漫画《エロ 動画 パーティー》2行目ライン
エロ 動画 パーティーあらすじ
工(gō(🥊)ng )場が(👘)、大きな機械(xiè(✅) )の※(「廴＋囘」、第4水(🥇)準(🎶)2-12-11)る音で、グアン／＼し(💙)てゐる。始(shǐ )めの一週間位は、家(jiā(😜) )に歸つ(🏊)ても、(👳)頭(🛄)も(🌈)、耳(😡)も工場にゐるとき(🚁)と同じやうに、グ(💽)アン／＼(🕠)し(🗡)て、新聞一枚(🔸)も讀めなくな(🅿)つ(🥪)て(🍁)しま(🤟)つた。俺は、このまゝ馬鹿に(🍜)な(🕋)つて行く(㊙)のか(🎼)と思つ(🥨)た。
「よく聞い(🔷)てみれば、(🌤)お芳ア、そんなに札幌(huǎng )さ行えぎ(🏪)たい、行(🆓)ぎたいつて、行(🦂)つたんで(🎲)ね(🍁)えツてなア(😎)。」(🤣)
由(🤺)は校長先(xiān )生を見ると、頭(🥈)をさげ(🐼)た(🈯)。が(🔕)、何も(🕎)云はずに(🌧)すぐ又爐邊(➡)に(👧)坐つ(🏷)た。そし(🤞)て兩(🎚)膝(xī(🥪) )頭(tóu )と(🛑)顎が喰(🎅)付くやう(😾)に、圓まつて寢込んでしまつた。
やがて、馬車が一(🆒)(yī )齊に動き出(💋)した。鈴の音が、(🗨)空(🔧)氣でもそのま(🖨)ゝ凍えるやうな寒い空に、朗かに、しかしそれだ(🍌)けブルツ(🎟)とするほど寒さう(🦕)にひゞ(🃏)きわた(🗓)つ(⚽)た。それに百(bǎ(💚)i )姓(xìng )の(♿)馬をしか(🏖)る聲(🏈)や、革で(🚼)ぴしり／＼打つ音や、馬のいなゝき(🕋)な(🔗)どが、何か物(🐚)々し(📅)い、生(🎏)(shēng )々した、大き(🐸)な事(shì )が今起らうとして(📬)ゐる(🍽)やう(🔥)に聞(wén )えてきた。
「俺(ǎn )ア(🤲)そ(👩)つ(🎫)た(🆔)ら(🦏)こと(📡)なら、(⚽)やめたらえゝと(🏍)思(🍈)ふんだ。」と(🐃)半(🔳)分(👤)泣聲を(🎮)出して(🚚)云(🔲)つた。
「(🤒)そつた(🐃)らご(🤬)とで百(bǎi )姓の貧乏(fá )な(🛡)ほるもんけア！」
年寄つた百姓が上つた(🤖)。――色々(⬜)説(⛹)をきいたけ(🏇)れども、みんな「不義(yì )不忠(zhōng )」のことばかりだ、と云つた。言(📡)葉が齒か(🏼)ら(🛄)も(🌥)れて、一言々々(😢)の(🔂)間に、シツ、シツといふ音が(🥈)入つた。――地主樣(🏛)と自分(fèn )達は親子のやうなものだ。若い(📺)ものは、それを忘れてはならない。「(⏮)い(🐼)やしくも(🖲)」地主樣(yàng )にたてつ(🗃)くやうなことはしないこ(👅)と(🎗)だ。「畑で(💪)も取り上げられた(🥉)らどうするんだ(🥄)。」(➡)――さう云つた。「(🦇)お(🤶)父(fù )アーン、分(fèn )つたよ。」と、(🏎)後から叫んだ(👈)ものがあ(🚠)つた。終つ(🦍)てその年(nián )寄が壇を下(xià )りると、又ガ(🍶)ヤ(👄)／＼した。
「この野郎(láng )共、串だんごみた(👨)いに、手前え等ばつきさして、警(💊)察に(🌆)、渡(🌂)して(🦓)やるから――今に、食(⛅)は(🦀)ね(🍢)え(🧚)め(🌨)に會ふな！ 役人ば(🚙)つれて行(👥)つ(🔦)て(⛺)、お前達のもの(🙏)ビタ／＼片ツぱしから差(chà )押(💜)(yā(👍) )へてやるか(😠)ら(🎪)。」
「お芳(fāng )が來(👶)(lái )て(😿)ゐ(🖱)たで。」と(😆)云(❗)つた。
まづ、そし(🦉)て、(🔲)根(👽)本(💟)的なことが決められ(😀)た。それからそ(🥦)れを(⏩)どういふ(💆)風にしてやるか(⛷)、といふことが問(wèn )題(🔦)に(🔤)な(📗)つた。それ(😱)は、二、三日(😹)に(🤵)、地主の差配(🈁)が例年の通り※(「廴＋囘」(🔎)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🐄)てく(🗒)ることになつ(🎈)てゐ(🥙)るの(💅)で、それに、(🍍)事(🕋)情を説明し、すぐ地主に交渉を始(shǐ )め(🎀)ることに(👿)なつた。この時、その色々な交渉の間(🏳)小作の米(🏬)をどうする(😝)のか、と(🏻)云ひ出(🌋)(chū )すのが(🏇)あつた。それが(😼)又相當大き(😸)なこ(📔)となの(🏊)で、(🈳)中々(📞)意見が一致しな(🍳)かつた。又百姓(xìng )には、それを最後迄の(🎴)見(🚹)通し(🛒)をつけた上で、(🦗)確實な――手落ちのない成算でやつて行けることが出來なかつ(🎴)た。この所、先生の意見(jià(🐈)n )をきいた。校長先生は(✂)、まづ(🔐)、町に(🕘)ゐる商(shāng )賣人に(✌)自分(🛑)達(dá(👮) )所(⚡)(suǒ )有(🏗)(yǒ(🈳)u )の畑物(✳)を全(quá(🍮)n )部賣つてしまひ、その(🚒)背(🤟)水(shuǐ )の(🐼)陣で、地(dì )主(♐)に當る(⛳)ことにしたらいゝ、といふことを(🚢)云つた。それには二(🤼)つの(🎹)條(🐊)(tiá(🆕)o )件をつけた。第一は最初(chū )の地主への交(🛑)渉が(🧒)不(bú(🌪) )調(dià(⏹)o )に終(zhō(🎶)ng )つたら(🍤)、第(dì )二(èr )は地(⚾)主がその結果、作物を無(wú )理(🗨)に押へるといふ(🍨)やう(✋)な(🕶)樣(yàng )子が(🥃)分つたら、といふのがそれだつた。一(🐸)軒々々持(🌥)つてゐたので(👽)はすぐ押へら(🔅)れるし、(🈯)又(yòu )そのために、結(jié )束(shù )が破(pò )れるおそれ(⌛)もあ(🛢)つた。先(👜)(xiā(😾)n )生はかう(😹)いふ點を防(fáng )ぐためにもこの方(📊)法は重大で(😇)あ(❇)ると云つ(🗿)た。かう(👊)いふ事(shì )は百(bǎi )姓に(🖌)はかなり思ひきつたこ(🛴)と(🏒)だつたけれ(👣)ども(🤤)、(💭)それが當り前(🚴)のことのやうに思(sī(🍷) )はれる程(chéng )皆(🥘)せツぱ(💧)つ(🐼)まつ(⛔)て(🌇)ゐた。
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