「いず(🛺)れ浪(👠)士は清(💂)内路せい(🐕)ないじから蘭あら(🐕)ら(👢)ぎへ(🚣)か(🤪)かって、橋場へ出(⤴)て来(lái )ましょう。あれからわたし(🎺)の家をめがけてやって来るだ(🌝)ろうと思うん(♊)です。もし来た(💔)ら、わたしは(🈸)旅人(rén )とし(👧)て迎えるつもりで(🙇)す。」
当(🦆)時の武士でないものは(🔤)人間でない(🌤)よう(🚖)な封(🐲)建社(shè(💓) )会に、従(🌨)(có(🍍)ng )順で(🔍)はある(🍆)が決(🐭)(jué )して(✋)屈(🎄)して(👨)はいな(🤜)い町人をそう遠(yuǎn )い(⛳)と(🚾)ころに求(qiú(👖) )めるまで(🈂)もなく、高い権(quá(🕷)n )威(😛)ぐらいに畏おそれないものは半(bàn )蔵(🖌)のすぐそばにもいた。背(🧠)は高く、色は白く、目の光も強く生まれついたか(🐄)わりに、白粉(fěn )おしろい一つつけたこともなくて、(🤒)せっせと台(tá(⤴)i )所に働(🈹)いてい(🔷)るよ(🦎)う(🚸)な相生町(dīng )の(🧜)家(🚥)のかみさ(💏)んには、こんな話(📂)(huà )も(🕌)ある(🈵)。彼女の夫(🥞)がまだ大き(⤵)な商家の若(🔲)主(🦂)人(⚓)として川越(yuè )かわごえ(🌆)の方に暮らし(🔩)てい(😔)たころのことだ。当時、お(♈)国(⭕)替くにがえの藩主を迎えた川(chuān )越藩(👑)(fān )では、きびし(🏒)いお(📘)触れを町家に回して、藩の侍に酒(jiǔ )を売(🦆)(mà(🍣)i )る(🔍)こ(😵)とを禁(jì(🏎)n )じた。百(bǎi )姓町人に対しては実(shí )にいばったものだという川(chuān )越藩の(📛)新し(🔠)い侍(shì )の中には(🗞)、(🧖)長い脇差わき(📓)ざ(🎓)し(👋)を腰にぶ(🍠)ちこんで、ある日の宵よいの口(💂)ひ(👙)そか(🌁)に多吉(🤵)(jí )が家の店先(🔓)に立(😢)(lì )つも(🐡)のがあった(🎩)。ちょ(👺)うど多(duō )吉(jí(💱) )は番(🦈)頭(tóu )を相(xiàng )手(🥥)に(🕙)、その(😍)店先で将棋(🕘)を(🐋)さして(🎙)い(🍆)た。いき(🌈)なり抜き(📫)身(🌚)の刀を(😳)突きつけて酒を売(mài )れと(🏩)い(🦐)う侍を(🔡)見ると、多吉(jí(🌴) )も番(fān )頭もびっくり(🐧)して(😸)、奥へ逃(táo )げ込んでしま(🦊)っ(🆎)た。その(🐮)ころの(⛺)お(🥀)隅すみ(⭕)は(🗜)十八(bā )の若さであったが、侍の前に出て、すごい権(🔽)(quán )幕けん(💃)まく(🌮)をもおそれ(🗜)ずにきっぱりと断わ(🌏)った。先方(👮)は怒(nù(🏏) )お(🤶)こるまいことか。そこへ(🍞)店(❔)の小(xiǎo )僧が運ん(🔎)で(😴)来(🙉)た行(háng )燈(dēng )あんどんを(🌛)ぶち斬(zhǎn )きっ(🎺)て見(jiàn )せ、店(diàn )先の畳にぐ(🈂)ざと刀(dāo )を突き立(🤽)(lì )て、それ(🤱)を十(🥕)文(🌿)字に切り(🏚)裂い(🌳)て、これでも酒を売れ(🆓)ないかと威おどしにかかった。なん(🦅)と言われても城(chéng )主の厳(💱)禁をまげるこ(🙎)とはで(🏚)き(🔁)ないとお隅(yú(📗) )が答えた時に、その侍は彼女(🐹)の顔(✳)を(🏵)ながめながら、「そちは(🎃)、何者の(🕉)娘か」と言(🏙)(yán )って(🚗)、やがて(👰)立ち去ったという話も(☕)あ(🏒)る。
