あれは(🐬)わたしなどのま(❣)だ青年のころの(🕹)ことで(🔋)したが、その日の(👼)葬式について、今(jīn )だに(👲)わたしの胸に浮かんでくることが一(🥇)つ(🧣)あります(🚔)。それ(🙃)は『小(xiǎo )公(🌴)子』の訳(yì )者(zhě )を記念(🔍)するために、いろ(🌻)いろな(⚫)書物や雑誌の類が数(🙍)多(duō )くその墓のほとりにうずめられたことでした。まあ、堅い石の棺か(🔗)んの中に(🆎)置いて(🏜)すらどうかと思(🍺)われるよ(🌽)うなものを(⛵)、(⛔)まして漆もはいっ(🐠)てい(😅)ない木(mù(☝) )の(🆚)箱(✖)の中に(📘)納め(🌥)たのですから、よく(🔤)いく(🐔)日も(🕚)ち(♐)こたえようとは掛念(niàn )けねんされ(🖼)ましたが、しかし土の中(zhōng )に書(shū(💬) )物の類を(🕕)しまいましたら、何(hé )がな(🏔)しにその墓(mù )のほとりを(🤠)立ち去りがたく思わせ(🤨)ました。あれ(👾)から、(🌓)も(💃)う(♋)かなり(💦)の年(🗺)(nián )月がた(🐨)ちます。しかし時を記念(niàn )し(🔙)ようと(😭)する(📴)人々の心は長くその土に残(cán )りました。
なんと(⏪)皆さん、世(🖱)の(🛹)学(xué )者が(😷)どこに昔(xī(💲) )の代よをさ(🍳)がしだすか(🔷)といいますに、多(duō )く(🔹)はそれを(🎻)土(🉐)(tǔ )の中(zhōng )から見(jiàn )つけて(😟)きます。父、母(🏅)(mǔ )、兄弟、親(🍞)戚しんせき、お友(🐦)だち、そのほかかつて親(qī(🙍)n )しかった人(rén )たちで、この世においとまごいを(💆)して行く(🗽)も(🔗)のがうずめら(🌋)れた(🗾)りほうむられたりす(🆓)る(🏟)とこ(🙇)ろ(🗄)は、みな土(✍)の中(zhōng )で(🏽)す。土ほどなくなっ(🚴)た(🎌)人を思い出(🎈)させる(🥢)ものも(🏍)ないか(🎬)わりに、また(🕞)それほどいろいろなものの(🥒)生まれて(🐩)くる場(🤹)(chǎng )所も(🎪)ありません。
佐久さくあたりでは、ほかの(🏑)地(dì )方とも(🌸)ちが(🍨)って(🧔)、夕(⤴)方のあいさつに「こんばん(🐝)は(🏬)」(😳)と(🌵)は言(📀)いま(😆)せん。「おつ(📯)かれ」と(🐵)言(👙)います。日暮れがたの道(dào )で行き会う(💂)人ごとに(🐖)聞くものは(📖)その(🔡)あ(🍵)いさつ(⤵)です。町で働い(🥓)た人(🔶)は(🛤)それを言ってたが(🍶)いに(🚬)一日のつかれをねぎらい、(🈳)野で働いた(🔙)ものはそ(🏈)れを(🎬)言(🍐)っ(📮)てたがいに鍬くわを肩に(💒)しなが(🚻)ら帰っ(🥌)て行きま(❕)す。冬が長(zhǎng )ければ長(🚠)いだけ(💄)、(⏮)春から秋(qiū )へかけて(🐺)は活動(🔙)(dòng )の(🏜)時期(qī )で(😛)すから、そこ(📸)から(❗)「(🔮)おつか(🍖)れ」のような佐久(🎫)ことばも(🥁)生(shēng )まれ(🌽)てきたのでしょう。こうした土地(dì )に住(zhù )み慣れてみれば、黄(🧤)ばんだほおずきちょ(🔕)う(🚵)ちん(🤓)を空(🤛)(kōng )に(💘)掛けたような名月まで(🌹)が、「おつかれ」と(🐹)言って、遠い(🛥)森の上へ(🔀)登(🐐)って行くよ(🌐)う(💔)に見えますよ(😶)。
