「救世済民の志を抱(🎢)き、(🐱)国事(shì )に尽したいと希(🥣)(xī )望しながら、いくら機会が(👚)あっても出でて(💲)仕え(💮)ようとしないのは、果して知者と(👶)云え(🍽)ま(😈)しょうか。」
「1道(😎)理(📻)(lǐ(😋) )に(👠)叶った忠(👘)言(⛴)に(👥)は正(🚖)面から(🥀)反対(🕖)する者(zhě )はな(✒)い(😖)。だ(💉)が大切な(🤙)ことは過(guò(🌬) )ちを改めるこ(🥞)とだ。婉(wǎn )曲な(✋)言(yán )葉は(🐑)誰の耳(🐶)にも心(xī(💗)n )持よく響く(🗝)。だ(✔)が大切な(🏯)ことは(🏯)、その(🌓)真意(yì )のあ(📉)るとこ(🖕)ろを探ることだ。いい気に(🤺)なって(🏀)真意(🔞)を探ろうともせず(🕢)、(🍖)表面(😋)だけ従(⤵)って過(guò )ちを(💄)改めよう(♿)と(🧢)しない者(🖨)(zhě(🔽) )は、全く手のつけようが(💳)な(㊗)い。」
子(🌛)、魯の大師(shī )に楽がくを(🎎)語つ(🌱)げて(📬)曰く、楽は其(🌮)(qí(🏷) )れ知る(🥙)べきなり(🕗)。始めて作おこす(🏑)と(🖇)き翕如き(🙋)ゅうじょたり。之を(💽)従は(🍤)なてば純如たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第3水(🚝)準1-88-68)如き(⚾)ょうじょ[#ルビ(⛱)の「(🐺)き(🥖)ょうじょ」(🦁)は底本(😶)では「(👫)きよよじょ(🏞)」]たり。繹如えきじょ(⛎)たり(📯)。以て成(🥁)(chéng )る(🕌)と。
士(📨)たる者(zhě )が、高官(🏩)の馬車をみて、こそこそと鼠のように逃げるわ(⭐)けにも行かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自分の(🌗)車(chē )を走ら(🥫)せ(🕦)た。陽(♟)貨(huò )は目(mù )ざと(🐟)く彼(bǐ(📢) )を見(⚡)つけて呼びとめた。そ(🏞)してにやにやしながら、(🙇)
彼は、両手の(🚅)指(zhǐ )を髪の毛(máo )に(😈)突(tū )っこんで、卓(👗)の(🚅)上(shà(🌝)ng )に(⚪)顔を伏せた。自分の腑甲斐なさが、たまらない(📣)ほ(😆)ど(🤓)怨めしくなって来る(🏓)。そ(⏯)して、(🥂)その感じは、次(🧑)第に孔子に対(🌽)する怨恨に(🥈)す(🌉)ら変(biàn )って行(🛸)くのであっ(🌵)た。彼は、(🐋)それ(✔)に気がつくと、おどろいて(🌈)顔をあ(🌒)げた。そして、その忌わしい(💙)感(👏)(gǎn )じを(🍯)払いの(㊙)ける(📌)ように、両手(⌛)を胸の前で振(zhèn )った。
「こ(🛵)の(🎬)辺(fǎn )に一(yī )寸(cùn )これだけの牛(niú )は見つかります(🏑)ま(⏬)い。」
「随(Ⓜ)(suí )分(fè(🔋)n )歩い(💩)たようじゃ(😪)。そろ(🍺)そろ帰るとしようか(🦆)。」
(🕊)と(🎙)答え(🌑)た。仲弓(gōng )は、孔子がこの(⏰)言(yán )葉によって、彼に(🔎)「敬(🚛)慎(🏐)」と「寛(kuān )恕(👸)」の二徳(🕥)を教えた(🏏)も(🎙)のと解して、
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