「お武家様(🤠)、(🌈)わたくしは怪しい者でもなんでも(🔑)ご(🌥)ざ(🐹)いませ(🚑)ん。伊(🐆)那いな(🚄)[#「伊(🎐)那(nà )」は(👪)底本(🌸)では「伊奈(🍽)」(👖)]辺(fǎn )まで(📿)用(yòng )事(🐇)があって(😘)まいる途中、(🈹)御通行というこ(➿)とで差し控えていたもので(⛸)ございま(😨)す。こ(🚬)れか(🤴)らはい(🏕)かよ(🗒)うにもお供をい(🦖)たしま(🎡)すから、お助けを願(📻)い(⏭)ま(🔆)す。」(🎈)
三百人(🍼)ばかりの後(🎟)陣の(🐋)者は容易に下諏(🐊)訪(✴)へ到着しない。今度の戦闘(dòu )の遊軍(🤟)で、負傷者などを(🔱)介抱するのもそれら(🚊)の(🥖)人(❄)たちであったから、道に隙ひまがとれ(💒)て(🙂)おくれ(🔧)るものと知れ(🛀)た(📫)。その間、(🎆)本陣に集(📨)まる幹部のものの中にはす(✔)でに(😧)「明日(rì )」の(🔞)評定(dìng )がある。もともと浪(📊)(làng )士らは高島城を目がけ(🌱)て(🥌)来(lái )たもの(⏹)でもない(🎽)。西(🍓)(xī )への進路(🏏)を(🗣)切り開くため(🍝)にのみ、(📫)やむを得ず諏訪(fǎng )藩(🕥)を敵(💢)として悪(♈)戦(zhàn )し(❓)たま(🐼)でだ(⭐)。そ(📂)の夜の評定に上ったは、前途にどこ(🚷)を(🔲)たどる(🏍)べきかだ。道は(🔄)二つ(✈)あ(🕴)る。こ(💺)れから塩(yán )尻峠しおじりと(🌦)う(💏)げへか(📃)かり、桔梗(gěng )ききょうが原(🆕)はらを過(⬇)ぎ(🃏)、(🌞)洗馬(👿)せば本(běn )山もとやま(♍)から(🐉)贄(😺)川にえがわへと取って、(🤒)木(🕚)曾き(👲)そ街(jiē )道をまっすぐに(🤐)進む(👝)か(💷)。それとも岡谷(🎋)おかや辰(🌞)野た(🐲)つ(🌴)のから伊(🍿)那いな(💀)道へと折(💦)れ(🙎)るか。木(mù(🚮) )曾福島の(🧥)関所を破(pò )る(📎)こと(💽)は浪(🚐)士らの本意ではなかった。二十(shí )二(èr )里余(🕊)にわたる木(🗜)(mù )曾の森林の(🍁)間(🤵)は(🐶)、嶮(👳)岨(🖼)け(🔓)んそな(🎄)山坂が多(🤓)く、(😄)人馬(⛴)の(🔪)継立(lì )つぎ(🛩)たて(🕣)も容(♑)易(🐬)(yì )でない(🍤)と見なされた(🕐)。彼らはむ(🈲)しろ(🏀)谷(🦎)も広く(🗨)間道(dào )も(💺)多(🏚)い(🌱)伊那(nà )の方を(📌)えらん(😓)で、一筋の血路をそちら(🗼)の方(🆗)(fāng )に求めよう(🆎)と企(🥫)てた(⚓)の(🚼)である。
「(🏌)横(héng )浜(bāng )貿(🔒)(mào )易と(✖)言え(🐃)ば、あれにはずいぶ(📎)ん祟たたられた人(🏇)が(🤭)ある。」と言(yán )うの(🚒)は(🗡)平助だ。「中津(jīn )川あたりには(🏑)太田(tiá(🐮)n )の陣屋へ呼(hū )び出(chū )されて、尾州藩か(🛣)ら(🎦)閉門(mén )を(➕)仰せ付(📎)け(🏓)られた商人もあるな(🔶)んて、(🏖)そんな(😵)話じゃあ(🙌)りませ(🆑)んか。お(⏩)灸きゅう(🐓)だ。もうけ過ぎるからでさ。」
