び、いわ(✋)ゆる(🏘)奸(jiān )党は諸生党とも言った。当時の水戸(🍺)藩にある(⏹)才能の士で、誠でないものは奸、奸(jiān )でない(🗯)ものは誠、両(liǎng )派(pà(🎰)i )全(quán )く(🍁)分かれて相(🖐)鬩あ(🐻)いせめぎ、その中間にあ(💱)る(🔎)ものを(📞)ば柳(🌧)と(🕎)呼(🧕)ん(🥊)だ(🙆)。市(🤢)川(⚽)三左衛門をは(🛫)じ(🍩)め諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょ(🕰)うしゅうが国政を(🌾)左右する時(🔰)を迎(🕞)え(🏥)て見(🔵)る(🎅)と(📄)、天(💘)狗連の(🎡)一派は筑波山(shān )の方(fāng )に立(lì )てこもり、田丸稲(👫)(dà(🎼)o )右(yòu )衛(wèi )門(mén )たまるいなえもんを主(🎣)将(jiāng )に推し(📡)、(⏭)亡(🎗)なき御隠(🐓)(yǐ(🌆)n )居(jū(🎖) )の御霊代みたましろ(👢)を(👤)奉じて、尊攘(⏱)の志を(🍕)致いた(☝)そうとしてい(🥙)た。か(➰)ねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎ(⏭)ら(🚀)いし、誠党領袖の一人(rén )な(🛎)る(🐰)武田(🥇)(tián )耕雲斎たけだこ(📰)ううんさいと筑波に兵(🉑)を(💠)挙(💜)あ(🎾)げた志士(shì )らとの通謀を疑ってい(🔈)た際であるから(🐻)、早(zǎo )速さっそく(🍽)耕雲斎に隠居(jū(🛠) )慎(shèn )いん(🦖)きょつつし(🕗)みを命じ、諸(zhū )生党(dǎng )の三(sān )左衛門(🎱)らを(🍔)助けて(🥒)筑波の暴(bào )徒(tú )を(🍇)討うた(☝)しめるために関東十一藩の諸大名に命(🚞)(mìng )令を下した。三左衛(😡)門は兵を率い(🈲)て江戸を出(chū )発し、水戸城に(🛐)帰(🛅)って簾中れん(🚬)ちゅ(🐒)う(💐)母公(gōng )貞芳院て(⏮)いほういん(🃏)なら(👺)び(💦)に(🍙)公(gōng )子らを奉じ、そ(📕)の根拠を堅めた(🐧)。これを聞いた耕(🚊)(gēng )雲(yún )斎(zhāi )らは水戸(hù(📠) )家(⛰)の(〰)存亡が今日にあると(🌰)して、幽(yō(🎚)u )屏ゆうへいの身ではあ(📄)るが禁(jìn )を破って水(shuǐ(🥣) )戸(hù )を出(💸)発した(👚)。そして(⏯)江戸に(🚌)ある藩主(🤝)を(🚼)諫いさめ(👡)て奸徒かんと(❤)の(🤪)排斥(🧠)(chì(🆎) )を(💗)謀(móu )は(🐐)かろう(🛡)とした。かく一藩(fān )が党派(😛)を分か(🦋)ち、争(zhē(🐟)ng )闘(dòu )を(🅱)事とし(🚇)、しば(👊)ら(⚡)くも鎮静する時のな(😓)かった(🚦)た(😋)め、松(👎)平大炊頭おお(📖)い(㊙)のかみ（宍戸侯ししどこう）は藩主(🐒)の目代もくだいと(🗽)して、(🌞)八(🌩)月十日に水(🏟)戸の吉(🙇)田(tiá(🖲)n )に着(zhe )いた(🍛)。ところが、水戸にあ(⌛)る(🥋)三左衛(☝)門(mé(👘)n )は(🐺)この鎮撫ちんぶ(🆔)の使者に随(❤)(suí )行して来たも(🥊)のの多くが自己(🍄)の反対(duì )党(🏛)で(🌪)あるの(🙎)を(🧛)見、その中(💷)には(🤥)京都より(🌲)来た公子(🎓)余四(sì )麿よしまろの(🔕)従者や尊(🗼)攘派の志(🏺)士(🅾)(shì )なぞ(🥌)のある(🌽)のを(💑)見(jià(🔮)n )、大炊頭が真意を(👂)疑って、その入城を拒んだ。朋(🎇)党ほう(👣)とう(🛥)の乱は(📑)そ(📊)の結(jié )果であった(🎠)。
「青(🦒)山さん、あな(🥋)たの前(🛤)で(🏯)すが、青表紙(zhǐ )あおびょう(👖)しの二枚(🛑)や三枚読(😐)んで見たと(〰)ころで(💦)、何(🧣)(hé )の役(yì )にも立ち(🈚)ますま(🤨)い(⏩)ね(💅)え。」
「平田門(🥖)人(👞)(rén )もいくら(🐶)か寿平次さんに認められ(🚦)たわけで(🏹)すか(😙)ね(💩)。」
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