と(🈺)答えた。仲弓は、孔子がこ(🌭)の言葉に(🌎)よって、彼(⛱)に「敬慎(🕎)」と「寛恕(📚)」の(🤹)二(èr )徳(💈)を教(🔇)えたものと解して、
孔(kǒ(🦍)ng )子は(🥢)、(🕟)陽貨(🍖)も言(yán )葉だけでは、なかなか立(⬅)派な(📴)ことを云うものだ、別に逆らう必要もあるまい(🚎)、と思っ(♓)た。で即座に、(💼)
「違わな(😰)いようにな(👖)さるが宜しかろ(🍤)う。」(🦕)
で彼は(🥌)ついに(🍊)一策(cè(🌭) )を案じ(🔛)、わざわざ孔子の留(liú(🔝) )守をねらって、豚(♓)(tú(🥡)n )の(🔶)蒸肉を贈る(📶)ことにした(🚚)のである。礼に、大(dà )夫(🐧)が(👣)士に物(🕓)を(🍆)贈(🤕)った(🕜)時(📂)、士が(🎊)不在で、直接使(🏭)者と応(yīng )接が出(chū )来(lái )なかった場合には、士(shì )は翌(🍂)日大(😰)夫(🎋)の家に赴(fù )い(🕘)て、自ら謝辞(cí )を述べなければな(⛷)ら(🏃)ないこ(🌨)とになっている。陽貨はそこをねらっ(😧)た(📆)わけ(🉐)であった。
異(yì )聞を探る
―(🏣)―季民(🔋)(mí(🖖)n )篇(piān )――
「なるほ(📝)ど。…(😔)…それで、(🌮)どうし(🌬)て失(🐽)敗しく(😂)じったのじゃ。」(🍲)
ただそ(🥏)れっ(😾)きりだっ(🎎)た(🐽)。いつも病気ばかりしている孟武伯に対(🕕)する答えとして(😜)、(💔)それ(⬆)は(🔅)あた(👝)りまえ(😦)の(💄)事(shì )に(🌕)す(🚮)ぎな(🏪)か(👂)った。
と(💧)答えた。仲(zhòng )弓(gōng )は、(🈵)孔子がこの言葉によって、彼(bǐ )に「敬慎」と「寛(🐽)恕(📉)」の二徳(✅)を(🤤)教(jiā(💼)o )えたものと解して、
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