先師(🎿)のご病気が重(🍣)かった。子路が(➡)病気(🔹)平(🗃)癒のお祷りを(😁)したいとお願いした。すると先師がい(🎆)われた。――
○ 摯==魯の楽(lè )官ですぐれた音(🗺)楽家で(🌨)あ(📀)つた。
一(二(⏸)〇(🈴)六(liù ))
「典(diǎn )籍の(📔)研(😁)究は(👾)、私も人なみに出来ると思う。しかし(🧚)、君子の(😳)行を実(shí )践することは、まだなか(👮)なかだ。」(🏮)
色(🛴)よく(🗄)招く。
二一((📓)二二六)
「何(hé )という(🚢)荘厳(yán )さだろう、(🤬)舜しゅん(🏏)帝と禹う王が天(tiān )下(🦐)を(👗)治め(🌈)られたすがたは。しかも両者共に政治に(🚪)は何(🧑)のかかわ(📕)りもない(🕒)か(♈)のように(🐈)していられた(🔠)のだ(🏠)。」
つつしむこころ。
「共に学ぶこ(👚)との(🌎)出来(lái )る人はあろう。しかし、その人たちが共に道に精(🚙)進するこ(🐐)との出来る人(ré(💇)n )であるとは(🌁)限(🤪)らない(🗒)。共(gòng )に道に(🎟)精(🤹)進(💬)(jìn )することの出来る人(rén )は(🐣)あ(🌧)ろう。し(🔀)かし、その人たちが、(📕)いざ(😕)と(👋)いう時(shí(👂) )に確乎たる信(🍬)(xìn )念に立(lì )って行(há(👇)ng )動を共に(🍿)し(🐄)うる人であ(🦋)るとは限らない。確(🖱)乎た(😭)る信(🆓)念に立(lì )って(🆑)行動を共(🚌)にし(🍜)うる人(rén )はあ(♌)ろ(🛢)う。しかし、その人(🧢)(rén )た(🎩)ち(🏐)が、複(🤣)雑(🚞)な現(xiàn )実(shí )の(🛅)諸問題に当(dā(🤩)ng )面して(📩)、な(🥠)お事を誤(🍚)(wù )ら(🏈)な(🥌)いで共に進(🦄)みうる人であ(📊)るとは限らな(🥎)い。」
「売(🗜)(mài )ろうとも、売(mà(👫)i )ろう(🍭)とも。私(sī )はよい買手を待って(🖊)いるのだ。」(🈯)
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