漫画《上原 亜衣 しみけん》2行目ライン
上原 亜衣 しみけんあらすじ
そ(🏪)のうちに、太(tài )陽(yáng )が(🍨)遠く東の空に登ってきました。それ(💘)は地(😡)(dì )平(⚡)線を離(⭕)れて飛びあが(🈁)るよ(😑)うな勢いのも(🐣)のでした。毎(👇)(měi )晩沈(🔹)んで行(háng )く日輪(🌭)とも(🏫)思えないほ(🎚)どの生き(👭)生(shēng )きとした美しい(👝)もの(🌷)でした。生徒はび(♋)っくりして、生まれて(🕢)初めてそ(🔇)んな太陽(🤑)(yáng )が自分の目に(🍛)映ってき(🎆)た(🌕)こと(🦕)を知(zhī )った(🚣)の(🏮)です。にわとり(📊)は(⏮)にわとりで(🗒)、(🔃)もう一つおま(⏮)け(😙)に(🔓)と(🧕)いうふ(🦖)う(🐷)に、新しい(🙇)朝の誕生を告げて(🕯)いたのです。
そ(🍳)のうちに、太陽が遠く東の空に(⛰)登(🌤)って(📡)きま(📕)した(💹)。それは(🎟)地平(🏽)線を離れて(🚩)飛びあ(🐛)が(🔒)るよ(😪)うな勢いのもので(🐖)し(⛷)た。毎晩沈んで行く日輪とも思えない(🔕)ほどの生き生きとした美(⛩)し(🍲)いものでし(📆)た。生徒はびっく(🧓)りして、生まれて(🏄)初(🥕)めてそ(🌐)んな太(🎗)陽が自(😩)分の目に映ってきたことを知ったのです。にわとり(🌵)はにわ(🗽)と(🌉)りで、も(🧝)う一(🗃)(yī )つおまけ(😽)にというふう(💉)に(🛀)、新(xīn )しい(🚋)朝の誕(dàn )生を告げていたのです。
その道について南へさして行くと、臼田(🧚)の町(⛲)へ出(😥)る。臼田(🙄)に稲荷(🍐)山いなり(👆)やま公園と(🚊)いうところ(🌠)があって、公園前の橋(qiáo )の(✊)たもと(🚯)あたりから望んだ千(🏋)曲(💮)川のながめは実にいい。あれ(✈)か(💠)ら八つが岳(🔖)た(😢)け山脈のふも(😂)と(🥜)へかけて、南佐久の谷が目の前に(⏳)ひら(🤸)けていま(💢)す。千(🎁)曲川はその谷を流(🛁)れる大河で、岸に住む人た(⛅)ちの風(fēng )俗(😃)(sú )やこ(😗)とばのなまり(🥤)も(🤭)川下とは(😽)い(🎄)く(🌺)らか(🔓)違うようです。岸(🕙)(àn )をさか(🛄)のぼるにつれて、馬流まながし(🎮)あ(⏫)たりからは、(🤐)さすがの大河(🍘)も谿流けい(🔴)りゅうの勢いに変るのですが、(✍)川(🌥)の中心が右岸(📇)の(🍇)ほうへひどくかしい(🌔)でいるために、左岸には川(chuān )底(dǐ )があ(🚲)ら(🚍)わ(🀄)れ(🚇)、(📗)砂(🗜)(shā )は盛り上がり、川上か(🤛)ら押し流された(🚞)大石が埋(má(🕣)i )まって、とこ(🏏)ろどころにかわや(🥃)な(🌵)ぎ、あしの(🛋)くさむらな(👭)ど(🆓)が茂っています(🍁)。右岸(àn )に見られるのは、かえで、かば(🕙)、なら、(🔍)うるしの(🧢)類です。甲(🐈)州街道はそ(😡)のかげにある(🐽)ので(🗽)す。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの(🐳)商(🧜)人(🐇)は昔から(👸)そ(⛓)こを往復した(🐨)と聞(🖇)(wén )き(🧔)ます。直江(jiāng )津(jīn )なおえつ(🧜)か(👖)ら来る塩ざかなの荷が(🗡)そん(📣)な山地まで深入(🌱)りしたのも(🎭)、もっぱら(🤝)そ(🛍)の(⛳)街(jiē )道を千(🤐)曲(⌛)川に(💮)ついて、さか(🖕)のぼったものだ(👾)そうで(🏵)す。
(💎)そんなに年ごろも近(💱)かったも(🗯)のですから、おたがいに(📌)長い長い(🎹)手(shǒ(🥤)u )紙を書きかわしたり、もらった(😊)手紙はたいせ(🚵)つにして何(👆)(hé )度もくりかえし読んでみ(😣)たり(🍺)いたし(😃)ました。めずらしい本(🍍)でも(🎐)手に入れるもの(💳)があれば(🐢)、それをみんなに回(huí )して(🐒)、おた(✴)が(🍹)いに(✂)読んで見(🌾)、(🍄)時には書き(🎂)写しなぞ(💔)した(✝)ば(✍)か(🕦)りでなく(😶)、おじさん(🐻)や(🦑)兄た(🦁)ちに(🔒)話せないような(🆔)こと(🔋)で(💗)も語(🎳)り合うことので(⛹)きるの(👛)はお友(yǒ(🦑)u )だちでした。寒(há(🤟)n )い(🛺)日でも、なんでも、たずねた(🌛)りたずねられた(💵)りして、一枚のふとん(🦒)を引き合いなが(🏬)ら長い冬(dōng )の夜を送っ(🏘)た(🌧)ことの(🤫)あるのも、そういうお友だち(🙏)なかまでし(⭕)た。
