av エレベーター8

A「(🗑)それなら尚更なおさら話すのに楽じゃな(🥡)いか。黙って(😠)い(👁)られるといろい(📨)ろなふ(🆑)うに気を廻して、最悪(💥)な場合を想像(😆)し(🐵)たりするも(🤘)ん(😴)だから、そ(💿)れで(🥌)神経質に(☔)なるんだ。―(🛀)――も(🐩)しも君、も(🗯)うお母さんに会(🤕)えなくなるんじゃ(🎧)ないかと云うような余(🐻)計な心配を(🚇)して(🚋)いた(🏄)としたら(🐺)、話をすると却って安(😋)心する(🏫)かも知れ(✊)んぜ」(🐵)

A「あの、(✅)僕ちょっと失礼します(🍪)、(👿)今度の番は綺羅(🕥)子さんと(💼)約束(🌭)があ(🛌)りますから。――(😀)―」

A　(🤫)男爵というのは、謂(🌕)い(🚙)わ(🌪)ば綽名あだ(🎐)なである(🌱)。北国の地主(🦀)のせがれ(💿)に過ぎな(🕵)い。この男は、その(❇)学生時代(🖤)、二(🏴)、三の(🎢)目(🐭)立っ(👃)た事業を(🐑)為した(🕧)。恋愛(🗄)と(😥)、酒と、(😤)それから或る種の政(♍)治運動(🙇)。牢(🐬)屋に(🦁)いれられたこと(👳)もあった。自殺を三度も企て、(♍)そうして三(🎹)度とも失(🌰)敗している(🚹)。多人(🍭)数の大家族の間に(🗾)育っ(🍱)た(😜)子供にありがちな、自分ひとりを余計者と思い込み、(🏢)もっぱら自分を軽んじて、甲斐ない命の捨てどころを大あわ(📃)てにあわ(🚽)て(🍀)て捜しま(🍍)わっていると(🐺)い(🦋)うよう(🧦)な傾向が、(🧦)この男爵と呼ばれて(🔀)い(🏣)る(📼)男の身の上にも、(🤩)見受け(🎳)られるので(😳)ある。なん(📰)でもいい、(🐷)一刻(😮)も早(🌔)く、人柱にし(🔺)てもらっ(🖲)て、(🚞)この世からおさらばさせていた(⏹)だ(💌)き、そう(😄)し(📸)て(🚪)、(🚷)できれば(🆗)、そのことに依よって二(🌃)、三(🐽)の(🌬)人(😌)の(🍀)ため(🏍)に(🤐)な(🏏)りたかった。自分の心の醜さと、肉体(🛄)の貧しさ(🔔)と、それか(👗)ら、地主(♉)の家に生れて労せずして様々(🃏)の権利(🎉)を取(📄)得しているこ(🙁)とへ(😵)の気おくれが、(💎)それ(🌠)らに(🍤)就(🚬)ついての(🏂)過度の(😉)顧(🌡)慮が、この男の自我(🤶)を、散々に殴(📸)打し(🤔)、足蹶あしげ(👍)にした。そ(🏀)れは全く(🎵)、奇(💦)妙(🕜)に歪曲わいきょ(📖)くした。こ(🔹)のあいそのつきた自分の泡のいのちを、お役に立ちま(🧜)すも(👻)の(🏿)なら、どうかどうか使って(⏲)下さい。卑劣と似ていた(💐)。けれど(🌙)もそ(🤡)れが、(🅾)こ(🔁)の男に残された唯一の、せめ(⏭)てもの、行為のスロ(🕡)ー(🐑)ガンになって(💩)いたのである。男は、それに依って行為した。男の(🕐)行為は(🤦)、(🥄)その(📸)行為の外(🥙)貌は、けれども多(💥)少はなやかであった。わ(🤼)れは弱き者の仲間。われは貧しき者の(👢)友。やけくそ(💦)の行為は、(✈)しば(🦉)しば(🃏)殉教者のそれと酷(🔄)似する。短い期間で(📎)は(🔣)あ(🔥)ったが、男は殉教(🦑)者のそれ(⏫)とか(💾)わ(😇)ら(🙈)ぬ(📧)辛苦を嘗なめた(🔄)。