皆さん(😀)もごぞんじのように(😃)、こ(🏩)の日本のお国が明治(🍗)の御代みよ(🏩)となる前(🆕)は(⛲)、徳川の世の末でありました。も(🥍)う徳川の世の中(zhōng )もこれま(🕜)でと思うものは、たいがいの人が戸まどい(🍋)して、仕(shì )事もろ(🎎)く(🛰)に手に(👆)つか(🚷)なかっ(📧)た中で、よくあとしまつを(⏰)怠ら(🍡)な(💹)かった三人の人(rén )があります。皆さん(🚮)は、岩(💡)瀬肥後いわせひ(🤢)ご、小栗(👂)上(shàng )野(yě )介(📩)おぐ(🍻)りこうずけの(🗽)すけ(🌦)の(🏩)名(🏑)を覚えて(🐜)おいていただきたい。ここに(🏂)お話ししようと(😍)す(🍫)る栗本くり(🦌)もと(🏳)先(🆎)生も、(💺)そう(🦍)いう三人の中の一人です。
三 母を(📇)葬(zàng )りに
どうしてわ(✅)た(🤛)しがこんな刀鍛冶を(🤞)知(💹)るようになりま(🏇)し(👇)たか、(🧛)まずその(😯)ことから(⏩)お話しし(🚃)ましょう。
荒浜(bāng )あら(🎩)はまのほ(🚌)うからその音が聞えてきます。荒(huāng )浜(bāng )というと(💜)ころ(🏌)は(🏵)外海にむいた砂地の多い漁(yú )村(cū(✉)n )で(🈯)す。仙台せんだいから一里(lǐ )ほ(🏳)どありま(🤩)す。そんな(🤲)遠いほ(🎫)う(😣)で(🏞)鳴る(🛬)海の音が(💰)名掛町なかけ(🥁)ちょ(🙅)うの(🌌)宿までよく聞(wén )え(🚊)ます。
ふと(🔅)したことから、刀鍛(duàn )冶(💻)来助老(lǎo )人のうわ(🚋)さが(🙇)この若者の口か(😁)ら出ま(🥅)した。とい(🔔)う(🦒)のは、来(🏭)(lái )助(zhù )老人は(🤸)そ(🙁)のおじさ(🐻)んにあたるからであ(🕢)りました。わ(🏨)た(😂)しが初め(🚉)てあの(🌝)刀鍛冶を知る(🖨)よう(🥦)にな(📃)ったのも(💔)、その時からです(🔔)。聞(🥕)いてみま(🖌)すと、(🍤)来助老(🛩)(lǎo )人は(⚡)まこ(🌖)との(🎇)刀(🌂)鍛冶らし(🙇)い人で、そんな人(🥤)が湖水(shuǐ )のほとりにかくれているの(➗)もゆかし(🐹)く(⚡)思われ、どうかしてわたし(🦒)はその(🛣)人に会(huì )って(🍙)みたいと思うよ(🚭)うになりま(🍍)した。
五 山の上へ来(lái )る冬(🚭)
この古着屋さんの(📥)やった(🌸)こと(🚐)は、いつ(🥄)でも(🍩)新規(🈲)まきなおし(🔵)のよう(🉑)でした。前に皆さんに(🙁)お話しした栗本くりも(🚽)と(😜)先生なぞ(🚧)とは、(👢)まるきりあ(🏴)べこべで、「経験(yàn )」というものがそう役に立つとは(🕦)か(⤵)ぎらないこ(💒)と(⚽)をそれと(😳)なく教え(🔮)てみせてくれたの(🍏)も、この古着屋(📓)(wū )さん(🐈)で(👦)した。なぜかと(🐌)い(🖖)いますに、栗(🤧)本(bě(✋)n )先(xiān )生は自分のしく(🎒)じりまでも役(📗)に立てよ(🕓)うと(🏭)しましたが、こ(🎈)の人(rén )の(💙)ほう(🚉)は(🦐)そ(📚)れを役(yì(🛬) )に立てようとはしませんで(🔨)したか(🏺)ら(💥)。
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