五(🧦) かし(👨)どりのあいさ(🎐)つ
二(🔋) チ(🏝)ョンまげ
か(😤)し鳥(niǎo )があ(📆)いさ(🛅)つに(🍓)来ました(🍧)。
この瑞(🔹)巌(🔬)寺(sì )の(🕶)近く(🥋)に雄島おじまと(⚪)いう(🦓)小さな(🎈)島が(🍰)ありまして(🤤)、いくつかの洞(dòng )穴(xué(🧟) )ほらあなが海(🌞)にむい(🆒)た(🎒)ところに隠れ(🏬)ています。昔の(😷)坊(🎙)さんた(🔯)ちが来て(⏬)座禅ざぜんをした跡だ(🧗)と聞(wé(🌲)n )きます。あそこに(🚢)もこ(👵)こ(💦)にもというふ(🏰)う(🌴)に(✋)、そ(🛄)の洞穴ほら(🚵)あなが続いています、中(zhōng )には(✴)、岩(👔)壁にむかい合って静かにす(🙎)わるた(🤕)めに、坊さん自(zì )身の手(🌖)で(💩)造(🙇)りかえたか(🍇)と見(🖲)え(📛)るほど、(🍊)そ(👺)まつながら岩(🤲)屋の(🎒)形をそなえたところもあります。あまり(🏃)取りつくろわれた古(🕡)跡なぞを(📣)見る(🚓)よりも(🍫)、か(🥣)えっ(🗝)て昔(👉)のこ(🗿)とがしのばれるのも、そういうかく(🐇)れた場所(👰)です。そんなところへ行って立ってみますと耳(ěr )に入(rù )る(🎫)松(sō(🏕)ng )風よ(➡)りほかに(🗯)長く遠いひ(🐫)びきを(🏮)伝える(📯)ものもありません(🆓)。
その時、老人は日ごろ書(shū )きためた自(📀)作の和歌や発(🈲)(fā )句ほっく(⛺)を持ってきてわたしに見せて(🕖)くれま(🎞)し(😉)た。じょうずとは言(🤸)えないまでも、(📓)正(zhèng )直に思(sī(💉) )いをのべたも(🈺)のでした。おそらく、百(bǎi )姓を相(xià(✔)ng )手と(🌵)して(🔚)の長(zhǎng )い鳥(♎)居川(🕚)村のいなか暮ら(🐾)しが、そ(🏡)んな和歌ともな(🔺)り(😁)、発句ともなっ(🚪)たのでしょう。わたしはま(⛓)たこの来(🎾)助老(lǎo )人が筆(bǐ )持(🔁)(chí )つ腕(💵)(wàn )に(⚪)重(chóng )い石をしばりつけ(⛓)るほどにして書(shū )道の(🈹)ほ(🍆)うにも(👐)工夫(🕕)を積(🗄)んだ(⛹)人と聞い(😂)て(🤭)いましたから、何か(🤒)記(➖)念(🏁)に書(🐻)い(🏏)て(🏘)ほし(💡)いと(😑)頼みま(🔥)した。老人(rén )が言うには、自分は(👘)無(😹)学なものであるから、書い(🍎)てあげ(💋)るよう(🔸)な文(🤸)句も(🤝)胸(🌁)に(🚲)浮かば(🏓)ないが、(⏱)ことばさえ選んで(🔈)くれるなら、(🎢)よろこん(🤲)で引(yǐn )き受け(📄)るとのことで(👏)し(🐭)た。そこでわたし(🎵)は日ごろ暗(⏲)誦(sò(👣)ng )あんしょうす(🌶)るくらいに好きな古いシナ人の詩のことばを選(🌞)ん(🏅)でおくりました(🈺)が、やがてそれが(🎵)できたといっ(😐)て届けてくれたの(⏺)を見ると、じ(🔐)つにみご(🦔)とな(🔸)筆(bǐ )で、これにも(📏)わ(🔋)たしはおどろかさ(🏗)れました。
七 わら(⏬)びと竹(☝)の子
布施ふ(🎧)せさんはそ(✴)れをよく覚えていて、ある日(rì )わた(🥣)しに歌ってみせてくれま(📵)した。どう(⤴)し(🧘)て布(bù )施さんの口からそんな古(📉)い歌の節が出てきたかと言いますに、君の家がらはこの地方の(🤶)郷士(🔷)と(🖍)して代々(🚢)仙台侯(⭕)に仕(🐲)えてきた歴(👥)史(🔰)が(🆗)あるからでした。あの「さんさしぐれ」の(🎇)歌は(🔭)、甲高い女の声よりも、むしろ(🐲)低いと(🎎)ころを歌える男の声に適してい(🏙)て、ゆっ(🚱)くり歌うべきも(🕷)の(🐈)だそうです。あれをわ(👶)たし(🕞)に歌(💩)って(👿)聞(wén )かせる間、しばらく布施さんは「時(🎟)」というものも忘れている(🔣)よ(🐡)うでした。いかに(🧜)もゆ(🥣)った(🧥)りと迫らない(🖼)で(🏀)しかも深(⌛)く(🔱)聞える(🐲)古(gǔ )風な(🐎)歌(🉐)に耳を傾けてい(🐠)ますと、その抑揚のある(💕)節の(⚫)一つ一つが実に長(🤧)くつづい(🐋)て行(🕊)きました。切(🕞)れたかと思(⌛)うと(🗂)、まだ(🛳)続(xù )いている(🍦)ようなも(🙁)のでした。
五 行(háng )商
四 両親(♏)の墓
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