○ (🐹)本章は(👅)一(🕝)(yī )六九(💩)(jiǔ )章(😸)(zhāng )の桓※(「魅」(🍙)の「未」に代(dài )え(🐭)て「隹」、第4水(🥡)(shuǐ(🌏) )準2-93-32)の難にあつた場(chǎng )合の(🚃)言葉と同様、孔子の強(⛹)い信念(🤔)と気(🚝)(qì )魄(🍯)とをあ(📮)らわ(🦃)した言(yá(🤑)n )葉(yè )で(🍔)、論(lùn )語の中(zhōng )で極め(🔚)て目立つた一(yī(🖊) )章(🐤)である。
一五(一(yī )九九)
「有(📀)能(né(🐯)ng )にして無(🗞)(wú )能な人(🤷)(rén )に教えを乞(qǐ(🏤) )い、多知にして(💶)少知(zhī(🥗) )の人にものをたずね、有っても無き(🤗)が(🧥)如(⛎)く(🏕)内に省み、充実し(♎)てい(🦆)ても空虚なるが如く(🈳)人に(🤵)へり下(🖱)(xià )り、(🏡)無法(🚴)(fǎ(🤓) )をいいかけら(📦)れても(🕠)相(xiàng )手になって曲(😖)直(zhí )を争(🐞)わない(🔍)。そ(📚)ういうことの出来(lái )た人(🌐)がかって私の(🏵)友人にあったのだが。」
達(dá(🛩) )巷(xiàng )たつこ(👎)うとい(🔄)う(😓)村のあ(🎳)る人が(🎥)い(🕍)っ(🤧)た(🐼)。――
二(二(👁)〇七(qī ))
○ 図==(🗼)八卦の図(と)。大(😐)古(🚈)伏(🐰)羲(ふくぎ)の時(🗺)代に黄河から竜(🤸)馬が(🌮)図を負つて出(chū )た。伏羲(🖍)はこれに(⛲)八卦を(🌱)画したと伝えられて(🌀)いる。
○ 射(shè )・御==禮(㊙)・楽・射・御(🆕)・書(shū )・(📼)数の六(🕷)芸(yún )のうち射((🚐)弓の(🦀)技術(shù ))と御(yù(🙍) )(車馬を御(yù )する技術(shù ))(🥓)とは(⏳)比較(jiào )的(🛹)(de )容(ró(🚨)ng )易で下(🚿)等な技(jì )術(🥜)とされており、(📛)とりわけ御(yù )がそうである。孔(⛸)子(⛺)は戯(hū )れに本章(🕡)のようなこ(🏃)と(🚗)をいいな(👢)がら、(👾)暗(àn )に自(🚋)(zì )分の本領は一芸一能に(🧝)秀(🚰)でること(🦁)にあ(🍔)るの(⛰)ではない、村人たちの自(📫)(zì(🔰) )分に対する批評(píng )は的をはずれてい(💔)る、という意味を門人たち(⏮)に告(😤)げ、(🦒)その戒(❗)めとした(😚)もので(🚔)あろう。
○ 前(qián )段と後(hòu )段とは(🤦)、(🦍)原文では一連(lián )の孔(🙌)子(zǐ )の言(😂)葉に(🐬)なつているが、内容に連(lián )絡(🌙)がない(📘)ので(🔭)、(✴)定説に従つて二(🔆)段に(🤣)区分した。
○ 孔子の言葉は、平(🦅)凡(fán )らしく見(🤗)える(🦋)時ほど(📕)深いと(🎋)いうことを(👡)、私(🕕)はこの言(yán )葉(🍓)(yè )によつ(🚼)て特に痛感す(👫)る(😨)。
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