中出し 臭い10

A何(⛽)なんでも己(🛌)は、メリー嬢(🎓)の所へ引き出され(🧔)る前に、(🐎)背景(🚨)の黒幕の蔭かげへ呼び(🏬)込まれて、例の黒ん坊から談判(🈳)さ(🦅)れ(🥖)た事を、ぼん(🚌)や(👓)りと記憶して居(🤪)る。

Aと(🕯)云い出(🦌)した。

A弘は照れ隠しに(😿)又犬の前にしゃがんで、(🐅)喉をさす(💩)ってやりなが(🚤)らその(⛰)横腹へ顔をあ(✂)てて(🌝)頬ずりをした。声の調(👀)子(🍻)とそ(🍀)の様子と(📤)が少し変だっ(♈)た。泣いて(🚎)いるのかも知(😶)れないと(💪)大人たちは思った。家庭の中にどう云う事件(📑)が差(👰)し迫っているにもせよ、高夏がい(🆒)る(🆎)と(📆)みんなが呑気(👂)に冗談を云える心(🗺)持(➿)になるの(🕛)は事実(🐕)であった。それは高(🎋)夏がそ(⏹)う云(🏵)う風に仕向(🤧)け(🚀)てく(😕)れるせ(🍆)いもある(🎹)のだが、(🈸)一つには(🎽)高夏(🍁)だけが(🛬)総べての事情を知(🏨)ってい(👿)てくれる、こ(🗃)の人の前では芝居をするには及ばないと(🏑)云(🌇)う(🌬)こと(📥)が、夫婦の(🧓)胸を軽くしてくれるせいでもあった(🐭)。美佐子(🕌)はほん(🤗)とうに幾月(😭)ぶりで夫の高笑いを聞くのであろう。南を受(🛵)けたヴェランダ(🍏)に差し向(🐘)い(🅰)の椅子に凭より(📱)かかり、子供(🐴)と犬との戯れるのを眺(🔍)めながら日を浴び(🍇)ているこの平和さ、(🌅)―(👐)―(🆎)―夫が語り、妻が(🈂)応じて(👿)、遠来の客を迎えつつあるこのま(🎫)どかさ(⛹)は、世間(🐁)を(🏞)欺(🎑)く(🎇)と云う必要が除(💐)かれたため(🐅)に、却って自(🔴)然の夫婦らしさがまだ(😘)幾らかは残って(🕛)い(🏸)る(🎛)こ(🐀)とを示(🤱)していた(🍏)。そ(🖖)し(🦈)て(🌓)夫(👤)婦は(🌘)、これがいつまでつづ(🌒)くものではな(🆙)いにし(🎱)ても、こう(🏵)云う場面に(⏹)暫く自(🌛)分(🐱)たちを休らわ(🖨)せて、ほっと(💽)一と息入れたいのであった。

A私は床から起き上つ(💢)て二人(✅)に云つた。極く(🏈)普通(🐋)に、いつもの通(🥥)り馴れ／＼し(🚡)く(😲)云つ(🥠)た積りではあつたが、矢張顔(🎮)が真青にな(🎆)つ(♒)て居るら(🍫)し(🌏)かつた。

