「私(sī )に言わ(🍑)せると、そ(👀)れは、君らに、ほんとうの意(yì )味で(🏖)自分(🚝)をたいせつ(🍑)に(👞)す(✳)る(😑)心がないからなのだ。言いかえると、君らには、自分(🎡)で自(🌖)分をたいせ(📹)つに(🏽)する自主性というも(🚮)のがまるで(🦐)ない。さ(⛽)らに言(yán )いかえると(💓)、(📞)君(jun1 )らは多(💑)数をた(🕺)のみ、多数(shù )の(⭐)かげにかくれて、(🕑)何(hé )よりも(🍜)たいせつな自分の良心(xīn )を眠(🍙)らせること(🐻)に平(🐝)気(qì )な(👤)人間なのだ。私(🎞)は、現在の日(🏽)本人の大多数がも(🌥)って(👐)いる最大の弱(🐽)点(🧘)(diǎn )を、君らの今(🎎)朝の起床の様(👰)子で(🐖)まざまざと見(🖨)せつけられたよ(🌡)うな気が(🏣)して、全(quán )く、暗(👤)然あんぜんとな(🚂)らざ(💞)るを得(dé )なかっ(🍋)た(⬛)のだ(🤴)。――」
次郎(🚉)は、朝倉先生(📗)が、開(🕯)塾最初の朝の訓(xùn )話くんわで、こ(🐭)れ(⭐)ほど(🌨)激(⛄)は(🌦)げしい言葉をつ(😦)かって、真正面(🔅)から(👙)塾生(👇)たちに非難を(🥏)あびせかけた(🥤)のを、これまで(🚘)にきいた覚(jiào )えがなかった(〽)。かれは、まだあとに残(🏓)(cán )されている(🤹)自(zì )分への非難が、ど(🤥)んな言葉(🐜)で表(🐣)現され(🎁)るかを、身がちぢまる思いで待(🐍)っ(🚫)て(👥)い(🐮)た。
事務(👖)室の(🚇)柱時(🐬)計は(🈵)しらどけいがゆっくり(💾)、十時(shí )を(🙀)うった。次郎はかぞえ(🤭)る(🏂)と(🧜)も(🥄)なくその(🧟)音(🙆)をかぞえていたが、(👙)か(🍩)ぞえおわると、や(🚖)に(⏹)わに(🧤)立ちあがった(🆔)。
と(🌱)、(😾)次郎は(🦀)笑(🥈)いながら(🎆)、(🌻)
「なんだか、(👔)ひどく叱(🍠)(chì(🌤) )しかりと(👧)ばされて(🥂)、やっと起きた(🧣)、(🔌)といっ(🤕)たぐ(🚪)あいですね。」
「そういうと、ゆう(🔑)べの室長選挙も何だか変だ(👡)ったぜ(😽)。」(🗑)
「ど(🈯)の方面(miàn )の(⛲)希望者が多(duō )かったんです。」
かれには(🖨)、まったく自信(xìn )が(📠)なかった。白(🌬)鳥会時代(dà(🗡)i )の心の(👕)修練(💝)も、友愛塾の助手としての現(😱)(xià(🖐)n )在の信(📆)念も(💷)、こうした場合(🕝)の態(tài )度を決(jué )定(⏫)するに(🎭)は、何のたしにもならなかった。かれがこれ(🌙)ま(📖)で信奉しん(🆙)ぽうもし、実践(😘)(jiàn )じ(⛳)っせんにもつと(🖌)めて来た、友(🏵)愛・正(zhèng )義・自主(zhǔ )・自律・創造(💄)、と(👿)いったような、(♟)社会(🎻)(huì )生活(🥃)の基本(běn )的徳目(🛑)とくもくは(🙏)、今のかれ(❤)には、全く力のな(📝)い、(⚡)空疎(shū )く(🔫)うそな言(yán )葉の(♟)羅列(📛)られつでしか(⛵)なかった。そしてそこに(🥙)気(🛋)がつく(💾)と(🔼)、か(🎎)れは(🕣)いよい(🌫)ようろた(🌽)えた。
か(🔛)れ(🍮)らの(🎲)大多数(shù )は、まだむろん、人(🌒)(rén )間生活にと(📽)っ(🔽)ての(🗿)自由の(🥌)価(🍓)値や、そのきびしさに(👀)ついて(⏪)、ほんと(🤰)う(🤧)に目を覚さましてい(😖)たわけではな(🌛)く(🧔)、友愛塾(shú )と(⏯)いう(📍)と(🚍)ころ(🛍)は(🗻)一風変(🐢)わった指導をやるところだ(🔛)ぐらいに(👅)しか考(kǎo )えていなか(🚯)った。しかし、それ(🤾)にしても、そうした言(yán )葉(🚄)が、(🎲)しだいに(💫)かれらの間にと(📔)り(💚)かわさ(🚋)れるようになっ(🌿)たとい(🍟)うことは、たし(🙇)かに一つの進歩(🍧)(bù )であり、混乱(🐘)と無秩序む(⛳)ちつじょの(🔆)中で、不十(shí )分なが(🗃)らも(❔)、何(hé )か(💡)自主的創造的な活動が始(🛡)ま(🏵)っ(🌧)ている証拠(🏻)しょうこに(🔛)はちがいなかっ(🚺)たのである(🌠)。
「も(🎂)うここはだいたいすんだようですよ。」
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