風(🐍)にさから(🈷)い、浪に(🈴)打たれ(⚽)、(🔍)雨を冒した。こ(🤱)の艱難かんなんだけは、信頼(🤒)できる。けれども(🔘)、もともと(😃)絶望の行為である。おれは滅亡(📵)の民で(🎣)あるという思念一(🈳)つが動(💭)かなかった(🈸)。早く死にたい願望(🔔)一つである。お(🅿)のれひと(🐠)りの死場所をうろうろ捜(🐢)し求めて、狂奔していただけの話である。人のためになるど(💆)ころか、(⏺)自分自(🚫)身(🐉)を(📙)さえ持てあました。まんまと失敗したのである。そんなにうま(🤨)く人柱なぞとい(🥇)う光栄の名の下(🐀)に(🐚)死ねなかった。謂(🌗)わば、人生の峻(🚌)厳(🗾)しゅん(🛷)げんは、男ひとりの(🏺)気ままな(🧥)狂言を許さなかったのである。虫がよいとい(💼)うも(🤵)の(⏳)だ。所(🔵)詮しょせん(🌱)、人は(🏡)花火に(🎰)なれるも(🎅)のではないの(⛸)である。事(😜)実は知らず、(🍼)転向(🎺)という(🎚)文字に(🐷)は(😨)、救いも光明も意味さ(🥝)れてい(⛴)る筈である。そん(🥙)なら、かれの場合、これは転向と(🥘)いう言葉さ(🙀)え(🎧)許さ(🚎)れな(📖)い。廃(🚇)残は(⏸)い(📣)ざ(📶)ん(💄)である(🍎)。破産である。光(👀)栄の十字架ではなく、灰色の(🌤)黙殺を受けたのである。ざま(🔣)の(🤲)よいもので(🎦)はなかった。幕切れの大(🕋)見得(🚰)切(🚐)っても(🦃)、いつまでも幕(📍)が降りず(🏇)に、閉(🐌)口して(🐻)い(🔺)る(🌊)役者に(🦊)似(🌡)ていた。かれは仕(😠)様がな(🌩)いので、舞台の上に(👈)身を横よこたえ、(🏖)死(😱)んだふりなどして見せ(✨)た。せ(👬)っ(📵)ぱつまっ(👜)た道化(😽)である。これが廃人(⛑)としての唯一のつとめか(👮)。かれ(☕)は、そのよう(💒)な状態に(🤛)墜ちても、な(🎋)お、何かの「ため」を捨て切(✂)れなかった(🦃)。私の身(📡)のうち(🌒)に(🐒)、まだ、(😾)どこか食える(🗯)と(🥐)ころがあるな(🚔)らば、ど(🚢)うか(🐖)勝手に食って(🛵)下さい、と寝(🛹)ころんで(💃)いる(🐳)。食え(🎲)るところがまだあった。か(🛺)れ(📊)は地主(☝)の(🖋)せがれであり、月々のく(📲)らしに(👢)は困っていな(🚭)い。なんら(👫)かの素(👾)因で等しく世に敗(🍶)れ(🙇)、廃(🏼)人よ(🚈)、背(🐭)徳者よとゆ(🤥)び指され(🍢)、そうして(🥀)かれより貧しい人たち(🤹)は、水の低きにつく(🤤)が如く、大挙してか(🤟)れ(🏰)の身の(🆎)まわ(📞)り(🔣)にへ(🛤)ばりついた。そう(🐱)して、こ(💻)の男に、男(🕝)爵(🌥)とい(🌖)う軽蔑(📛)を含め(🐸)た愛(🐕)称を与えて、この男の住家をかれらの唯一の慰安(🔏)所(🌜)と(🐣)為した。男爵はぼんやり、これら訪問客たちの(🆕)た(😏)めに、台所でごはんをたき、わびしげ(🛄)に芋いもの皮をむい(🛬)ていた。

