五(wǔ )五 少年せ(🔈)うねん(🌑)の遊学い(✉)うがく
こ(🤷)の(⚡)三(sān )郎(🚓)を郊外の(🍽)ほう(😵)へ送(🚴)り出(chū )すために、私たちの(🏅)家で(💩)は半分引(yǐn )っ越しのよ(📘)うな(🦗)騒ぎをした。三(sān )郎の好(🥘)みで、二(èr )枚の座ぶとん(🚿)の(🐕)更紗さらさ模(mó )様(yà(🦉)ng )も明るい色(sè )のを造(👲)らせた(😥)。役(yì(🐇) )に立つ(🌵)か立た(🕧)ないかしれないよ(🗺)うな(🤜)古い椅子いすや古い時(🌽)計の家にあったのも分けた。持たせてやるものも、ないよりはまだま(🥖)しだ(🆘)ぐら(🛄)いの道具ばかり(🏌)、それで(💩)も(📭)集め(👿)て、荷物にして(🆙)見れば(🎐)、洗濯せん(➖)た(🕴)くした(🔘)ふと(🚖)んから何からでは、おりから白(👻)く町々を埋(mái )うず(🙆)めた春(💣)先の(🎄)雪(🚟)の路みちを一台の自(zì )動(🤸)車で運(yùn )ぶほどであった。
と(🚅)言いひま(🗓)し(⏭)た。
とさう(🌔)言いひました。
「読める(🥚)だけはい(🅰)ろいろなもの(🏄)を読んで見るさ。」
隣村となり(⏺)むら(🌓)の妻籠つ(🥩)まごには、お(🤚)前達まへたちの祖母おばあ[#「(🔠)祖(🗓)母(mǔ(🖖) )」は底(⛰)本(😓)では「祖(🚾)毎」(🅾)]さん(🌫)の生うまれたお家うちがありま(🐿)し(🗄)た。妻籠つ(🚺)まごの祖父おぢいさ(🕦)んといふ(⌚)人(🤧)(rén )もま(🤵)だ(🐌)達(🏨)者(🏻)たつしやな時分じぶん(🕉)で、父とう(😸)さん達(dá )たち(🤪)を(😉)よろこ(✊)んで(🤟)迎むかへ(🛌)て(🎥)呉くれました。そ(🌊)こで、(🤪)初はじめ(🎵)の日ひは妻籠つまごに泊とまりまし(🖊)て翌(yì )朝よく(🚨)あさまた伯(bó )父をぢ(🐔)[(🐿)#(🈴)ルビの「を(🚆)ぢ」(💳)は(😗)底本では「お(📄)ぢ(🚩)」]さん(🕯)に連つ(🏬)れ(🔩)られて出掛(guà )でかけ(🆑)ました。
『御(🔫)(yù )休處(chù )おん(☕)や(🍋)すみどころ』
吾(🕣)妻橋(🦆)(qiáo )あづまばし(🔂)の(🏨)手前てまへ(🕗)で(🍎)見(♓)みた川(🕳)かはが(📬)大(dà )おほ(🌶)きい(🤦)と思(🕜)おもひましたら、木曽川きそがははそ(➖)れよりも大お(😭)ほき(⤵)な(🌶)川かはで(🙅)し(🎇)た(🍍)。
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