ひどい(📤)もので(🐚)すね。はげしい風と、(💦)砂と(🚧)、やけ石(⬇)の間のような火山(🍓)(shān )のすそにも、住めば(👲)住まわれる(🌱)よう(🕉)になりま(⛷)す(🎷)ね(🌹)。まあ(😹)、その地大根の味を(🍎)かみあてたころから、わたしの小諸(😢)時代がほん(🎧)とうに(📄)始(🎹)(shǐ )まったと言(yán )ってもいいので(🧘)すよ。
「お前(🙉)さん(🌝)は覚えてい(🐗)なさ(🗾)るだろうが、(🖖)おれの好(hǎo )きなえのきの実を拾いにお前(💇)(qián )さまも子(🈸)供の(🦉)時分にはよくあの(🙇)木(🌭)の下(💜)へ遊びに(🥎)おいでなす(🛋)った(😷)。それ(🛁)か(🖇)ら、(🏪)おれが青(🀄)い(🔮)ふのはいっ(🦈)た(♉)小さな羽(yǔ(🍀) )を落と(🔶)し(🤬)てやると、お前さま(🚢)はあ(🥒)の(🐽)木(🌐)の下で(😷)おれの(🚁)羽(yǔ )を拾(shí )うのを楽しみにし(🔉)ておいでなすった。」
六 (🧞)帰郷(xiāng )の日
五月の菖蒲し(🛳)ょうぶ(🤘)が(🌼)男の(🚵)子にふ(🌨)さわ(🧡)しいよ(🔣)うに、桃の花(🐅)(huā(🤒) )はおのずから少(🥌)女に(🐪)ふ(🙇)さわしい。長(⛱)い(👯)花(huā )ぶ(🎠)さをうなだれ(🅱)、(🚴)花べ(😱)んの胸をひろげて、(🏉)物思いに沈(😆)んだような海(hǎi )棠かいど(📴)う(🥁)のすが(📈)たは、とうてい(📕)少女(🌯)(nǚ )の(📮)も(🦗)のではありません(🌒)。茶色(🦓)(sè )で、やや赤(➗)みを帯びた枝(♉)の素生(🆘)すばえに(🕣)堅(🉐)(jiān )く(✉)つけ(🍖)たあの桃のつぼみこそ少女(🥎)のも(🤟)ので(🎫)す。二尺(🐶)にも(🍌)三(sān )尺にも及(🏑)ぶほど勢いこんで(🖕)延びてきているようなその(🏵)素生(shēng )すばえ(🕗)を見たばかりでも、おい先(xiā(🍧)n )こ(➕)もる少女の(🙁)命を(🥏)思(🔟)わせるもの(🛰)があります。素(sù(🌩) )朴(🐄)そぼくにふくらんだところは(🎎)か(📜)わ(♉)やなぎの(🤦)趣に似(sì )て、もっと恥を含み、しかも(💒)おと(📂)め(⛸)らし(💯)い誇(👛)りをみせて(🌠)いるものは桃のつ(❇)ぼみです。
第六章 姉
わたしは姉(👲)(zǐ )の家の入口(🌖)ばかり(🐦)皆さんに(〽)お話しして(🏺)、まだ奥のほうをお目(mù )にか(🚠)けなかった。この高瀬(😃)の家(jiā )で(🍰)は、(🌥)先祖の中に橘(jú )翁(wēng )きつ(🃏)おうさま(🤱)という人がありま(🍕)して、(🔭)毎(měi )年の(💈)忌日にはかならず(🎙)その人(rén )の(🐃)画(huà )像の掛(guà )物(wù )を取り出(chū )し(🛳)、それを(🤼)奥(ào )の(😄)床(😀)の間(jiān )の(🧠)壁に掛け、そ(👵)の人の好物(wù )であったというくり(🔼)めしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬の家に伝わった(🔇)薬(🐅)(yào )を(🚜)造りはじめた人です。
どうし(😙)て(🛁)こんな(🐫)言(yán )い伝えを皆さん(🎊)の前に(🈸)持(💫)ち出し(💜)た(🦅)かと言いま(🍤)す(🚩)に、年若いこ(🍀)ろのわたしが目じ(🦉)るし(🏭)としたものも、ちょうど(🙁)あのははき木に似(sì )て(🦇)い(🎸)たからです。行(háng )って(⏹)も行(háng )っても(🚺)それは遠くなる(🚫)ばかり。それほ(💾)ど(🎙)わ(💿)たしの踏(🚛)み出(😜)したところは(🔎)歩きにくい道で(🤬)した。どうかして(🔄)心(xīn )を入れ替(tì )えたいと思(sī )いま(🏡)して(🎬)、上総かずさの(🛌)国、富津ふっつと(⛓)いうと(🥓)ころに保養(yǎng )に行っている(🥂)知り人(rén )を(📊)たずね(⛳)ながら、小(🌶)さな旅を思い立ったことも(📋)あります。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025