棧(zhàn )橋(qiá(🎧)o )か(🧤)け(🌛)はし(🖋)というところ(🛸)ま(🎺)で行きます(⏩)と、わた(👱)しはおさるさんに会(huì )い(🉑)ました。そのおさるさんは休(🏍)(xiū )み茶屋に飼(sì(🕊) )われて(😁)いたのです。
(📺)佐久さくあ(🧛)た(🆎)りでは、ほ(🥈)かの地方と(🏍)もちがって(😮)、夕方のあい(🦆)さつ(🍇)に(🕉)「こん(🐠)ば(🏚)んは」(💶)とは言いません。「おつ(🏩)かれ」と言(yá(🗼)n )い(🎒)ます。日(rì )暮れがた(💦)の道で(🦓)行(há(🧘)ng )き会う人ご(🈷)とに聞くものはそ(🗳)のあいさつ(🚳)で(📶)す。町で(🐝)働(🚣)(dòng )いた人(rén )はそれ(🎄)を言(yá(🚹)n )ってた(👼)がい(🌸)に一(🔽)日のつかれをね(🐢)ぎ(🔔)らい、(🦕)野で働(🚤)いた(🛹)も(🚆)のは(⏰)それを(🎤)言ってた(💛)がいに鍬くわを肩に(🌸)しながら帰(⏺)って行(🍵)きます。冬が長け(👍)れば長(🔐)い(🍆)だけ、春か(🏩)ら秋(🔺)へかけ(🏐)ては活動の時(shí(🕢) )期ですから、そこか(👁)ら「おつかれ」のような佐(zuǒ )久こと(🌐)ばも生まれてきたのでしょう(🎎)。こうした土地(dì )に住(zhù )み(🍳)慣(guàn )れてみ(🏷)れば、黄(huá(🍏)ng )ばん(🏌)だほおずきちょうちんを(📝)空に掛け(🐖)たような名月ま(♏)でが、(🧕)「おつかれ」と(😀)言って、遠い森の上へ(🦋)登(dē(🐡)ng )って行(háng )くように見(🈺)え(🈴)ますよ(🐔)。
「ハーン。してみると、お前さまも(🕴)さる(👝)なか(😲)まか。」
それから、来(💏)助老人は自作の(🦄)刀を取り出してきまして(🐉)、
ある夏、(🎉)保(🉑)福(🤾)(fú )寺(sì )峠ほうふ(🖲)くじとう(🍥)げ(🎨)や鳥(🔈)(niǎo )居峠とりいとうげを越し(👕)て木曾福島き(🔤)そふくしまに姉の家をたずねました。その時はわたし一人でも(🐣)なく、吉(🤓)村のむ(🎙)すこさん(🥒)を(😶)連れて(🍪)行きました(😀)。今(jīn )の(⛱)吉村(🐑)さ(😴)ん(🚶)も(👑)そのころは(🧜)まだ中学生(shēng )であ(🚨)ったのです。吉(jí )村(cūn )一家(🐒)(jiā )の人(🚪)た(🎁)ち(🐑)は木曾福(♐)島の(🔫)出(chū )ですから、この中(zhōng )学生(shēng )に(🕤)とっても初めて両(liǎng )親(qī(🕝)n )の郷(xiāng )里を見る時でした(🛵)。
仙(🐑)台せんだいへ来て(🍸)弱っ(🙇)たことは、こ(🌜)とば(🆔)のな(🙄)まりの多いことで(🔈)した。何(hé )か土地の(🏬)人(ré(👂)n )から話しか(😸)けられても、世間(💏)に(🐣)交際(🔖)の広(🏖)い男や女(🕵)の話に通(🐘)じないような(♍)ことはまず(👻)ありま(🎸)せんでし(🖌)たが(✂)、おばあさんど(📽)うしが語り(📃)合(⚾)うことばなぞは、てんで聞(wé(✔)n )き取れ(⛄)ないくらいで(🏓)した。わたしは(➖)東北学院(yuà(💮)n )へ来て(📇)学んでい(🚚)る生(👟)徒(🐌)の作文の中(📦)(zhōng )にも、何(hé )ほどその地(dì )方ことばのなまりを見つけたか知(🥌)れません。
