「な(🌧)るほど――(🐎)」
(🏯)4(🤪)むろ(👿)ん彼(😂)は(👝)、(🧞)仲(zhòng )弓(gōng )の問(😴)題(tí )にかかわりなく、こ(📺)れまでにもそ(🛁)の点(👌)に力を入れて門(🈴)人たちを教育(yù )して(🥅)来(lá(🛹)i )たのである。彼がつとめて「利(🍮)(lì )」について語(yǔ )ること(🙌)を避け、(😌)たまた(🖼)まそれを語(yǔ )ることがあっても、常に(🎂)天命とか、(🎮)仁(rén )とかいうようなことと結びつけて話すように注(😨)意(💺)(yì )して来たのも、(📐)その(⤵)ためである。また彼(🗑)は、(🕌)機(🧖)会(🔝)あるごとに、門(mé(😧)n )人(ré(🥕)n )達の我執を(🚗)戒(🚌)めた。そして、(🕉)「(⛎)5自己の意見に(🤼)こ(🎌)だわ(😢)っ(🐴)て、無理強(🐆)いに事を行ったり、(🕜)禁(👕)止(🥣)したり(🅱)す(⏯)るのは(🏤)君子の(👌)道(🌖)でない。君(💖)子の行(🍂)(háng )動を(🥇)律するものは、たゞ正義あるのみだ(✋)。」と説(🌗)(shuì(👎) )き、(🍆)6彼自(zì )身、細心の(❤)注意を払って、臆断を去り、執(🐺)着を(🥢)絶ち、固陋を矯(jiǎ(🍠)o )ため、(🔔)他との対(duì )立(lì )に(🗃)陥らぬ(❣)よう(🤳)に(🔙)つと(🎶)めて来(🔍)(lá(🏳)i )たものである。
「1父(⏳)母は子供(gòng )の病気を(🧢)何よりも心(💚)(xīn )配するものだ。」
孔子は(🐼)、それっきり(❔)默々として(🐟)歩(🎟)きつづけた。そ(🔩)してものの半町(dīng )も行(🏛)ったころ、ふと思い出(🔊)したように(😩)いった。
陽(🚜)貨(huò )は、魯の(🚥)大(dà(🏚) )夫(🏨)季(🌦)平(👸)(píng )子(zǐ )に(🏹)仕(shì )えていた(💪)が、季平子(💻)(zǐ )が死んで季(jì )桓(huán )子きかんしの代になる(😼)と、巧みに(🕯)彼(bǐ )を(🥂)自家薬籠(📝)中のものとし、(💽)遂に彼を拘禁し(🙅)て、魯(📑)の国(🌺)政(🐣)を(🎸)専(🥈)らにしていた。孔子は(🗯)、その頃、(🛠)すでに(📷)五十の(🌎)坂(bǎ(🚘)n )をこしていた(🐣)が、上(🌄)下こぞ(🛃)っ(🥪)て正道(🚂)を離(🐪)れているのを(🐹)嘆いて、仕官(guān )の望みを絶ち、ひたすらに詩(🎓)書礼楽(😗)の研(yán )鑚と、青年(nián )子弟の(⛩)教(jiāo )育と(🏐)に専念(niàn )していた。陽(yáng )貨としては、孔子が(💗)野にあっ(😕)て、厳然として道を説いているのが、何よりも恐ろしかった(👙)。で、出(chū )来れ(🐬)ば彼(bǐ )を自分(fèn )の味(🛵)方(👵)に引き入れたい(🦆)、(👅)少くとも一(🏎)度(🔪)彼に会(huì )って、自分が賢(🎥)(xián )者(🤡)を遇する道(dào )を知ってい(🧖)る(〰)人間(🥥)で(🤩)あることを(👒)示して置(🐂)きたい、(🌗)と(🛸)思っていた。
(🔣)使(shǐ )者の報告(🍞)にも(🔝)とづ(🎺)いて(🧀)、孔子(Ⓜ)が陽(yáng )貨(🎓)(huò(🌦) )の(🍴)家(jiā )を訪(fǎng )ねたのは、午(🗽)近いころで(🚇)あ(😑)っ(🏒)た。すべては豫(🥇)期どお(💆)りに運ん(🏬)だ。彼は留守居(🚰)(jū )のものに挨(āi )拶をことづ(🗯)けて(📆)、安(🧗)心(😨)して帰(🤹)途につい(🐑)た。ところが(🔮)、どうしたことか、その途中(zhōng )で、ぱったり(😘)陽貨(🔚)の馬車に出っく(🔓)わしてしまったのである。
7 子(zǐ )曰く、(🚳)君(🛸)子は人(rén )の美を(🧖)成し、人(🏕)(rén )の惡(👖)を成さず(⛹)、小人は是に反すと。(顔淵篇(piān ))
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025