A梯子段はしごだ(🏬)んを降りしなに階(🌪)下した(📘)の洋室(🚬)を覗のぞいて見(🏫)ると、要(🈸)はいつか(🏨)ヴェ(🥚)ラン(⛽)ダから(🚞)其(✅)処そこへ移ってソファへ(🍋)仰向あお(⛴)むけに(👼)なりながら(🤨)、(♐)まだ熱心にさっきの本を読みつづけ(⚪)ていたが、廊下づたいに(🈺)日本間(🏊)の(📄)方(🎿)へ行く(🔩)足音に、

A　警察の留置場(🔍)から誰か(🐩)脱走(🐣)したのだろう、と私は、(⛳)はじめ(🍤)は(🔍)そう思いました。黙って(🥌)、次の(🖕)説明を待(📨)って(🍶)いました(💳)。

Aそれから河内の国篠(🕗)崎の故郷(🕚)ふるさとを(🗨)あとに立ち出で(😛)ました(🐻)とき(☝)、(❤)三(🅾)つになりま(⬛)す女の子一人(🔖)と、男の子一人と、都合二人の子に(🤴)、妻なる女(🌗)がおりました(✉)の(📞)を振り切っ(👶)て出ました(🕴)折の心(📲)地は、さすがに(📎)多年のよしみと申し、名残おしさはどれほどか知れません(😲)で(🎚)したけれ(💻)ど(🌁)も、きれ(♐)いさっぱり世を捨(🐵)てる(😃)の(🐄)だと思(⬛)いきわめて、やが(🍸)て関東へと修行をこゝろ(😼)ざし、松島の寺に(🎻)三年おり(🍌)まして、(😸)次には北国(🥚)を廻りまし(🍪)たが(✴)、(🦐)と(👞)ても(📷)、自分の(🌦)ような半出家の者は国々(🙎)を(🎨)歩いてどのようなとうとい知識にも(👘)逢い、結縁けちえん(🤫)をも願い、そのあい(😚)だには名所舊跡を見て胸のうちを(😤)慰めよう、そ(🐦)れにま(🌏)た、どうせ(🤚)いつまでながら(📶)えられる憂き世の(🕓)中(🍭)ではない(➕)の(📒)だから、歩(👛)き倒れて死ぬ(💷)ところまで(🏜)行ってみようと決(🐺)心(🛩)しまして、西(⏰)国をさ(✅)して上り(🏉)ますう(💁)ちに、不思議(🏜)な縁で河内の国を通り(💃)ましたの(🅰)で、今頃ふ(🔭)るさとの篠崎はどんな(😘)有様にな(🎏)ったであろう(😪)と、昔の館や(🎖)か(🦔)たの堀のほとりへ(😌)立ち(🉐)寄ってう(🐋)かゞ(🐪)ってみますと、築(😦)地(🐳)つ(🚽)いじは(🐙)あ(🚌)っても屋根は崩れてお(🏚)り(🍮)ます(🥈)し、門はあっ(🍈)ても扉(✒)は外はず(🌿)れて(💣)お(🎧)りますし、庭には(🦋)草が深く繁(✊)って、家(🎹)と(🚦)云(🐱)う(🌆)家はあと(🅿)かたもなく(🍚)壊れ(👕)てし(💘)まい(🔋)、わずか(🍯)にあやしい賤の庵(🍏)が二(😰)つ三(🔂)つ残って(🎊)い(🌝)る(🥙)だ(⛰)けで、それ(👨)さえ(📐)雨風(🌳)をし(❇)の(🏎)げそうにも見えな(🚞)いの(🔌)です(🎥)。私はそゞろに眼もあ(👨)てられない思(💉)いがして、涙(🔆)を流して通(👏)り過(😨)ぎよう(🤱)としましたが、(🍿)ふとそ(⬅)のあたりにい(👜)やしい身なり(🔩)をした(🌘)一(✏)人の尉じょうが田を打(🖼)って(🍈)います(📫)のを見(🥚)て、(🔶)これ(👑)に聞いた(🎐)ら(😣)以前の(🐬)ことを知って(🚑)いるだろう、尋ね(🥣)てみよう(🚸)と思(🎵)いまして、もし、尉じ(🐻)ょう(🤐)どのよ、こ(🏹)ゝ(💇)は何と云(🐜)う所(🤮)ですか(🍈)とき(🧕)ゝますと、尉(🌴)は(😘)着ていた日笠をぬいで、篠崎と申す(🐃)所(💤)ですと(👌)答えるのです。