A「(🐖)朝顔日記の道行きと云うのは(🥞)初耳ですが、(⏮)しま(🦖)いに(🌪)深雪の思(🥔)いがかなって、駒沢と旅でも(👏)す(🍀)る(🍭)んですか(🕰)」

A　(💰)私は、京都や奈良の寺(🖐)院(👷)へ行って(💣)、(✔)昔(🆎)風の(🗾)、うす(🎲)ぐらい、そうしてしかも掃除の行き届い(💹)た厠へ案内さ(🏴)れる毎に、つく／″＼日本建築の有難みを感じる(🐽)。茶の間もいゝにはいゝけれど(⛵)も(🙇)、(🚀)日本の厠は実に(🖋)精神が安まるように(🍕)出来て(🌯)いる。それらは必ず母屋(🚉)おもやから(👳)離れて、(🚑)青(🏧)葉の匂や苔の匂の(🛥)して来(🚩)るような(🌊)植え込(🚏)みの蔭に設け(😮)てあり、廊(👭)下を伝わって(✒)行くの(🛫)で(🙋)ある(🗄)が(🎢)、そ(🚲)のうすぐら(😚)い光線の中にう(🔧)ず(💳)くまっ(📱)て、(💱)ほんのり明るい障(🔖)子の反射を(🎿)受けな(🅾)がら瞑想に耽(🎛)り、または窓外の(㊗)庭(🌴)の(🕤)け(🌸)しきを眺める(🗄)気持は(🌏)、何と(📶)も云えない(🧐)。漱石先(🚷)生は毎朝便通に行かれることを一つ(🐫)の楽しみに数えられ、それは寧ろ生理的快感であると云われたそうだ(⭕)が、その快(🧕)感を味(🤞)わう上にも、閑(📡)寂(➿)な(😯)壁(🤷)と、清楚な(🐔)木目に囲まれて(📮)、(⚫)眼に青空や青葉の色を見るこ(🆚)との(🕓)出来る日本の(🌨)厠(🎌)ほど、恰好な場(🦄)所は(🌲)あるまい。そうし(🌘)てそれ(🎦)に(🚖)は、繰(🐺)り返して云う(🍎)が(🗿)、或る(🤵)程度の(🧗)薄暗さと(🛅)、徹底的に清潔であることと(Ⓜ)、蚊(🔖)の呻うなり(👠)さえ(👻)耳につくような静かさとが(🍻)、必須(🐍)の(😷)条件な(📧)のであ(🔗)る。私はそう云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を(🗽)聴(🔐)くの(♑)を好む。殊に関東の(🌛)厠には(🎣)、床に細長い掃き出し窓(💟)がついてい(👆)る(💶)ので、(⤴)軒(🚹)端や(🍋)木の葉からした(🎒)ゝり落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び(🙊)石の苔を湿お(🚔)しつ(🥥)ゝ土に沁み入(🌏)る(🐪)しめやか(🐳)な(🔶)音(😣)を、ひとしお身に近(⏪)く聴(👺)くことが出(🔔)来る。まことに厠は(🌦)虫の音(Ⓜ)によく(🎂)、鳥の声に(🥩)よく、月夜にも(📿)またふさわしく、四季お(✍)り／＼の物のあわれを(😚)味わうのに(🐈)最(👇)も適し(🐲)た場所で(📷)あって、恐ら(😖)く古来の俳人(🚂)は此処から(🧑)無数の(🏐)題材を得ている(🎈)であろう。されば日本の(🔝)建築の中(🎛)で(📁)、一番風流(🈚)に出来ているのは厠で(🧐)あるとも(🔄)云えなく(⬆)はない。総(📊)べてのものを(🐸)詩(➰)化(💋)して(📊)し(🕉)まう我等の祖先は、住宅(🌥)中で何処よ(🔒)りも不(🐔)潔(❇)であるべき場所(🐡)を、却って、(🎁)雅致のある場所(🌛)に変え(🚭)、花鳥風月と結び付けて、(🅱)なつかしい連想の(🔫)中へ包むようにし(🏵)た。これを西洋(🏝)人が頭から不浄扱いに(📎)し、公衆の前で口(🎃)にすることをさえ忌むのに比べれ(🏣)ば、我(🏴)等(⛅)の方(🥇)が遙(⛄)かに賢明であ(🐫)り(🍳)、真に風雅の骨髄を得て(🛁)いる。強いて缺(♈)点を(🔻)云(🎿)うならば、(🔊)母屋から(🤡)離れているために(🛫)、夜中に通うには(📯)便利が悪く、冬は殊(🆙)に風邪を(🔖)引(🎲)く憂いがあ(🚨)ることだけれど(🍿)も(😃)、「風流は寒きものなり」(🎚)と云(👗)う斎藤(📌)緑雨の(🍟)言の如く(🖼)、あ(🈵)ゝ云う場(🐤)所は外気と(🆑)同じ冷たさの方(⛓)が(🐅)気(🌍)持がよい。ホテ(🤼)ルの(⭕)西洋(🉐)便所で、(🥡)スチームの温(😴)気がして来るなどは、(😌)まことにイヤなものである。