そのころの木曾路はまだ、わたしが初(🤬)めて上京した時に歩いたまま(🚘)の(📥)道(🚾)で(🎃)した。行く(👩)先(xiā(🎢)n )の谷のか(🏝)げに休み茶屋などが隠れ(📜)ていて、石(shí )をのせたそ(😰)の板(👏)(bǎn )屋根からは青々とした煙の立(🤷)ち登(dēng )るのが見えました。皮(🈵)のむなび、麻(🅱)のはえ(➿)はらいから(🐢)、紋のつい(🤠)た腹(🕳)(fù )掛(🔯)(guà )けまで、昔(xī )のままの荷(hé )馬(❕)がいい鈴の音(🖲)をさせ(🐍)ながら行った(🖤)り来(lái )たり(🏽)しているのもその(👹)道で(🥣)した。
こ(🖼)の瑞(ruì )巌(yán )寺の近(🚌)(jìn )くに雄島(🚦)おじまと(📺)いう(🦓)小さな島(dǎ(✡)o )があり(😨)ま(✉)して、いくつかの洞(dòng )穴ほらあな(💩)が(🐟)海にむいたところに(🏓)隠れてい(🏪)ます(⛑)。昔の坊さんたちが来て座禅(chán )ざぜ(🤓)ん(🐧)を(🧤)した跡だと聞きます。あそこにもここにもというふ(🈺)うに、その洞(dòng )穴(👕)(xué )ほら(👫)あなが続(xù(🏬) )いてい(👻)ます、中(🕴)には、(🆓)岩(yán )壁(📿)にむ(💫)かい(🈷)合(🦁)っ(🅰)て(😩)静(🍣)かにすわるために、坊さん自(zì(😊) )身(⚽)の(➗)手で(⚪)造りか(🚎)え(📋)たかと見え(🐒)る(😕)ほど、そまつな(🧑)がら岩屋(😉)の形をそ(🥇)なえた(📈)ところもあります。あまり取り(👖)つ(🐫)く(🆕)ろわれた古跡なぞを見るよりも、かえ(🛵)って昔(xī )のこと(🍄)がしのば(🛹)れる(🎌)の(🎋)も、そう(🎸)い(🥫)うかく(🐍)れた場(🌼)(chǎ(🥨)ng )所です。そんなところへ行(🔝)って立っ(😔)て(🚬)みますと耳に入る松風よりほかに(📖)長く(💷)遠いひびきを伝えるも(👽)のも(🍍)ありません。
四(🔅) ははき(🔼)木
その時(㊗)、こんな話(🏤)も出ました。刀というものは(🍡)五(🏏)百(bǎ(⛴)i )年も(💕)六(🧝)百年(🎍)もの間に名(🍸)高い刀(💪)鍛冶が出(chū )て鍛え方(🐼)をきわめつく(🚅)して(❤)ありますから(🔁)、いく(🛢)ら後の(🚘)ちの(😭)代よのもの(🐷)が(🗣)工(🐪)夫(fū )をこらしたつもり(🎵)でも(🐖)、(➡)どこかで昔の人(ré(⏫)n )にぶつかります。まった(📍)く昔の人(👄)の考えておかない新(xīn )しい意匠で、これが自(🐧)(zì )分のものだと言えるような刀が、なかなか打(🕷)てるものではあり(⚾)ません、とさ。
玄関(🔭)からたずねて(🐣)くる(💲)客は表口の格(🎴)子こうしをあ(🥢)けてはいりまして(🔂)、取(🔢)り次ぎを頼む(🍙)のですが、そ(🔼)の応接がわたしのつ(🐜)とめ(🔔)で(🔅)した。うやう(📇)や(🏛)し(🌵)く手をつい(🐙)て(🥪)おじ(🗺)ぎをすること、客の名を奥へ通す(🚨)こ(🏯)と(🐳)、案(😛)内すること、(😡)茶を運ぶこと、客の(📕)はきものを直(🚨)(zhí )して(🤵)おくこと、それから(🐵)庭先をはきき(🤷)よ(📕)めることなぞ、長い月(yuè )日(🔺)の(😬)間(jiā(⏲)n )にはわたし(🤲)も慣(🌪)れまして、それを自分のつとめと思(👚)(sī(📎) )ったばか(📨)り(🕯)でなく、玄関にすわ(🐼)る(🌆)ことをいっそ楽(⌚)しく思(🤞)うようにもな(🍷)りました。わた(🗻)しは(🛒)よ(🚱)くそのせまい小(xiǎ(🌠)o )さ(⛎)なへやで好(🥇)きな(🎯)本を読(🧦)(dú )みました(👉)。今になって(🕰)みますと、わた(🥂)しの勉(🤣)強はほかのお(🐸)友(🖋)だち(♉)と(🗜)も違いまして、こんな玄(🔌)関番(fā(🐲)n )が土(tǔ )台(🎅)に(🍓)な(🌕)っ(🤶)たかと思います(💑)。という(❕)のは、いろいろな用事で(🗻)お(🧒)じ(🐏)さ(🏝)んの(👄)ところへたずねてくる男や女(nǚ )の客を迎(🚑)えたり送ったりするう(🏋)ちに、(🔼)い(🐝)くらか(😇)ず(⛽)つでも、さまざまな世の中(💀)を見る目があいて行った(✝)ばかりで(⭐)な(🔓)く、わ(👵)たし(🌡)たちとはまったく教育の受け方(🕥)の違った少(😑)(shǎo )年(🧒)や(🌪)青年、(🎦)東(dōng )京の(🔅)下町あたりに年季づ(✅)とめする町(dīng )家(jiā(⛸) )の若(🍺)者、それから地(🏑)方(fāng )出(♌)の奉公人(rén )などが気風ののみこめるようになったのも(🎉)、こ(👍)んな玄関番の(🥘)お(🏏)かげだからでし(🚂)た。
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