三(sān ) 母を葬りに(🏨)
仙台せんだいへ引き(🕙)返してから、わたしは布施ふせさん(🗾)の家の人たちとも別れ(💫)て、(⏯)名(🅿)(míng )掛町なか(😑)け(🐴)ちょうというところ(❄)にあった宿(👅)(xiǔ )のほうへ移りまし(🛀)た。そこ(🥀)は三(sān )浦屋(wū )といっ(🍹)て、旅(🔛)人宿と下(📧)(xià )宿(xiǔ(🥔) )を兼ねていましたが、わ(🅾)たし(✔)の借りた(🐅)のは(❣)その奥の二階(jiē )の部屋(🖋)へやでし(👣)た。ほんとに(🤵)、わたし(🧥)の仙台(tái )時代はその二階で(✖)始まっ(🆔)たと(👨)言っ(🧖)てもいい(🐾)。窓(🛑)の外にはと(🐥)なりの石屋さん(👢)の(🤧)石を(🛫)ならべた裏庭が目の下に見(jiàn )え(🤴)ま(🚈)す。わ(🤚)た(🗑)しは石(🛶)屋さんと競争で目をさま(🐹)して、朝(cháo )も早(zǎo )くから机(🤓)に(🗂)む(💨)かい(⛳)ました。
三(sān ) くり飯(fàn )の好(hǎo )き(📷)な橘翁さま(🔂)
棧(🍂)橋(qiáo )かけは(🙏)しという(🤺)ところまで行き(🌃)ます(👇)と、わた(😎)しはおさるさん(🔧)に会(🍋)いました。そ(💚)のお(🌥)さるさ(🎈)ん(🔙)は休み(🔬)茶(chá )屋に飼(sì )われていたのです。
五 (🏭)行商
そ(🥎)の(🙍)畑の横手には、家(jiā )の勝手口から通うことので(🦖)きる細(xì )い流(🕡)れもあります。遠く山(shā(🦋)n )のす(📫)そのほ(😊)うから引いてき(💫)てある水(🏦)(shuǐ )です。毎(měi )朝(🤡)わ(❔)た(♉)しは(🕞)その(🔩)細(🃏)い流れへ顔(🥢)(yá(🍄) )を洗いに行きます(🏮)。そこは(🗳)せん(🏔)たく(🕵)することを禁じられてい(🔶)るような場所(suǒ )で(😽)すが、どうかするとこまか(🏳)い砂が水にまじっ(📑)て流(🎹)れてきて(😗)いて、手(🍁)にもすく(🏵)え(🦎)ないこ(🕕)とがありま(🏢)す。清水しみずと(😅)言(🖋)い(🗃)たいが、飲用水には使いがた(✳)い(🤗)。そんな水では(🦐)ありましたが、都(dōu )会から行っ(💧)た(🚂)わた(🍡)しは(🅰)餓う(🙀)えかわいた旅(🛀)人(🐃)の(🏉)ように(🗓)して、(😣)その荒く冷(lě(👡)ng )たい水の(🛣)中へ(😤)自(✝)分の両手をひたし、そこからわき(🉐)あがる新(xīn )しいよろこびを覚えま(✝)した。
布(bù )施ふせさ(🕖)んは(🍁)そ(😅)れをよく覚(🦁)えていて、ある日(😂)わたしに歌(🎽)(gē )って(😹)みせてくれました。どう(🌘)し(⚽)て布施さん(🤵)の口からそ(😯)んな(🤴)古(⏯)い(🙎)歌の節(jiē )が出てきたかと言い(🍇)ますに(😙)、君(🦈)の家がらはこの地方(🎴)の(🕑)郷士として代(dài )々仙台侯に(🐿)仕えてきた歴(🚯)史が(🍖)あるから(🕸)でした。あの「さんさしぐれ」の(😹)歌は(🚘)、甲(⛽)(jiǎ )高い女の声よりも、む(🤮)しろ低いと(🚚)こ(🌓)ろを歌える男(nán )の声(shēng )に(🏓)適していて、ゆっく(♉)り歌う(😍)べきも(🐆)のだそ(〽)うです。あれをわ(📹)たしに歌って聞かせる間(jiān )、し(🗓)ば(👰)らく布(bù )施(⏬)(shī(🎤) )さんは「時(🚐)」という(👕)ものも(🎻)忘れてい(🐼)るようでした(🕌)。いかにもゆ(🕐)ったり(🔧)と迫らな(🏚)いでしか(🐘)も(🐤)深く聞(wén )える(⏫)古風な(😂)歌に耳を傾けていま(🍙)すと、その抑揚(yáng )のある節の一つ一つが(💄)実(🍚)に長くつづいて行(😯)き(🔷)ま(🤓)した。切(qiē )れたか(⛸)と思うと、まだ続い(👅)ているようなものでした。