とこ(🦎)ろで、(⏲)数寄屋普請を好む人(⛳)は、誰(🌎)しも(🐲)こう云う日本流の厠を理想とするであ(🕗)ろうが、寺院のように家(🍍)の廣い割(😃)りに人数(🧖)が少く、し(🌭)かも(🎈)掃除の手が揃っている所(💋)はいゝ(🔮)が、(🛵)普通の住(🍨)宅で、あゝ(🆘)云う風に(🤟)常(🗻)に清潔を(🎞)保つことは容易でな(🤨)い。取(🚌)り分け床を板張りや畳にすると、礼儀作法をやかましく云(〰)い、雑巾がけを(🕺)励行して(⛴)も、(🔇)つい汚(🏋)れが目(🤰)立つの(🏭)で(🍡)ある。で(🤯)、これも結局はタイ(⏮)ルを張り詰め、水洗(🈯)式のタ(😒)ンク(🌉)や便器(🐶)を取り附けて、浄化装置に(🅿)する(🌂)のが、衛生的でもあれば(🗑)、手数も省け(🔀)ると云うことになる(😕)が、(🚖)その(🕦)代り「風(📱)雅」や「花鳥風月」とは(🍠)全く縁が切(🥨)れ(🏿)てしま(👾)う。彼処が(🖥)そんな(📯)風(🐮)にぱっと明るく(🍆)て、おまけに四(🚏)方(🤐)が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のいわ(🏩)ゆる(🏧)生(🏫)理的快感を、心ゆ(🚤)く限り享楽(🎑)する気分にな(🌶)り(🐦)にくい。なるほど、(🕊)隅から(🈲)隅まで純白に見え渡る(🙆)の(🏔)だか(🔨)ら確かに清潔に(📎)は違いない(🤹)が、自(🚕)分(📘)の(👢)体(🏦)から出る物の落(🤼)ち着き先に(🐿)ついて、そ(🦖)うまで念(🐦)を(🚓)押さ(🐐)ずとものこ(🍫)とである。いくら(🛫)美人の玉(♌)の(🌈)肌(⛸)でも(🤵)、お臀や足を人前へ出して(🏴)は失礼であると同じように、(🐘)あゝム(🤬)キ出しに明るく(🏋)する(🌤)のはあまりと云えば無躾千万、見(😛)える部分が(🌤)清潔(🕗)である(💕)だけ見えない部分の連想を挑(🎮)発させるよ(🚓)うにもなる(🥏)。や(📆)はりあゝ(❣)云う場所は、もや(🙃)／＼と(🛑)した薄(🥋)暗が(🏤)りの光(💆)線で包(😘)ん(🗺)で、何処から(🤹)清浄にな(🔧)り(👔)、(🏗)何処から不浄になる(🤟)とも、けじめを朦(🎦)朧も(🔷)う(🦋)ろうとぼかし(🎛)て置いた方(🎊)がよい(📇)。ま(🏊)あそ(🌉)んな訳で(🔝)、私(🏡)も自(🍽)分の家を建てる時、浄化装置にはしたものの、タイルだけ(💏)は(🗃)一切(🎹)使わぬように(👲)して、床には楠(👟)の板を張(⛑)り詰(🛩)め、日本(🏰)風(🍱)の(🚭)感じを出すようにしてみたが、さて困ったのは便器であった。と云うのは、御承(👺)知(📬)の如く、水洗式(🕊)のものは(🏐)皆真っ白(🐆)な磁器(👾)で出来てい(🏡)て(🔥)、(🦎)ピカピ(🤯)カ光る金属製の把手(🕢)な(🍬)どが附(🚭)いている。ぜんたい私の注(😷)文を云(🎖)え(🅱)ば、あの器は(🚶)、(🌐)男子用(🤘)のも、女子用のも、木製の奴が一番い(🙀)ゝ。蝋塗りにした(🍄)のは最も結構だ(❤)が、木地のまゝで(⛵)も、年月を経る(🏹)うちに(❕)は適当(📒)に黒ずん(😟)で(⏫)来て(🐵)、木(🦗)目が魅力を持つよ(🎗)うになり、不(🛵)思議(🔮)に(⛓)神経を落ち着かせる。分け(🍇)てもあの、木製の朝顔(🏑)に青々とした杉の葉を(🏗)詰めたのは(⭕)、(🎶)眼に快いばかり(✊)でなく些(🥌)の音響(🃏)をも立てない点(🖋)で理想的と云うべ(🚫)きである。私はあゝ(🗞)云う贅沢な真似(💫)は出来(⭐)な(🛋)いまでも、(📉)せめて自分の(🤗)好(🗾)みに叶った(🚧)器を造り、それへ水洗式を応(🗼)用するようにして(🛤)みた(🎗)いと思(📎)った(🧔)のだが、そう云うものを(🍄)特別に誂(🥤)えると、よほ(🚡)ど(⌛)の手間と費用が懸るので(🌬)あ(📠)きらめる(🌘)より外は(👴)なかっ(🛶)た。そしてその(👉)時(❔)に感じたのは(🏪)、照明にしろ、煖(😬)房に(🚼)しろ、(🔔)便器にし(🏪)ろ(⛏)、(📶)文明の利(🔀)器を(♑)取り入れるのに勿(㊙)論異議(🐠)はないけれ(🍛)ども、そ(🗡)れならそれで、(🏈)なぜもう少しわれ(🌺)／＼の習(🔹)慣や趣(☔)味(🏫)生活(🎯)を重んじ、それに順応するように改良を(🐐)加え(🌘)な(🎰)いのであろうか、と(🏩)云う一(🧛)事であった。