「團結だ! 團(🚟)結(🚣)だ! (😠)一人(🍙)(rén )も殘らず團結だ!」
柱時(shí )計(jì )が四(🥛)つ(💭)、ゆるく、打つた(🏳)。母親は(🌜)、びつくりして、今度は本當(🛥)に眼(yǎn )をさました。そし(🦗)て、くるつと圓く(🌭)なつ(🎡)て寢てゐる(👲)由をゆり(🏖)起した。由は眼(yǎn )をさます(🚼)と、不(👳)機(😘)(jī )嫌に、ねじけ始めた(🍔)。
(🌗)源吉(jí(🕚) )は然し(🕛)母親の云ふ(💶)ことには(🛄)、別(🍔)に何ん(👅)とも、(🦃)た(🐿)てをつくやう(👟)な事(👮)(shì )は云(🔧)(yún )ひも(💗)せず、(🤩)しもしな(🏍)かつた。ムツシリし(😆)てゐた。ことに、(🛐)源吉(💖)は(🍯)、この事があつ(🏵)てから、(🗽)ず(⏰)ウと、何(hé )時ものム(🐽)ツシ(🤚)リが(🔖)ひどく(👒)なつ(😐)てゐた。母親にはそれが分(🤩)つ(🙍)た。源(🍯)吉は、(🚺)ひ(👛)ど(🆓)くム(🚅)ツシリし出す、その次(⏳)に(🕥)は(⌚)何(hé )かキ(🏋)ツトいゝことがな(🙏)かつた。大(🏐)(dà )きなことをやらかす(👲)前(qián )、源(🎑)吉(🥁)は鐵の(🙍)固(😺)まりのやうにだまりこく(🏘)つてゐた。母(mǔ )親はそ(😽)んなことが無(👫)ければ、とそればかり思(📇)(sī )つて(🌙)ゐた。だから、何時も(🚗)の愚痴が母親の口か(🌮)ら出た(😘)。
源吉(jí )は然し、(🏯)やつぱり外の(👢)百(🤬)(bǎ(🛰)i )姓達(dá(👮) )と同じや(📙)う(🧓)に、さ(🔢)ういふことを、た(🦎)ゞぼ(💆)んやり考へてゐ(🔷)た(🈲)(――考へてゐたと(🛏)は云へな(💧)い程度であつたが(🧛))が、そ(📤)のぼんや(😄)りし(⚡)た(🔶)考へ? が、(📶)今度(🎃)は、源吉自身の(🥉)經(😸)驗(yàn )で、少(🌠)しづゝ形をと(💱)つて(😗)きた。そしてそのことが、もう一(yī(😘) )歩(👄)思ひ切つた跳(🎍)(tiào )進をした(💸)のは、校(🤖)長先生の話し(😪)た(❤)ことで(😛)あ(🏢)るやうだつ(🔳)た。こ(🅱)んな簡單な、分(fèn )りき(🚥)つたことを、然(🎚)し(🌦)百(🧓)姓は一生(🏀)がかりで(😆)分つた、(🎷)或(💡)ひは(😁)分ら(🍐)ずに終ふ(🐦)こと(🚓)さへあつた。分らず(🛁)に終ふこと(💩)が、かへつて(🛍)多かつた。
「(🙀)源、まだ起(qǐ )きてた(🤸)のか。燃料たきものたいしだ(📌)。――寢(🐮)か(😲)され(🤩)。」
(🕗)百姓達(dá(🏎) )は、さうやつて集(jí )つて決めたが、(😘)今度(📡)はそのこと(📓)を、地(dì )主(zhǔ )や差配を相手(🌝)に(👌)やつて行(há(❇)ng )くといふやうな事に(🛤)な(📿)ると(🎍)、お互(hù )が何處か(🌎)、調(🤷)子がを(🗺)かし(💓)くなつた(🤹)。知ら(🚧)ず知(🐱)ら(⛳)ずの間に、(📉)どうに(🕘)か我(🛴)慢す(⚪)るこ(🎌)とにするか(⏭)、そんな事に逆もどりをしさ(📋)うな處が出てきた。さうなつたとしても、百姓は然し(🏌)今までの長い間の(⏬)貧乏(💝)の――泥沼(zhǎo )の底(dǐ )のやうな底に(🧦)なれて(🧀)ゐ(🙃)たので、ちつ(🍡)と(💚)も不(🌂)(bú )思(sī )議がらずに矢張り、その暮しに堪へて行(🔑)つたかも(😒)知れな(💪)かつた。――源(yuán )吉は、一層無口(✂)に、爐(🖌)邊に大き(🛂)く安(🚃)坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲(🎖)笑(🏠)つた(🔡)。
(🔽)由はギヨ(🕶)ツと(🌑)したやうに、四(💃)圍あたりを(🗣)見た(👧)。
皆の出てゆ(🍽)く後(💫)を丸太(tài )棒でゞもな(📛)ぐりつけるやうに、惡(è )態(tài )をついた(😔)。五(🐷)(wǔ )人と(🐝)も涙を眼に一杯(bēi )ためて、(💭)興奮(🕒)してゐた。
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