で(🍨)は(🚉)何(🚔)と云う方(🧥)の御(🈯)領分ですかと、(➰)かさねて(🏛)きゝ(🅾)ま(🦊)すと、篠崎(🤟)殿の御領分ですと(🚿)云いますから(💗)、さては私の一(🍸)族のことを知って(⚓)いるなと(🐷)思い(👎)ま(🎙)したので、(🐓)田の畔くろに(🌕)腰を休めて、そ(♊)れとな(🥍)く話し(🚩)かけましたとこ(🙎)ろが、尉も鍬(🔩)を杖に(🤶)つ(🛐)き(♒)ながら、こ(🌪)ゝの御(🐠)領分を持(🔊)っていら(😾)し(🐪)ったお方と云うのは(👥)、もとは篠崎掃部助どのと申(🚤)して何事にも(🦈)人(🦕)にすぐれて(🔙)い(📈)らしって、楠殿(😖)も大切に思(🌅)し召し、御(🗣)一族(🍍)のうちでも取り分け頼みにな(💲)すっていら(🌌)しったのですが(💣)、その御子息の六郎左衛門(😺)どのと云うお方(🕗)の(🐳)代に(📘)、楠どのが京方へ降(👫)参なすったのをお恨みになっ(🌍)て遁(🥎)世なされた(📰)ぎり、何処へおいでになっ(📏)たの(🕺)やら今にお(🧣)ん行く(🚲)えも分り(🤜)ませぬ、当時は北国にいらっしゃる(⛑)とも聞きますし(🔨)、御他(👘)界なさ(🎒)れたとも云いま(🐠)すけれ(🔒)ども、(😟)これと申すたし(🚤)かな(🍫)便(🖲)り(🏺)があった訳ではない(👖)の(🚁)です、と、そ(🐮)う云っ(🤳)て涙を(😜)ながしますので、(✉)私も涙をおさえなが(🌈)ら、そし(🗽)ておん身は身内(🍸)の人です(😾)か、それとも御領分の人ですかと云いますと、此の尉は年頃(🏑)御領分(🎸)の中に住んで百姓をしております者です(📿)、六郎(🏷)左(🔫)衛(🛣)門殿が(😐)御遁(🍎)世なされ(❕)てからは、当所は荒れて、(🖐)宮仕えをする者が一(🎁)人もなくなっ(📺)てしまいましたから、わ(✡)た(🧜)くしなぞは数へも(🌔)入らぬ詰(🏷)ら(🍖)ぬ身分で(🍭)は(🐶)あり(🕑)ますけ(🍉)れども、御台みだいや御公(📝)達の(✌)お(⚓)んありさまを拝みますにつけ、あ(😶)ま(🏠)りおい(😈)た(👄)わしゅう存じます(📹)ので、(🌠)自分の(🚺)仕事を打(✡)ち捨(🤴)てゝ(🕜)、此(🎡)の五六年の(⬆)あいだ御(🏤)奉公を(⛪)いた(🔝)し(👹)ております、六郎(👰)左衛門殿の御遁世(🧚)の折、(🌭)三つになっ(🛴)ていらしった姫君や幼い(😒)若君を振り捨(🍡)て(✨)ゝお出ましになったの(🕌)で、二人(🎿)のお子を、(🔭)母御(🏃)がと(🏔)かく苦労をなすってお(🔷)育てになっていらっし(♌)ゃい(👟)ました(👅)が、此の上※(🚁)(「藹」の「言」に代(🕒)えて「月」、(🗡)第3水準1-91-26)さまもあかぬ(♓)別れの思い(⭕)をなすって、そのおん歎きが積ったせ(🙍)い(🥌)でもありまし(🤼)ょう(😨)か、とう／(📬)＼病(🤸)人におなりになり、去年の春ごろからおわずらい(🎤)に(🦎)なって(👀)此の程じゅうは(➖)食事(📶)を絶やしてい(✂)ら(😇)しった(💟)のが、(🗳)あ(😄)えなく御他界(🍜)なされ(🌻)てから今日(🎍)で