季孫きそん、叔孫(sūn )しゅ(😢)くそん、孟(mèng )孫もうそんの三氏(🍲)は、ともに(🍫)桓(huán )公(gōng )の血(😟)(xuè )す(🗓)じをうけた魯の御三家(📊)で(💘)、世(🏑)に(🍾)こ(🎻)れを三(sā(✂)n )桓(😟)かんと称した。三桓は、(🍨)代(🏾)(dài )々大(dà(✝) )夫の職を襲(🔴)つ(🥂)ぎ、孔(🐐)(kǒ(🗣)ng )子(zǐ )の時代(🔑)には、(🐤)相(xiàng )むすんで政(zhè(🏪)ng )治(😻)を(🚊)わたくしし、(🍌)私財を(🛥)積(jī )み、君主(zhǔ )を無(wú )視(🐓)し、あるいはこれ(🥖)を追(zhuī(⚡) )放するほ(👔)ど(🏊)、専横のかぎ(💙)り(🕕)をつ(🤲)くして、(👨)国民怨(yuàn )嗟の的に(🐋)なっていた。
「でも、あの調子では、諸(zhū )侯を説いて見たところで、相(🏾)(xiàng )手にされないだ(💳)ろうと思い(🍩)ます。惜しいものです。」(🌀)
そう決(👖)(jué )心した彼(bǐ )は、翌(yì )朝(💚)(chá(🔡)o )人をやっ(🎖)て、ひそか(🗺)に陽(🛂)貨の動静を窺(😪)わせ(🐚)た。
「決(jué )し(😷)てお世(♊)辞(cí )は申しませ(♿)ん。」
「えらく考えこんで(📥)[#(🌺)「考え(👱)こんで(🍣)」は底本では「考えこん(🛋)」(🍍)]い(📫)るよう(⭐)じゃな(🎁)。」
と(📭)、孔(kǒng )子は急(😑)(jí )に居ず(🌰)まいを正(🚬)して、(🔢)射(🏃)る(👤)ように(🗞)楽長の顔を見つめな(🖨)がら、
「そうか。お前達(dá )もそう(🗺)信(🍾)ずる(🌟)の(🤘)か。そ(🏥)れ(🖌)で私も安心じゃ。」
門人た(🕊)ちが(🤡)、孔子のこうした教訓によっ(😻)て(㊗)、(📧)まじめに自己(🚊)を反省する機縁を掴み得(dé )たかは(🎰)、まだ(🍰)疑問であった。し(🐫)かし(🐱)、それ(💛)以来、仲弓の身(🦅)分(🐇)や、彼の父の素行が、彼(bǐ )等(🤮)の話(huà(🦃) )題に(🏨)のぼら(🥈)な(💈)くなったこ(😗)と(🉑)だけはた(✏)しかである。尤も、この事は、仲弓自(zì )身(🐐)にとっては(🔈)、どう(🎎)でもいい事であっ(🎓)た。彼はただ自らを戒(🐠)(jiè(😤) )慎(🏉)する(🍉)こ(🍨)とによ(💉)って、(🤼)孔(💁)子の知遇に(🐴)応こ(🙆)たえればよかったのだから。
陽貨は、(🐨)座(🚕)につ(🏩)くと、いかに(🗾)も熱(rè )意のこ(🚜)もったよ(🐚)うな口調(🍕)で説(shuì )き(🚮)出した。
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