し(🍗)かし、(🚗)孔(kǒng )子(zǐ )の答えは、(⚡)極(jí )めて無造作であっ(🚓)た。彼は相(⏪)手(shǒu )の言(yán )葉に(🐭)軽くうなずきなが(🛏)ら(🤓)、
彼のために(🚇)多分(fèn )用(yòng )意されていたであろう(😇)午飯(🏋)を、彼(🎺)の帰っ(🍖)た(🎬)あと、陽(yá(🚯)ng )貨がどん(🎐)な(👪)顔をして(❄)、ど(🉑)う(🧔)仕(🔇)末(mò )したかは、孔子(🎞)(zǐ )自身の関(🍾)するところで(🤢)は(🔵)なかった(🐊)のである。
「先達(dá )て珍(zhēn )しく(📽)孟孫がたずねて来て(🖖)、孝(🚹)道のこ(🐑)と(🍠)を訊いてい(😇)たよ。」
(⭐)彼(bǐ )は、消え去(🤝)った孔子の(🗨)眼(yǎn )を追い(🤔)求(🌴)めるよ(😕)うに、何もない(👟)青(qī(🍿)ng )空を、(🏬)いつまでも見つめて(👰)いた。
「2(💱)現今で(♏)は(🔜)、親を養(♟)ってさえ(📟)居れば、それを孝行だ(🦏)といっているようだ(🍿)が、お互い犬(🧦)や(🛎)馬(mǎ )までも(🎸)養ってい(🥚)るでは(👢)ないか。孝(📆)(xiào )行(háng )には(📏)敬(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそ(⚪)れが(🉐)なかったら、犬馬(🦇)を(📆)養う(🐱)の(🔋)と何(🐳)の(🕳)えらぶと(🛫)ころもない。」(📖)
3孔子は暗然となった。彼は女子(🌽)と小人(🛅)とが、元来如何に(😐)御しがたいもの(🔁)であるかを、よく知っていた。それは彼等(💥)が、親し(👅)んでやればつけ(🏙)上り、遠ざけると怨むからであ(💰)った。そして彼は、(🔁)今や仲弓を(😥)讃め(🚂)る(🐁)こ(🍮)とによって、小人の心(xī(🏽)n )がいかに嫉妬心に(🚏)よ(⛴)って蝕(📃)まれ(🤕)てい(🔓)る(🐣)かを、(🃏)まざま(🔪)ざ(😟)と見(jià(🐮)n )せ(🏮)つ(🛷)け(📊)られ(⛱)た。彼は(🐠)考(kǎ(🛸)o )えた。
「音(🥥)楽の(🌄)世界は(📆)一(yī )如の世界じ(🚧)ゃ。そ(👹)こで(😢)は、(🚫)い(🚼)ささかの(😒)対立意識も許されない。先ず一(🎑)人(rén )々(🍕)々の(🔑)楽手(shǒu )の心と手(⏭)(shǒu )と楽(🙅)器と(🗂)が一(yī )如(🎺)に(👵)なり、(🥜)楽手と楽(lè )手(shǒu )とが一(yī )如(❌)にな(💥)り、更に(✍)楽(🗨)手と(🔴)聴(🏦)(tī(🎣)ng )衆(🎲)とが(😩)一如にな(🛋)って、翕(🍐)如きゅ(✍)うじょと(🚎)して一つ(🦗)の機を(🛎)ねらう。これが未発の(♊)音楽(👦)じゃ。この(🤢)翕如たる一如の世界が、機到っておのずから振動を始(shǐ(🚑) )めると、純(🦓)如と(🦎)し(📁)て濁りのない音波が(🚯)人々の(🚒)耳朶を打(🎂)(dǎ )つ。その音はただ(✏)一つ(🗣)である。ただ一つである(🏓)が、(📈)その(✅)中には金(jīn )音もあり、石音(yīn )もあり(🌩)、それらは厳(yán )に独自の音(🔃)色を保って、決(jué )しておたが(👠)いに(🍓)殺しあうことが(📂)ない。※(「激」の「(💀)さん(🧤)ずい」に代(🍦)(dài )えて「白(bái )」(🕌)、第3水準1-88-68)如き(📣)ょうじょとして独自(💨)を守り(🈲)つつ、しかもただ一つの流(🗂)れに合するのじ(👝)ゃ。こうして、時間の経過(🍇)につれて、高低、(🕑)強(🥁)弱(ruò(🚐) )、緩(🐐)(huǎn )急、さ(🏓)まざまの変(biàn )化(huà(🔚) )を見(❓)せるの(🙅)であるが、そ(👗)の(💄)間(jiān )、厘毫(🍰)りん(🛃)ごうの(📑)隙もなく、繹(yì )如(rú )えきじ(📫)ょとして続いて行く。そこ(🎨)に時間(jiān )的な一如の世界があり、(🚫)永(yǒng )遠(🤷)と(🏿)一瞬と(💬)の(🖍)一致が見出(❓)される。まこ(🔎)との音楽(🥠)(lè )というものは、こ(🏵)うし(🔢)たものじゃ。聴くとか聴かせる(🕖)と(🛴)かの(😫)世界(🏜)(jiè )ではな(👺)い。まし(🕳)て、自(🕐)分(🍃)の腕(🥤)と他(tā )人(rén )の腕を比べたり、音楽のわかる者と(😋)わからぬ者とを差(chà )別したり(📃)す(🏸)る(🤽)ような世界とは、似ても似つ(🎾)かぬ世界(jiè(😄) )なのじ(🌇)ゃ。」
で(💘)、彼(🤣)は、ある日(rì )、それとな(🎫)く子(zǐ )桑伯子(zǐ(🌒) )についての孔(⛓)子の(😕)感想を求めて見(jiàn )た。彼(bǐ )は、も(🕜)し孔(🐍)(kǒng )子(💕)(zǐ )に諷(fě(⬇)ng )刺の意志があれ(📶)ば、子桑(sāng )伯子のことから、自(🈴)然、(🎊)話は自分の方に(♿)向いて(💢)来(🏄)る、(🌉)と思ったので(😛)ある。と(📧)ころが、孔子(zǐ )の答(dá )えは極めてあっさ(🕤)り(😺)したも(🌅)の(🍂)であった(💮)。
5 子(🍪)曰く、君(jun1 )子(📄)の天(🚛)下に於けるや、適(👚)無きなり。漠(🐱)無(wú )きなり。義に之れ与に(🕊)比(した(🦀)が)うと。((🏾)里(👣)仁(👘)篇)(📥)
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