三日にな(🤓)るので(🤪)す、そ(🕺)れにつけても(😽)御公達のお(🐀)ん(🎛)悲しみはどれほど(🚢)でしょう(🛐)か、はた(✏)で見ておりますわた(🍉)くしでさえ眼もくれ心も消えるば(🔑)かりに(🍗)思わ(🍏)れま(💬)す、(👘)あれ、あすこを(🌒)御覧なさい(🕢)まし(😗)、あ(🤙)れに見え(🐭)るあの松の(🥧)下にお埋め申してある(♌)のですが、おさない方々かた／(🛺)″(🍽)＼は毎日お二人し(🛐)て泣く／＼荼毘所だ(🆔)び(🌂)しょへお参り(🛵)になります、きょうもお供をい(🗿)たしましょう(💟)と申(🔢)しまし(🕷)た(🤭)ら、いや、き(🈳)ょ(👐)う(🧒)は(🎎)供をして(💡)くれずともよいと仰っしゃいま(👓)したの(💁)で(🏟)、こうして人なみに田(😵)を打ってお(🌜)りますものゝ、こ(🍕)れとてもわたく(🕶)しの身のためではありませぬ、御公達の(🧒)おん行末(🚻)を考えましたら(🔦)、(🔰)おいたわしくてなりませんので、あの方々のお世過ぎ(🕐)のた(⏲)め(🔶)に田(⚓)を打ってお(🤞)り(🐾)ます、(🌄)そんな(🧀)訳で此の尉の事を(🔌)お打ちお(✔)打(🚑)ち(🌕)とお呼びにな(🦃)って、お打ちでなければ夜も日も明け(👧)ぬように頼りになさるものですか(👐)ら、わ(💧)たくしも(🛁)ど(🕵)んな(🔘)に(✌)有難く勿体な(🤜)く思って(💎)お(👼)ります(🚕)ことか(😞)、今日もお帰り(🔊)がおそいのを(⛲)案(🚢)じてあ(🛐)の松(👺)の方ば(🐢)かり(🍖)見守っていますので(✂)、田(👪)を打つ(💕)ことも一向に身にし(✒)みま(🍠)せぬ、と、そう云ってさ(🦎)め／″＼(🤵)と(🍶)泣くの(🍖)でし(👐)た(🌺)。わ(🖨)たしはあまり不(🅱)便(🏣)ふびんに思(🚧)い、(🐸)こう云う賤しい男でも(🉑)これほど(🛤)のなさけは知って(🔮)いる(🚌)ものを、自(😢)分は何と云(🛩)う邪慳なことを(💽)し(💙)たのだろう、こ(💽)の私こそそ(🕦)の六郎左衛門入道な(🎱)のだと(🏯)名(🕥)の(🎍)ってや(😏)ろうかと思いまし(🐒)た(🚛)が、いや／＼それで(🐰)は長(🐚)の年(👍)月としつきの修(🤮)行が無駄になってしまうと考(🕤)え直して、ま(😆)あ、(🚕)ほん(🧀)とう(📸)に有(💐)難い事です、何処の世界に尉殿(😀)のような志の人があるでしょう、(🥞)あ(🐙)ゝ、(🕞)お気(➗)の毒(🚣)な(🍷)、(💍)世の中(😂)にこんな哀れなこと(🧗)があるでしょうか、その(🖋)いとけない人たちのおん歎きを思い(🙄)やっ(🐥)ては、何とも申(📮)しようもあ(📆)りませ(🕌)ぬ、愚僧も実はそれ(🌅)ほ(🖤)どの事迄(👐)はありませんけれど(🥤)も、(😋)そ(🥉)れ(🚈)によく似た(🤳)思(🔫)いをしたことがあ(🕝)るのです、何より頑是ない人の父や母に(🐴)おくれたのほど悲しい(🤝)ものはあり(🐨)ませ(🚒)ぬと申して(😿)、こ(🕉)ろも(🐏)の袖を顔に(🍑)あてゝ泣きま(💒)すと、(🏛)さてはお僧(🌏)も昔(🙁)そう云う思いをなさいました(🐦)の(🤨)ですかと、一所になって(😹)声(🙃)も惜しまず泣(❔)くのです。