源吉は(🤪)、何かしら亂暴(bà(📹)o )に、ブツ(🏐)キラ棒に云ふと、母(mǔ )親のそばか(🐷)ら荒(huāng )々しく立(⌛)つた(🐆)。
本(👬)(běn )當は(🙋)十(🤸)日(rì )も前に(🦌)、(🌐)「こ(💸)つそり(🎹)」(🚹)歸つ(🤸)てきてゐ(🈴)たのだつた。お芳(fāng )の父親(qīn )は家に(😱)入れないと云つた。貧乏百姓(xìng )に(😰)は(🎴)、(📜)寢て米を食(🗂)ふ厄介(jiè )物(wù )で(⏮)しかなかつたし、(🔜)もう(💴)少(shǎo )したてば、それにもう(🥡)一つ口が殖(zhí )え(🍭)る。とんでもない(🍞)ものいりだつた。そし(🙊)て又そんな(🥔)不(bú )しだらな(😽)「女郎(lá(🈺)ng )」を家(🦋)には置(🚩)けな(📛)い、とぐ(🦐)わ(☝)ん(👲)ばつた(🤣)。お芳は土(tǔ )間に(🚤)蹴落さ(🚧)れた(🤙)。「物置(🐤)(zhì )の隅ツこでも(📎)いゝから。」お芳は、土(💯)(tǔ )べたに横坐(📉)りにな(🕵)つたまゝ、泣(qì(🏬) )い(📻)て(🤫)頼んだ(🆎)。――
(🛡)本當(🚼)は(📋)十日も前(qián )に、「(📵)こつそ(🔞)り」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父(fù )親(📓)は(🤠)家(jiā(💀) )に入(rù )れないと云つた。貧乏(🔕)百姓には(🛰)、(😳)寢て米(⏲)を食(🏀)ふ厄介物でしかなかつたし、もう少し(🎿)たてば、それにもう一(👉)つ口が殖(zhí )える。とんでも(🏇)ないも(🏩)のい(🎧)り(🔲)だつた。そして(🌌)又そんな不しだらな「女郎」(👌)を家には置け(🥥)ない(🤑)、とぐわんばつた。お(🍔)芳は土間に蹴落された(🖥)。「物置の(😖)隅ツこでもいゝから。」お芳は(🐆)、土(💬)べた(🍵)に横坐りにな(🆔)つたまゝ、泣(qì(👅) )いて(😥)頼んだ。―(🏷)―(🎴)
先生(🎵)は小便(biàn )をしな(🈶)がら、「(💬)や、(🏉)お晩。」と、(🛺)何時(🎎)(shí )ものザラ(😠)/\した(😒)聲で云つた(🦁)。
卷舌で、馬の(💞)手(💜)綱(🌺)をとるのが聞えた。後(📁)から來た仲(zhòng )間と何か(🎺)話してゐる。走つてきた馬(mǎ(😦) )が、(💣)いきり立つて、首(☔)を高(🗯)くあげながら、嘶(📉)いた。鈴は、後(hòu )から後(hòu )からと聞えてきて、十二、(🥟)三臺(😈)もと(📿)まつたらしかつた。由は、窓から覗いて、(👊)何(🦐)頭來(🎏)たとか、(🎥)誰々(🔰)だとか、一つ(🥊)/\云つて母(mǔ(✋) )に知らせ(⚪)た。表の(💜)騷ぎはだ(🍽)ん/\大(dà(🥧) )きくなつて行(háng )つ(🚬)た。馬のいななく聲や鈴の音(😄)や、百姓(🎅)達(🐟)が(🏿)、前(💂)や後(🎿)の仲(🎲)間を呼び交(jiāo )はすやう(🙆)に(🕍)しやべつてゐ(🐙)る(🔓)のや、そ(🏪)れ等が一(🧜)つに(🍍)なつて、(📝)どよめきに(🔡)なつて(⏱)聞(🌔)(wén )えた。由は、(🛬)うれ(💤)しが(🌞)つ(🔍)て、窓にぴつたり顏をあてな(♐)がら(📠)、(🏋)一(yī )生(shēng )懸(xuá(🐦)n )命に表を見(🕋)てゐ(🌳)た(🌋)。母親は(🐕)、獨(🥛)言のや(☔)う(⛳)に(🚤)、(☕)「罰當り」と(😋)か、「(⏹)ふんと(✒)に(🙊)碌でなし」だと(🚴)か云(yún )つた。表(🧖)へは出て見な(🏘)かつた。