(🗄)皆さんにも(🍾)前にお(🔎)話ししたよう(🔭)に(🐢)、(😐)母がなく(🗿)なりまし(🏹)た時、わたしは郷里の(🐋)神(shén )坂村(cū(🤨)n )み(💶)さ(💯)かむらのほう(🔽)で、久しぶりの(🍲)姉と落ち合い、(🔣)その葬式(🐢)を済まし、父(fù(📢) )の墓(🚚)(mù )をもと(🌗)も(🏐)どもとむら(🙃)い(🔛)まして(🛢)、その帰(🤭)りには木曾(céng )福島まで姉(zǐ(🛳) )といっしょでした。神坂(bǎn )村から(🕉)木曾福(🥌)島(🕘)(dǎo )の(🐭)町(dīng )まで十二(è(🗝)r )里(lǐ(🥩) )です。木(⏱)曾(céng )路きそ(⌛)じの深いと(❤)こ(🧚)ろです。その(🎀)時は、ほかに連れもありましたが、なにし(🎏)ろ(👚)山坂は多(duō )し、(🈂)木(🦖)(mù )曾川き(🧡)そがわづ(👩)たいの道を女の足では(🤕)そうはかど(🐯)らな(🎯)いも(😇)の(🤵)ですから、途(tú )中(♿)二晩も泊まりま(🛴)し(🈺)た。し(⬜)かし(➡)、(🤸)この道は(💫)楽(🐉)し(🎌)く、それまで遠いところに(🏛)いた(⏲)姉がに(🏯)わかに近(🃏)(jìn )く思われ(✔)て(🐪)きました。そう申(😻)して(🌫)はなんです(♋)が(🤺)、わたしたちの母の(🍇)死が、(📼)こんな姉(🧣)(zǐ )弟きょうだいのものを近く思わせ(👑)るようにし(🍫)たの(✝)です。
そう、そう、ある川(chuān )の流れ(🦋)に添(😸)(tiān )う(🔊)ていかだ(🕣)を下(🌭)す人があったのもその一つで(🕗)す。それが材(cái )木(💸)(mù(🍑) )のいかだで(🎏)なしに、竹のいかだで(🎍)あったの(🐱)もめずらしく思われたこ(📵)とを覚えていま(😻)す。土(tǔ(🏸) )地不案内なわたしも、(🧐)その川に(🛄)ついて水上み(😄)な(🗽)かみ(🈷)のほ(🔣)うへ進み(🐆)さえ(🕍)すればいいと感(🥢)づき(🧛)ました。だんだ(🛌)ん歩いて(🏯)行くうち(💊)に、川の水は谷底(🔒)の下(xià )のほう(🚙)に見えるようになって、が(🌂)けづたいの道へ出(chū )まし(🈁)た(🈁)。
(🐥)玄関か(🚊)らた(😫)ずねてくる客は(📶)表口の格子(zǐ(🛶) )こうしを(🗯)あけては(📫)いりまして、(😪)取り次ぎ(🎖)を頼む(Ⓜ)のですが、そ(🙉)の(🎈)応接が(🏭)わたし(♋)のつとめで(📉)した(📱)。うやうやし(😏)く手(📣)をついて(🏁)お(🍦)じ(➕)ぎをすること(🗝)、客の名を奥へ通(tōng )すこと、案内するこ(🙍)と、茶を運ぶこと、客(✅)のはきも(🎖)のを(🚄)直(zhí(🤱) )してお(👼)くこと、(📦)それから庭先(xiān )をはききよめることなぞ、長い月日の間にはわたしも(🏮)慣れまして、そ(🤱)れを(🏰)自分のつと(🗿)めと思った(🚕)ば(😳)かりでなく、玄(xuán )関(wān )にすわることをいっそ楽(lè )しく思うよ(🤩)うにもなりました。わ(🎵)た(🎛)しはよくその(🐦)せまい小(🔓)さなへや(🛰)で(✒)好きな本を読み(😧)ました。今に(💺)な(💊)っ(⛏)てみますと、わた(🌠)し(🏥)の勉強はほかのお(👃)友だちとも違いまし(➗)て、こんな玄関番(🎌)が土台に(➗)なったかと思います。というのは、いろいろな用(💡)事でおじさんのところ(🚮)へ(👏)たずね(🎎)てくる男(nán )や女の客(kè )を迎えた(🆕)り送(sòng )ったりするう(🚪)ちに、いくらかずつ(💄)でも(🛺)、さまざまな世の(📜)中(zhōng )を(⤴)見る目があいて行った(⛩)ば(🤗)か(✉)りでなく、わ(🏚)た(🌌)した(🏘)ちと(👪)はまっ(👂)たく教育の受(shòu )け方の違った少年や青年、東(⛹)(dōng )京(❌)の下町あたりに年(⚡)季づとめ(🏩)する町(🌍)家の若(ruò )者、(🦁)それから地方出(🚱)の(🎻)奉公人などが気風(🤐)のの(🛑)みこめるよ(⬆)うになったのも、(🛃)こんな(♊)玄(📺)関(wān )番のおか(✍)げだからでした(👋)。
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