暫くたってから私は、(🚴)尉どの(🐏)よ、此れから後も(❗)きっと見(😷)放さな(🙁)いよう(🎾)になさいよ(🛰)、どんなに(😃)父御てゝごや母御が(🦆)草葉(🌆)の蔭でう(✳)れ(🥚)しく思っ(🖌)てい(💁)らっしゃるか知れない、いず(🌨)れは尉殿の子息に報いて来(🔀)て、末は必ずめでたいこ(💎)とがある(🎮)に違い(👷)ありませぬ、かえす／″＼も(🕢)そのおさない人(🍲)達をいとおしんで上(🗨)げたら、佛神三宝も尉殿を(🥝)お守りになるでし(🦌)ょう、で(🏘)はもう日も暮(🔳)れます(👹)から(🌹)、こ(🍉)れでお暇しま(🕧)すと云(🎰)って(🥚)、立って行きますと、(🎆)はる／″＼(🐥)と送って(🦂)来て、ねんごろ(🤐)に語りつゞけたりしまして(🤯)、何につ(🛩)けても泣いてばかりいま(🍮)すの(🍕)で、私も涙をせきあえずに、尉(🧙)どのよ、もうよい(🌐)ほどに帰って下さい(🌹)と(🔪)申した(🦃)ら、(🤹)よう(🐟)／＼戻(🦉)って(🌌)行くのでした。それから少し(🐥)歩いてみま(➗)すと、(🖲)成る程(🖐)とある松の木(⛹)の下に人を荼毘した所(🚯)がありますので、じっと(🔅)こらえて一旦は(⭕)通り過ぎましたも(🐨)のゝ、又心を(🔭)返して思いますのに、発心をして家を出た時こそ妻子を振(🔘)り(🤰)捨てゝ行(😆)っ(📳)たけ(🤜)れども(😦)、今は死んでから三(🗨)日(🔈)にあたっている、その荼毘(🏿)所を見な(➖)がら行き過(🗳)ぎて(🖼)しまうと(🔖)云(🏪)うのは無道(🌍)ではないか(🔥)、知らなけ(🕡)れば仕(😃)方がないが、たま／(✏)＼法師の身となっ(📆)て通りかゝったのに、陀羅尼だら(🉐)にの(👁)一遍も回向えこう(✔)しないのは(🆑)邪慳(📣)と(🏮)云(🦃)うものだ、その上佛の利益りやくにも(⛄)背き、亡者の恨みも(🈺)あ(📷)る(🦖)であろう、これは(💾)帰った方がよいと悟(🐗)って、戻って(👭)来て(🎤)見ました(📣)ら、木かげに二(🍮)人の幼い者がう(🏌)ずくまってい(➕)るではあ(🚥)り(🙂)ま(💚)せん(👍)か。あれ(〰)こ(🏜)そ我が子よと思いながら(🦈)、上※(「藹(🚻)」の「言」(👢)に代えて「月」、(🚕)第3水準1-91-26)たちはどうして(🥂)こんな所にいらっしゃ(🤕)る(🌟)のです(😠)かと(👑)尋ねますと、その返事はし(🚆)ない(😓)で、(🚭)あゝ嬉しいこと、今日はお母さま(💓)がお(💧)亡くなりになって(🥨)三日目になるものです(🙈)から、(💹)今わた(🌤)したちは(♿)こゝでお骨(🏘)を拾ってい(🥅)ましたら(💓)、ちょうど折(🏚)よ(🌆)く御僧がお(😉)通(🥓)りに(🐛)なったので(🖤)す、ほんとうに(💏)嬉しゅうございます、恐れながら、(🦉)お経を遊ばして下さ(🕛)いま(🏪)す(🆘)なら御利益でござ(♐)いま(🌿)すがと、掻き口説き(🌿)ま(🧡)すので、その時の(❕)思(⚾)いはさらに夢と(💐)もうつゝと(🌎)も、たと(💗)え(🆑)よ(😅)うもあ(🐮)りま(🌁)せな(♎)ん(😱)だが(🚔)、辛からく(👮)も気を(💘)取(🧟)り直して(🚩)その幼(🔈)い者たちをつ(🤶)く／(🏊)″(🧚)＼と見ま(🍡)すのに、姉は九つ(💱)、弟(⏬)は(💭)六つにな(🚟)っていまして、(🎊)さ(🚰)すがに下(🎡)※(「藹」(🏇)の「言」に(🏧)代(🥀)えて「月」、(🐬)第3水準1-91-26)の(🛹)子供には(🚬)似ず、すが(👚)たかたちもいたいけ(🍖)な(🍺)さまをしております。