まづ、そして、根(🎭)本的(😃)(de )な(👝)ことが決(🚷)められた(🍣)。そ(🏾)れ(🔧)からそ(⬜)れをどういふ風にして(💘)やるか(🆘)、とい(🌚)ふことが問題(🧔)になつ(👹)た。それは、(🙋)二、三日に(🏝)、地(dì(🌼) )主の差配(🎨)が例(🐜)(lì )年(niá(😒)n )の通り※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてく(📺)ることに(🛸)なつてゐるの(🃏)で、それ(📢)に、事(shì )情を説明(míng )し、すぐ地(dì )主に交(jiā(🙅)o )渉(dié(🌡) )を始めるこ(⏱)とになつた(🕐)。この時、その色(sè(🕰) )々(💀)な交渉の(🍇)間小(🌎)作の米(🚶)をどう(📻)する(😮)のか、と云ひ(🎢)出すのがあつた。それが又(yòu )相(🌫)當大きなことな(👉)ので、中々意(👆)(yì )見(jiàn )が一致(zhì(👊) )しなか(🎇)つた(🎶)。又百(🎹)姓には(🧛)、それを最後迄(♎)の(😷)見(🤚)通(📭)しをつけた(🚇)上で、確實(shí )な――手落ちのない(🥉)成算(💝)でやつて行(🗾)けることが(🎩)出來な(😀)かつた。この所(suǒ )、先生(shēng )の意(🏑)見をきいた(😸)。校長先生は、まづ、町(💹)にゐる商賣人に(🗺)自分達所(suǒ )有(🎯)(yǒu )の畑物を全部賣つ(🍝)てしま(🍘)ひ、(♐)その背(bèi )水(👀)の(💹)陣で、地(🦀)主(😢)に(🌯)當る(📣)ことにしたらい(♍)ゝ(🙊)、といふことを云(🏞)つた。それには二(😗)つの條件を(🍒)つけた。第(dì(🤟) )一(📽)は最(🥋)初(👄)の地(dì )主への交渉が不調(diào )に(📘)終つたら、(⭕)第二(èr )は地主(zhǔ(🗝) )がその結果(🤚)、作(😙)物を(🏘)無理に押へる(😡)と(🦈)いふや(😌)うな樣子(zǐ )が分つたら、とい(🧥)ふの(✏)がそれ(🥖)だつ(🍖)た(🚙)。一(yī )軒々々持(chí )つて(🍣)ゐたのではすぐ(💷)押へられる(⌛)し、又そのために、結束が(🤭)破れるおそ(🏥)れ(⛱)もあつた。先生はか(🈷)ういふ點(diǎn )を防ぐた(🧑)めにもこ(🚞)の方法(🔩)は重大(dà )であると云つた(🥛)。か(🏪)う(📈)いふ事は百姓には(🤶)かなり思(📦)ひきつたことだつたけれども、それ(📂)が當り前(qiá(💸)n )のことのや(🧑)うに思(😈)(sī )はれる程皆せツぱつま(🥋)つてゐた。
皆の(🐂)出てゆ(❕)く後を丸(🌝)太(tài )棒でゞもなぐりつ(🔯)けるやうに、惡(🏴)(è )態(🈳)をつ(🧖)いた。五人とも涙を眼(yǎn )に一(yī )杯ためて、興奮してゐた。
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