誰よ(🚐)りも感(😀)激したのは、恭一(🍢)(yī )だった。正(zhèng )義感(gǎn )の(⏳)鋭い(👺)わりに、気(qì(🎖) )の弱い(♋)彼は、大沢(zé(🌴) )の(🔒)この(😌)言(yán )葉で、力(🥨)強い(🐡)支柱(zhù )を得(🤛)(dé )たよう(👱)な気(🧝)がした。彼は、(🔮)何(🦔)(hé(🔖) )よ(➿)り(🖱)も、それを次郎(🐹)のために喜んだ。そして、(🏿)そ(🔈)の(🥜)日(🏬)(rì(☝) )の授(shòu )業(yè )が(🚇)終(🖐)る(🔵)ま(👇)で(🤔)に(📒)、彼は、次郎(🕡)の生い立ちや、彼(🤨)自身の次郎(lá(🍻)ng )につ(🍣)いての考えなど(🎟)を、何もか(✡)も、大沢に打(dǎ )ち明(🎢)けた。
「(🍱)そうか…(💣)…。」(🚾)
「新(xīn )入(🧜)生のため(🆕)ばかりではありません(🏻)。五年生(shēng )は(🛺)、ちっ(🐄)とも校(🎱)長先生の教えを守ってな(🌩)いで(🥁)す。あん(💟)な五(wǔ(🕹) )年生は、僕、学校のため(😜)にならないと思うんで(🛑)す。」
(😱)鉄拳が同時に次郎(lá(🖤)ng )の頬に(🥠)飛(fē(🏤)i )んで来た。しかし、(🛣)次郎の(🦁)両手(🚈)が狐の(🤧)顔に飛びかかったのも、ほとんどそれと同時(shí(🌏) )だ(🚌)った。
「つかまえ(⛏)ろ(🎅)!」
「本(běn )田はど(🚸)うだ。四年生に(🗣)バックし(👚)てもらいたいのか。」(🐍)
だが聰(💻)明な読者ならば、彼のそう(🌔)した行(📖)為の裏(lǐ )に、いつも(🤗)一(yī )脈(📕)の哀(āi )愁あいしゅうが流(liú )れていたことを決(🧒)(jué(😳) )して見逃(💲)がさなかったは(🕰)ずだ。実際、哀(āi )愁(🤙)は、次郎にとって、過去十五年間、切っても切れな(🤯)い道(🚢)づれであっ(🌉)たとも言えるので(🈷)ある。彼の(📍)負(☔)(fù )け(⛱)ぎらい(📌)、彼(bǐ )の(🐔)虚偽きょぎ、彼の反抗(😍)心(🎨)と闘争(🚖)心、(😆)およそ(🚡)そうした、(➿)一(🎃)見(🔊)哀愁(chóu )とは極め(🐨)て縁遠いように(💉)思われるもののすべ(Ⓜ)てが(☔)、(🚫)実は(🏰)哀(💻)愁の(🧡)やむにや(🌩)まれ(🔷)ぬ(🖨)表(biǎo )現(xiàn )であり、自然が彼に(🔸)教えた哀(🐋)愁からの逃(🕠)路(🛎)だったの(🐅)である。そして、も(🦁)し(🎷)「自(zì )然の叡(ruì )智え(🕛)いち(💆)」(🚗)とい(🌔)うも(🥈)のが疑えないものだ(🗜)とするならば、次郎の心(⏰)がそろ(🏪)そろと詩(🎶)にひかれて(⤵)いったということは、(🗓)必ずし(🚋)も不似合な(🖌)ことではな(🏋)かったであろう。というのは、何人も自(🈳)己の真実を表現(🤳)してみたいとい(〽)う欲望(wàng )をいく(🐯)ぶん(🐵)かは(🐸)持って(📡)い(👎)るし、そして、哀(āi )愁の(🙏)偽りのない表(🍬)現には、詩こそ最(zuì )もふさわし(⏸)いもの(🖍)だからで(🍁)あ(🌰)る。
鉄(🌮)拳が(🛩)同時に次(🌲)郎(láng )の頬に(🚁)飛(🛬)ん(📕)で来た(🏯)。しかし(😥)、次(cì )郎(láng )の両手が狐(hú )の(🚣)顔(⛄)に(🃏)飛(fēi )びかかったのも(🛷)、ほとんどそ(😎)れと同(🦒)(tóng )時だった。
大沢は「やあ」とお辞儀をかえ(🕷)して、(☕)あぐ(🔊)らをかきながら、
「本月(yuè )八日御(🎡)地に参上の用(🍍)件(🙇)(jiàn )これあり、その(😌)節は久(jiǔ )々にて次郎様にもお目にかかり(😌)度、そ(⛴)れを何(🚒)(hé(🍌) )よりの楽(lè )しみに致居候」
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