あのつる(🔩)か(🌃)ら切(🏺)(qiē )りたての新(🎸)(xīn )しい色つ(🥚)やのを(😹)、どかりとそ(😊)こ(📤)へ置(🔥)いた時は、だれでも子供の(🔱)ようにうれ(🌖)しい。新しい秋(👛)のみのりですからね。ほかの家(⛪)と同じように、姉(🍚)の(🤾)と(🛃)ころでも青(qīng )い夕顔(💼)を輪切(🎐)り(❇)にして、かんぴょう(🛶)に造るしたくをし(🎋)ま(🐦)した。ま(😞)ずその輪切り(😞)にしたやつ(🌓)をまないたの(😃)上(🛤)に(💕)の(👙)せま(🤪)す。薄くけずっ(🍁)た二本(běn )の竹がま(🚗)ないた(🥝)の上に(➿)平行に打ちつけ(🐧)てあります。額(é )ひたい(🥦)つきもまだ若々し(🐋)い薬方(🍵)くすりか(🐭)たの若者なぞが、細身のほうちょ(⚡)うを(➗)片手に、腕(wàn )ま(🧓)くりで、そのまないた(📗)の前にす(👱)わったと(🐧)ころは絵(🎮)(guì )にして(👄)も見たいほどさわやかなもの(🍅)で(🆔)す。ほう(🏬)ち(➕)ょうが順に動い(🛒)て、輪(🎧)切り(🌮)にされた夕(📽)(xī )顔(yá )が(🧗)二本(⛹)の竹の間をすべって行(🧖)(há(⭐)ng )きます(➿)と、そこから生のままのかんぴょう(🐔)が生ま(🔶)れてき(🤺)ます。どう(🍸)かすると五(wǔ )六(liù )尺あまりもあるような(💩)長い長いやつも生ま(😒)れてきます。それを(🤼)日にあて風(🚗)に(🦓)かわ(❣)かして(🔙)か(🈂)んぴょうに造(👠)りあげ(💾)る(🐩)のです。田(tián )園(yuán )のふ(⚾)ぜいはそんなところにも深いも(😮)のがあり(👋)ました。
その晩はまた若い(🍄)主人の家のほ(🚫)うに帰って(🚟)、み(📭)んな(🔈)でいっしょに農家らしいいろり(🐑)ば(👅)たに集まりました(🔆)。吉村さんにつとめていた娘た(🕛)ちも(🐙)、親元へ帰ってか(🕤)ら(🐬)それぞれ縁(🌩)づいていまし(📋)たが、わたしの出(💶)かけて行(🌤)っ(🏅)た(🕣)のを聞いて会いに来ました。い(💩)ず(♑)れももは(🕤)や若(📽)いお(📔)っかさんらし(🛹)い(🎙)人たちにな(✨)って(🌩)いま(😄)した。あかあ(🥥)かと(🔧)燃(rán )え上が(🕖)る炉(🚮)の火が一(⤴)同(🅱)の顔に映るよう(🖋)なと(💅)ころ(🦇)で、東京(jīng )の吉(🎗)村(cūn )さんたちのうわさ(🚧)がいろ(🤸)いろ出ま(🕗)したっ(🧐)け。
さて(😈)、明(míng )治の御(yù )代みよと(💅)なって(🎹)みます(🚞)と、(🙎)栗本先生(🍕)たちが(🦋)新(xīn )しい日本の(🐩)た(🥘)めにいろいろしたくを(🐫)して(🐋)おいたことが(🔂)、あ(🍲)とになってわか(👪)ってきまし(🕚)た。この国(guó )を(🖤)開き、(🚊)世界諸(⛄)外国と条約を(🤒)とり(😊)結ぶということも、先生たち(💸)のした(🎈)くしてお(😙)い(🐣)たこ(🍧)とです(🧖)。下しもノ関せき償金の談判、横(héng )須賀(🥪)造船所(suǒ )の建(jiàn )築、陸軍軍制(⛰)の改革それらはみな(🔅)先生があ(🎊)の小栗(lì(💀) )上(shàng )野(yě )介(🥇)らととも(👚)に力(lì )をあわせてしたくしておいたこ(🗺)となので(🥉)す。今日横須賀(👮)(hè )に日(🤓)本の船を(🙎)造った(🎻)り修繕(shàn )したりす(💙)る所があ(💵)って東洋に(🙁)一つの(🚶)名物(wù )のようなド(🥎)ックがあるのも、もとを(🚇)ただ(💵)せ(🌹)ば先(xiān )生たちが(🐷)徳(dé )川(🍓)(chuā(🎋)n )の(🦐)世(shì )のあ(🏙)としま(💁)つをし(🌷)ながら、よく「しんが(🕳)り」を(🌯)つと(📸)めて行った(⚡)そのお(😠)かたみ(🏕)で(🧣)はあり(➿)ますまいか。い(🐵)ったい、徳川の世の末にあった(💊)こと(🚪)は(🕤)大きな(💈)黒幕の(🖖)う(💰)しろにかく(🚢)れてしまって、その舞台の(🐼)上で働いた人た(🚳)ちの(🌟)辛苦もほねおり(🗒)も現われません(🎬)から、(🚮)世(shì )の中に(🥌)それ(🎨)を(⤵)知(➕)(zhī(🏏) )る(🤷)ものも少ないの(🈲)で(📍)す。しかし、先生(🖲)は自分(fèn )の(🌭)手が(✍)らをじ(🎥)ま(🤽)んするよう(🌹)な人ではな(🤸)く(🔦)、どこまでも徳川(chuā(🚰)n )時代(dài )の「しんが(🍂)り」(🍵)として、(💝)本所(suǒ )ほん(🍍)じょの北(běi )二葉町きたふ(🌸)た(🤫)ばちょうというと(🏆)ころに退き、(👞)髪の白く(🎲)なるまで徳(🍚)川(🎴)の世(🤚)の中を(🎙)見(📉)送りました。
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