親(🤩)子恩愛(📖)の道ですか(🍁)ら(🍸)、す(🤑)ぐにも抱(📵)きついて父よと(🎴)名の(🔼)ろうと思う心(⛑)は百たび千(🤥)たび(🍔)も起り(🦌)ましたけれ(😁)ども(🔵)、いや(🎻)／(🦖)＼、そ(📑)んな弱(🏪)いことでは(🛎)今まで(Ⓜ)の難行苦行が無になってし(🔢)まい、(🏂)佛道に(📴)入る(🏍)こ(🔝)とも出来(🥈)なく(🍔)なろうと、怺えていま(🤘)したつらさを、どう(🛒)ぞ思いやって下さいまし。さて(🧤)子供(🖐)たちのする(👝)こ(🕠)とを見ていま(❓)し(🏈)たら(🚕)、玉(🙂)の手箱の蓋の(😳)方(🐵)を姉が持(🙉)ち、懸子かけごの方を弟が持っ(🗡)て、誰が教えたのか、(🛍)竹と木の箸(♎)で骨を拾っております様子(📢)に、な(😐)おさら(💖)言(👲)葉のかけようもなくてたゞ泣かされてしまいましたが、はる／″＼時がた(🖼)ってから(😥)、(🌉)上※(「藹」の「(🍵)言」に代えて「月(🚩)」、第(👉)3水準1-91-26)たちはまだ(🕎)幼くてい(🐖)らっしゃる(🤯)のに御自分(🌫)たちで骨を拾っ(👻)ておいでになるのは、大(👵)人の方かたがいらっ(🗯)しゃらないの(🕑)ですかと(🤚)云いますと、わたしたちの(🔨)お父さ(🐞)ま(🎷)は遁世をな(✍)されて(📸)お行くえが分ら(🥉)ず、そ(🥃)の(🥛)ゝちは下(🌙)男のじいやが一人で世話を(😤)してく(🧕)れるのですけれど、今日は供にも連れて参りま(🌵)せん(👟)でした(🕘)と云っ(🍠)て(❗)、それきりあと(📡)は物をも云(✈)わずに涙(😕)を咽んでいるの(🔡)です。わ(🖕)た(🎢)しは陀羅尼を読も(✅)うにも声(🔌)さえ出ず、(🎮)なまじ故郷ふるさとへ立ち寄ったのがくやし(👔)くなって我が身を(📝)恨め(🍴)しく(🌲)思(🗳)いましたが(🚅)、(🎶)そうし(🍫)ていまして(🔳)は果て(🏺)しがない(💘)ので、よ(💇)う(🔒)／＼読(🦈)み終っ(🈯)た時でした。時雨がさっと降って来まして、木の葉(🍦)の露が涙の(🍁)ように落ち(⛽)ましたのを、姉が見ながら、妾わらわに(⛹)物を教えて下すった方と云うのは京の(❓)お(🌯)人(🚚)で、(😲)つね／(🤙)″＼申されましたの(♐)には、和歌の道はどんな恐ろ(🔧)しい鬼(🗯)神をも和げ、なさけに(🏸)疎い人(📓)をも(🚕)動かし、佛も受納して下(🈴)さる、女の(🔙)身と(🙋)して和歌(🧠)のたし(⚪)な(😍)みがなかっ(🚷)たら浅まし(🙄)い(🕴)こと(🤧)だと仰(🛂)っしゃいましたので、(👊)わ(🥑)らわ(📮)も七つになりま(🦖)した歳(🖱)から、(💦)型のような(😒)文(🦓)字を連ねます、それ(💞)で只今も(🍀)此のようなのを一首(🧞)思(✋)いつきましたと云って(🤔)、