六 (🐳)古着(🍜)屋(😚)の亭主(zhǔ )ていしゅ
「お前さんもたっしゃで(⏯)し(👁)たか。」
わ(😚)たしは姉の家(🏜)の入(rù )口ばかり皆さんにお(😛)話しして(⬇)、ま(😟)だ奥(ào )のほうをお(🏮)目にかけなかった。この高(〰)瀬(lài )の家では(🍊)、先(🖕)祖の中に橘翁(🏢)き(🕘)つおう(🤐)さまという人(🚰)があり(🏹)ま(🏴)して、(🗂)毎(mě(🦅)i )年(👴)の忌(jì )日にはか(🏺)ならずその(🐺)人の画像(🍃)の掛物を(🕥)取り出(⏲)し、それ(🍅)を奥の床の間の(💕)壁(bì )に(🎍)掛(guà )け、その(🔄)人の(🤚)好物であったと(🛐)いうくりめ(🚞)しを供(gòng )え(🛷)るとか。こ(✅)の(🎞)橘翁(wēng )さ(🌨)まが(🛰)高(gāo )瀬の(❗)家(🔀)に伝(📿)(yún )わ(🎵)った薬(🦇)を(🌱)造(🔨)(zào )りはじめ(🥛)た人で(📄)す。
(🔜)守(🏄)山(❇)もりや(🕰)まとい(🔐)うところの桃畑は、わたしたちの義(yì )塾(shú )ぎじゅくの木(mù )村先生(🦅)がお(👟)百姓(xìng )にすすめて、桃(🌐)の(🙇)苗(🍌)木(mù(📤) )なえぎを(💱)移(yí )し植えさせたことからは(🥙)じまった(📛)と(👴)聞きます。
しかし(🥗)、橘(🍣)翁(🦑)(wē(💬)ng )きつおうさまの始めた(🐌)薬(yà(🔂)o )がこんなにひ(🍇)ろまるまでには、その(➗)かげに何(hé )ほどの人のほね(⚡)おり(📛)がかくれているとも知れません。
も(🍚)と(🐙)より、(🥔)木曾山の熊くまの胆いに目をつけて、それを(🚡)土(🎵)台(tái )に製薬(🥠)の業を(📁)思い立った(📟)のは、橘(jú )翁さま(🥉)あってのことで(🤡)す。しか(🌔)し、(🌟)姉の(😝)家(jiā )の薬を(🌌)これまでに(✂)ひろめ(📌)、先祖伝来(lá(⌚)i )のし(⛴)ごとを築き上げた(🌴)のは、何代もか(✏)かった行商(shāng )の力(lì )によるこ(⛲)とが多いので(🚕)す。
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