「宮川先(🤓)生(shē(💋)ng )で思(sī )い出しました。」と隠居は(📥)言った。「(😁)手(📶)(shǒu )前(qián )が喜(xǐ )多村瑞(🌼)見きたむらずいけんとい(🐷)うかた(🔞)のお供を(🛰)し(⚫)て、(🚣)一度神奈川の牡(🛐)丹屋ぼたんやにお訪たずねしたことが(⭕)ございました。青(qīng )山さんは御(⏪)(yù )存じないかもしれませ(🐒)んが、こ(🐈)の喜(xǐ )多村(🗯)先(😡)生がまた変(🚞)わり物(wù )と来てる。元(🍗)(yuá(🧘)n )は幕府の奥詰おくづめのお医者(🎬)様(yàng )ですが(🎁)、開(🎃)港(gǎng )当(👸)(dā(❔)ng )時の函(✅)館(guǎ(🤽)n )はこだ(➗)ての方(fāng )へ行って長いこと(💢)勤めていらっし(🌞)ゃるうち(🔱)に、士分に取(🦐)り立てられて、間(👆)(jiā(🕍)n )も(🎥)なく(🍼)函(hán )館奉(💠)行の組頭でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、昌平校(🖊)し(🔉)ょ(🥪)うへ(💨)い(💯)こうの頭(tóu )取とうど(🔁)りから御目付(監察(⬆))に(🚫)出(chū(🍸) )世(shì(🧥) )なすった。外(💧)交(jiā(🤟)o )掛(guà(🕋) )が(🏃)かりを勤(qín )めておいでですが(💽)、あの調子で行(háng )きますと今(jī(👝)n )に外国奉行でしょう。手(shǒ(🏇)u )前(🎗)もこんな旅籠(lóng )屋渡世はたごやとせいをし(⚪)て見ています(🏙)が、あんなに出世をな(🕓)すったかたもめ(🏓)ず(🛏)ら(👺)しゅうご(🕕)ざいます。」
夜もはや四(sì(📶) )つ半(🎞)(bàn )時を過ぎた。浪(🤼)士らは味(wèi )方の(😬)死(🚁)骸しが(✌)いを取り片(🐁)づ(🍤)け、名のある人々は草小屋(wū )の中に引き入(rù )れ(🙆)て(📡)、火(🍌)をかけた。その他は死(sǐ )骸(❔)のあ(✈)るところでいささか(🚏)の(💥)火をかけ、土中に埋(mái )うず(🛫)めた(🔃)。仮りの埋葬(zàng )も(😾)済んだ(📟)。樋橋(qiáo )には敵(dí )の遺棄し(🕰)た兵糧(🐇)や弁当(🌛)も(🎽)あったので、そ(🚷)れ(🚏)で一(🔓)同はわずかに空腹(fù )をしのいだ。激(jī )しい饑(📻)うえ。激し(💰)い渇(kě )か(🦎)わき(🎀)。そ(🔓)れ(🌭)を癒(🆔)(yù(🗝) )いやそ(🅿)うためばかりに(🎈)も、一(👸)同(tóng )の足(zú )は下諏訪の(🤤)宿へ(🧦)向いた。や(🧗)が(👻)て(📟)二(🖇)十五人ず(🚠)つ隊(🐕)伍(🔔)(wǔ )たいごを(🐥)つ(🔨)くった人たちは樋橋(👐)(qiá(🌻)o )を離れ(🏜)ようとして(✂)、夜の空(🔵)に鳴り渡る(⬅)行進(🔭)の法螺ほらの貝を聞いた。
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