開(〰)(kāi )塾(shú )かい(🎡)じ(🤥)ゅく中(🔺)は(👪)、(🛋)次郎は(📬)、朝倉(❇)(cāng )先生夫妻だけ(🥪)を空林庵くうり(🤼)ん(🦍)あんに残(🙊)(cá(🍃)n )して、本館の事(🔄)務室(😚)につづ(📢)く畳敷たたみじ(🐌)きの小(🍓)さな部屋に、ひとり(🔏)で(🙋)寝(qǐ(💿)n )起きする(🥠)ことにしているのであ(😞)る。
「そうい(😄)うと、(♈)ゆうべの室長選挙(jǔ(😆) )も何だか変だったぜ。」
(😥)静(👫)坐のあとは遥(🐳)拝ようは(🏈)いだった。――これは(🌄)皇大(🥇)神(shé(〰)n )宮こうたい(🚂)じんぐうと皇(🐍)居(jū )こう(🔞)きょに(🐸)対する儀(yí )礼ぎれいで、そ(🎽)の当(dāng )時は、極左きょくさ分(fèn )子(🐛)や一(yī )部の(🎑)キリスト教(jiā(🎒)o )徒(⚡)(tú )以外の(📌)全国民(🔗)によって当然な(🎍)国民儀礼と認(🐡)め(🛌)られ、集(jí )団(tuán )行事におい(😊)てそれを(📃)欠くこ(🏇)と(✌)は、国(🍘)(guó )民常(cháng )識に(📚)反するものと(🏷)さえ考えられてい(🏊)たのである。
次郎は、(💭)しかし、それど(🐗)こ(📂)ろではなか(🚷)った。かれは、もう、先生のつぎの(🐁)言葉が、槍やり(📆)の穂先ほさきのよ(🌄)うな鋭さ(🚲)で、自(zì(📲) )分の胸にせまっているのを感(gǎn )じ(🌆)、かた(🤹)く(⌚)観念の眼を(👊)と(🐭)じ(🥉)てい(📛)たのだった。
「ち(🧥)ょっとぼ(🙆)くに打(dǎ(👑) )たしてみてく(🚵)ださい。」
「(🔚)そり(🔮)ゃ(🕖)あそうだろう。それがあらわ(🚩)れるのはまだ(🆕)早いよ。」(⬛)
「(🧜)やんやと(📤)頼(💖)たのまれま(♿)したが、断(🐯)(duà(🌘)n )わる(😇)ことに(🚱)しま(📳)した。」
「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕事(🏒)を手伝わせていただいていなが(🐎)ら(🐴)、そ(㊗)の精(💰)神が(🥞)まだちっ(👊)と(🛣)も身についていなかったため(🧦)に(🐼)、けさのようなあやま(📖)ちを犯(fàn )し(📔)て(♐)しま(💷)い(🧑)ました。ほんとうに恥(🎸)はずかしい(🏽)こと(🏈)だと思っています。しか(❗)し(💂)、そのあ(🛏)やまちによって、開(kāi )塾そうそう、(🕰)大河君(jun1 )のような、友(yǒu )愛塾(shú )精(📃)神に徹(chè )底した、実(👚)践(jiàn )家じっ(🔜)せんかの魂たま(💃)し(💉)いにふれること(🗞)が(🏒)でき(🀄)たことを思いますと、一方では(🔱)、かえ(🎭)ってありがたいような気持ちも(😡)しています。」
(🧟)次郎(🙏)は(😲)、朝倉(cāng )先(xiā(🥋)n )生らしくな(🚨)い詭弁きべんだという気(🛄)が(🤗)し(🥈)て(🐌)さびしかった(✴)。かれは語気を強めて言(🔷)(yán )っ(😻)た(🈚)。
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