源吉は、(✴)自分がなんのき(🏮)つか(🙃)けもなく、突コ(🤖)ツに(🆔)それを(🌌)云(❕)つたことに氣付いて、赤くなつた。ド(🚇)ギまぎして(🐹)「芳さ」と云つた。
見る(🥌)と、涯もなく廣(🐞)がつてゐる(💭)た(♟)ゞ(🍋)雪ばかりの廣野を、何(⤴)臺(tái )もの馬(mǎ )橇がま(🔣)がりくねつ(📮)てついてゐる(🍑)道を、勢(🗣)ひ(🌩)よく(🐄)走つて行く一列(🚗)が(✝)見(jià(🖱)n )えた。遠く(🕍)から(🚕)、その橇の調(diào )子のいゝ(🤟)鈴の(🐿)音(🐒)が(🙀)聞えてきた。時々、雪煙が、パ(🙃)ツ/\と上(shàng )つた。後の(🔥)方の馬橇で先頭(❣)のが(🍿)見えなく(🏭)なつたかと思(🕞)ふと、道が逆に曲(🎒)つてゐる處にくると、その先(🤼)頭(🕷)の方が(😛)玩具のやうに小(xiǎ(♒)o )さく(🆚)見えたりした。一(yī(♿) )列はそ(🌱)の度毎(měi )にまるで(🤥)、(🗂)のび(🛺)たり、ち(🎆)ゞ(🔧)んだり(💏)くねつたり、する黒(👬)い糸筋のや(🐡)うに見えた。そ(🕟)れが雪の平野(📆)だけ(👴)に(🏢)、はつきり目(🗡)についた。そしてリン/\といふ鈴の音(🌜)が(🔹)、遠く(⛄)に(🧗)聞えたり、急に近く(💥)に聞えたりした。母親は、氣で(🖱)も呑(tiān )まれた人のやうに、(🔙)じつと立つ(🔇)て、それを見てゐ(🍼)た。フト、自(🔟)分に歸る(🏸)と、(😒)「(🏅)なん(🈲)ま(🍢)んだ/\/\(💚)。」と云(🤼)つた。
母親は源吉の顏(🔬)をだまつてみて、それから(🙏)「うん?」と云つた。
一(🚱)(yī(🥕) )寸すると、遠くで(🛣)、馬橇の鈴の(👾)音が聞(wén )えて(🗂)きた。
が、何(🏴)(hé )時の間(🏘)に(⛱)か、(Ⓜ)その生命のもとでのやうな土地(🈶)が、「地(dì(🌑) )主」(🍻)といふも(🈵)のに渡つて(🚛)ゐた。父親(👐)(qīn )は、ことに(🍞)、死(🥄)ぬ前(qián )、(🚘)そのことばか(✒)り(🖨)を口にして、グヂつて(💼)ゐた(😋)。源(📴)吉は(📒)、(🐮)そ(🚖)れをきく度に、子(💰)供ながら、(🍅)父親の氣持(🗡)(chí )が分(🧑)ると(🥉)思つ(🅱)た。源吉が地主の足にか(🏜)じりついたのは、さう無(wú(🌉) )意味(📁)な理(lǐ )由から(🎾)ではな(😦)かつた。「(🚳)畑は(😙)百(🐣)(bǎi )姓の(🍁)ものでなければならない。」さ(🗓)う文(👭)字通りはつきりではなく(🤹)ても、この(🦁)ことは、源(🕛)吉(⏰)は十(shí )一(yī )、二の時(shí )から、父(fù )親(🏄)の長い(💗)經驗と一緒に考(👎)へてきてゐた。
源吉(🍵)(jí )は、一(yī )寸(🏻)(cùn )、振返つて、母親を見た(⛸)、(🍥)が、そのまゝ戸(hù(🧠) )をしめて、(❌)出(👶)た。
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