第六(🍢)章 姉(zǐ )
(🅰)人の一生はふしぎなものです(🛅)ね。来助(💊)老人(🎈)のような(🥩)刀鍛(🤣)冶が近(🎷)江(🍊)(jiāng )の片いなかに埋もれ(🙁)ぎ(🤼)りになって(🗼)しまわない(🍎)で(🍡)、また東京(🎣)に出る日を迎え(📈)ようなぞとは、老(👱)人自(📙)(zì(🙂) )身(🥞)(shēn )ですら夢(mèng )に(📝)も思わなか(🌁)ったことでしょう。日清戦争が来(🎿)てみる(😖)と(🐟)、来(👨)助(🔸)老人のような人(🧟)の(🐗)腕の役に立(lì )つ(🏑)時が(🤨)もう一(yī )度(📅)来(🖖)たのです。ちょうど(🍵)わたしは、東京(jīng )湯島ゆしまの(🌤)ほうにいて、郷里くに(👷)から上京した(🏢)母とともに小さ(🚺)な(🤱)家を(🌠)借り(😖)て(⛲)いる時で(🖍)した(💵)。あ(🚚)る日、来助老人がその湯(🎞)島の家へ(🕖)たずねて来てくれ(🗯)ま(♊)して、(💟)
(🥑)木曾(🌗)福(fú )島きそふくしま(😒)は馬(🌲)市うま(📩)いちの立つ町とし(🍪)ても昔から(⏫)知られています(🤩)。その馬市のことを木曾地方(💀)のものは「お(😠)毛附け(🍹)づけ」(🦖)とも言いま(🙆)す。木曾は馬の産地(🚷)で(🐖)、馬(⛎)を飼わない百姓はなかっ(♏)たくらいで(🌶)すから、福島に市(🔠)いちの立った(🛴)時は近在のも(🐑)のが木(mù )曾(🛌)駒きそごまを(🍿)持ち(🦑)寄ります。それ(💀)を買(⏫)いに(🔉)諸国(🏷)か(😨)ら博労ばく(🌹)ろうが入(rù )りこんできま(🍖)す。町(📯)(dīng )もにぎわいの時です。
(⛽)その若い(〽)主人は(😗)、以(♓)前にわたしが(📧)お世(shì )話(🙌)になった吉村(💷)よしむらさ(👑)ん(👕)の家(🕒)(jiā )へ奉公に(💋)来(lái )てい(🚼)た娘(niáng )のにいさ(🌩)んにあたる(🦇)人(rén )です。いったい、その時分には、房(fáng )州へんの(🐭)農家の娘は東京(🛅)へ出て奉(💵)公(⚡)したもの(👏)でなけ(🗑)れば、およめに(😔)もら(🌈)い(🐾)手がないと言われたくらいで(🎤)、(🌞)一般にそう(📧)いう気風(fēng )でしたから、同じ村から来て吉村(🎞)さんの家につとめた娘(♉)は二人(🔢)もありました(💾)。そんなわず(🏢)かな縁(🐠)故(gù )を(🌓)た(🌇)どって、土地(dì(🌞) )不案(⛎)内(nèi )なわた(😰)し(😓)が小湊のほう(🕴)のこ(🎄)とを尋(xún )ねに立ち寄り(🐈)ましたところ、つい(🎮)引き(🕙)とめられたの(💹)がそ(❓)の若い(💧)主人(rén )の家です(🔞)。よく寄ってくれた(🗜)、土地の(🈲)案内もしようからまずわら(🍲)じをぬげ、(😻)宿(➕)屋に(❌)泊まるくらいなら自(🔠)分らの家に泊ま(🚚)れと言って、(⛰)若い主人の母(👽)親までが(⛎)し(🦋)きりに引き(🏧)とめてくれるな(👽)ぞ、思いがけないもてなしぶ(🙏)りでした。だん(🏛)だん聞いて(🚆)みましたら、東京での主(📄)人すじからこんなにたずね(⏭)てきて(📢)もらえ(🚆)ること(🖍)はめった(🏟)に(⛹)ない(🏒)、(👡)これと(🐠)いうのも娘(niá(🍁)ng )たちが奉公先(xiān )で(📇)の勤(qí(🗞)n )めぶ(💍)りに怠(🎧)り(🎑)のなかった証拠である(🐱)と言っ(📬)て、そのこと(🖕)が農(nóng )家(🛋)の人たちをよろこばせたのです(🔊)。どうして(🧙)農家(🐅)とは言(yá(😸)n )い(🥉)ましても、炉(😈)ば(😐)たは広(👗)く、蔵のあ(🎨)るような相(🕧)応な(🦕)暮(mù )らしの家で(🌻)、こんな家庭か(🏇)らでも娘(niáng )を東京へ修業に送るの(🏅)か、(🤛)とそうわたしは思いま(⛴)した。
とわたし(🏞)が尋ねます(🎌)と(🍆)、おさるさ(🌛)んは小首をかしげまして、
青い夕顔も長く大(🦋)きく生(🧢)(shēng )なりました(📲)。
六(🔎) 上総行(🏦)(há(🏕)ng )きの船(chuán )が(📽)出る(🗺)こ(🚹)ろ
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