「そう(📗)だとす(🗂)ると、み(🔅)んなが(🗞)まご(🎒)ころを(👄)こめて常識(shí )をは(🌑)たらかしさえすれば、落(luò )ち(🌌)つく(🆕)べ(👂)きとこ(✔)ろに落ちつく(😤)んではな(🚐)いかね。」
次郎は足音をたてない(🚓)ように、みんなの間(jiān )をあるきまわり(🎲)、いちじるしく姿勢(shì )のわるいのを見つけると、それをなおし(🥪)て(😡)やっ(🐌)た。
「もうここ(📓)はだいたいすん(😣)だようですよ。」
左右の窓の(✒)下に、小便(🌞)つぼがそれぞれ七つほ(🏪)ど並(bìng )なら(😍)んでお(📱)り(😋)、(🍏)そこを四人(rén )の(🎦)塾生が二(😱)人ず(😱)つにわ(⭕)かれ(📋)て、棒だわしで(♍)掃除してい(🚉)たが、その(🍃)中(zhō(👄)ng )には、大(dà(🐈) )河の姿は見えな(🍳)かっ(🍺)た。
「けさの板木ばんぎの(🔩)音(yīn )、どうでした?」
静(🍋)坐のあとは遥拝(😻)(bài )ようはいだっ(💎)た。――これは皇大神宮(📦)こう(🐵)たいじんぐう(⛑)と皇居こ(😼)う(❄)きょ(🆎)に対する儀(🍑)礼ぎれ(🥡)いで(🛣)、(✍)その当時(🕒)は、極左きょくさ(📈)分(fèn )子や(🧦)一(☔)部のキリスト教(🎼)徒(🔇)以(yǐ )外の(✳)全国民によって(🚁)当然(🌶)な国民儀(🙍)礼と(🌘)認めら(🏂)れ、集団行事にお(🐿)いてそれを欠くことは、(🛳)国民常(♑)識に反(fǎn )するものとさえ考(🃏)えられ(🐯)ていたので(🎍)ある。
「ええ(💞)、それ(📪)はぼく(😩)にも(🏑)わか(🛢)ります(👳)。しかし、(👟)そのために、大河君がぬれ衣(🏐)ぎぬ(🍆)をきなければ(🍆)ならないという道(👥)理は(🍃)な(🦇)いでしょ(🈯)う。ぼく(🌔)と(♊)しては(😳)、(🥟)それがたまらないほど心苦(kǔ(🕹) )し(🏃)い(🏀)んです。」
飯島(👗)は(📇)、それま(🚔)で、(💞)や(🌂)は(🛁)り入り口(✝)の階段に立っ(🏄)て、(🌦)何かと指図さ(🦓)しずが(🏖)ましい口(kǒu )をきいていた。しかし(⛄)、次郎が(🐈)雑(🍿)巾をもって大便所の(🍎)中(zhō(🦎)ng )に(🍻)はいったの(😃)を見ると(🈲)、(📃)さすがに(🦐)気がひ(🙁)けたら(🏀)し(🍆)く、指(zhǐ )図する言葉のはしばしが(🙊)にぶりがちになり、何かしら(👐)気弱さを示(📦)してい(💜)た。
大河(🍝)は(🚯)板木を(🌤)打ちや(📒)め、けげんそうに次郎のほうを(🌕)ふり向(xià(🚳)ng )いて槌(🌷)をわた(🧕)した。次(👸)(cì )郎は、すぐ大(🎊)河(🈵)に代(📿)わって板(🐢)木(mù )を打ち(😈)だしたが、その打ちか(📝)たは、一(yī )つ一(🦌)(yī )つの音が余(yú(🏞) )韻(yùn )よいんをひくい(🌃)とまのないほ(🐥)ど急調子で、(🗳)いかにも業ごうをにやしてい(➗)るような(🚳)乱暴(bào )さだ(🥣)った。
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