近江(🧤)(jiāng )おうみの刀鍛冶かたなかじ、堀井(jǐng )来助(👪)ほり(🥇)いらい(🎟)すけ(👪)老人は、刀鍛冶(yě )の(💅)ほう(🍎)の名(mí(🐅)ng )前(🥑)を(📄)胤吉(jí )た(🏂)ね(⛲)よし(🌇)といいました。二十五(wǔ )歳の若さ(📳)で近(jìn )江(jiāng )の(🐓)膳所ぜぜ藩のお抱か(🗽)かえになっ(🥃)た(🌱)ほどの腕(wàn )き(🏴)きでしたが、明(mí(🤨)ng )治の世の(😧)中になりま(🕹)して(🚻)か(👃)ら一時刀の道もすたれたものですから、琵琶湖(🎳)びわ(📅)このほとりの鳥居川(🐄)(chuān )村と(😅)りいがわむらとい(🥋)うところ(🦌)にかくれ(🎸)て(🥄)百姓(🎼)のくわ(🎍)や(🎎)かまなどを打ってい(👊)ました。
七 秋(🈹)(qiū )を(🚝)迎(🛍)えて
その(🎹)畑の横手(🌠)には、(🎑)家の勝手口(kǒu )から(🌇)通うこ(🦀)との(㊙)できる細い流れも(👅)ありま(🙄)す。遠く山(shā(⛓)n )のす(🎑)そ(🎢)の(👘)ほうから(💝)引(🛅)いてきてある水です。毎朝わ(🎟)たし(🔚)はその細い流れへ顔を洗い(🏡)に(🥥)行きます。そ(💌)こはせんたく(⚽)する(🍖)ことを禁じられ(😭)てい(🤖)るような場所です(🏃)が、ど(👸)うか(🌛)すると(🥟)こまかい砂が(🍋)水にま(🔪)じって流れてき(🙎)て(😽)いて、手にもすくえ(🕋)ないことがあります(🏗)。清水しみ(🌡)ずと言いたいが、飲用(yòng )水に(🅾)は使(🔺)いがた(🍓)い。そ(🍨)んな水(🚼)(shuǐ )で(🎪)はありましたが、(🥡)都(dōu )会か(🏡)ら行った(🈸)わたし(🍎)は(🏑)餓うえかわいた(💠)旅人のように(🐯)し(🧀)て、その(🎻)荒(huā(🚍)ng )く冷たい(🧦)水の中(📖)へ(🎾)自分(fèn )の(🍷)両(liǎng )手をひたし、そ(♐)こ(🍄)からわきあ(🎁)がる(💜)新し(🐋)いよろこびを覚え(☔)ま(🦁)し(⭐)た。
「(🦉)荒(🌲)物屋あ(🔬)らも(🗿)のやも(🔞)やったことがあ(🛑)るしナア。」
そういえば、(🎠)木の芽(yá(🐘) )が田楽に(✔)なり、(🐷)竹の子(🚧)がすし(🧝)になり、(🐗)よも(😪)ぎがもちになるころは、そこ(💇)いらはもう桃やすもも(🈹)の花(huā )で(🔅)いっ(🗞)ぱいです。
(🧙)高い峠(🌀)にかか(🔑)る(💻)ま(🌪)で、わたしは(🛋)何ほどの道(dà(🎛)o )を歩(bù )いたと(🚋)も(💊)、今ははっきり覚えて(🕕)いません。その(⛹)くせ(⚾)、途(tú )中で自分(fèn )の(🎺)目(mù )に映(yìng )っ(🍩)たもの(🤹)や(📭)、道を聞き聞き歩い(😴)て行った(🍖)そ(🐤)のこころもち(🗄)なぞを、あとさきのつながりもなく(🎆)、今だ(🔖)に覚えていることもあり(🍧)ます(🙆)。中には、きのうのこと(🧘)のように、実に(🏹)あ(💧)ざや(🔺)かに目(mù )に浮(🕧)か(🐈)んでくるものもあります。
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